一旦入迷，該怎麼相信? 相信了，又怎會入迷？ 為您分析相斥的兩種屬性，為何不該放在一起!

可以信的，都不能迷。 常用大師說過的:「若復見有空，諸佛皆不化。」為心法，就能避免掉入泥淖。 相信是第一個層級，用來放空自己的質疑；著迷於相信，是第二個層級，用來達到信仰的堅定，放空懷疑的聲音，於是在第二個層級時，就進入了「復見有空」的狀態。 此處與四大皆空、五蘊皆空相同，都是在第一層的相信層級即可，接下來有問題與懷疑，就勇敢地問，要始終相信自己，就不會著迷。

另外! 「敬鬼神而遠之」、「六合之外，存而不論。」，都是古聖賢的經驗。 在堅定信仰的同時，還能確定自己的人生、思想或意識有在前進，就肯定不會入迷，因此不迷信。

那麼，不透過迷信、上癮，該如何去徹底瞭解，學會一項技能或熟悉一方領域?
於是在心裡畫出了邊界，把沈浸、薰陶，與沈迷、上癮，清楚的隔開。 會掌握自己的狀態，學會用加減法來決定自己的未來，知道了前者與後者的差異，在於能否用完整的自己來學習。 若是完整的，就是加法，可以看清楚全貌與利弊；若是有缺陷，即為減法，利用擴大自己的缺陷，來讓新技能或事物填滿，彷彿自己無法再長大一樣。 前者才能擁有正確的自信，後者容易陷入自大傲慢來掩飾自己。 再仔細分析，會發現此邏輯與空杯效應，恰好是負相關性。

謝天! 具體前進會自然遠離著迷、奉獻給予會自然遠離上癮。 祂始終是在創造、給予、指引，而相信是自然的產物，著迷於相信，可能只是不想更遠離信仰，但實際卻是在更加地遠離。 能擁有堅定的信仰、堅毅的意志，是源自於天生的良善、造物主的滋養。 若情況與環境都不容相信，祂也不希望任何人迷信，只要記得就好，記得就是再次回到家的指引。