<醫心聊電影>最終行動 - 你與惡沒有距離
閱讀時間約 9 分鐘
必定流淌於身的惡
你無法忽視，有一種惡，穿越時空、超越種族，跳脫性別，自始至終都流在人的身上，那是與生俱來的，無法擺脫的，世俗但附有價值，從睜眼到閉眼與你形影不離，那是身為人的惡，遍布於你的血液中，你不得不承認。這是平庸的惡 (the banality of evil)。
問你一個問題
- 有什麼工作是要聽頂頭上司的安排，小從組長大至CEO呢?
可能許多工作都是。
- 那有沒有什麼工作絕對一定要聽從上級的指令呢?
可能過濾掉一些，但還是很多。
- 讓我把範圍縮小一下，在戰爭時，在戰場上，有沒有什麼工作不聽上級指揮就會背上罪刑的呢?
軍人，可能是唯一的答案。
倘若你是軍人
讓我們更沉浸在這個思考中。
你拿著步槍，戴著頭盔，身上穿著軍服，軍靴在戰場的泥淖中發出" 沙沙..沙沙..沙沙 "的規律聲音。你低身穿梭於鐵刺網和坑洞間，每顆子彈與你擦肩而過後就有同袍倒地。突然有一個人在砲彈炸出的坑洞中伏擊你，朝你開槍，你的頭盔被子彈打飛，在那千鈞一髮之際，你拉了槍栓慌亂中也朝對手射去。" 碰! ! " ~ 那塊金屬尖頭不偏不倚射穿了敵人的肺，你看著他跪倒在地，胸口帶著冒泡的血。
你開始懷疑，為什麼兩國的人民，素昧生平，卻要拿著武器互相廝殺? 他可能只是一個超商店員，你可能只是一個理髮師。在基於某些人的利益下，你保家衛國，但也將雙手染上鮮血。
好險，這只是一個想像出的情境，但我好奇你現在在想什麼呢? 我也很好奇，你會在士兵和軍官中做不同的選擇嗎? 或許不用一直拿著武器看著血光殺戮的場景會相對輕鬆? 那讓我們把視角換至軍官上吧。
你坐在辦公室裡，牆上掛著國旗。你看著成堆的文件擺在桌上，文件多到雜亂不堪，你看著這些文字和數字。那是每天向你彙報的傷亡人數、武器彈藥補給數量、上頭的作戰計畫、後勤補給、醫藥衛生供給需求、俘虜人數、目前的預算以及過去的花費、食物伙房需求、補給路線...。並且電話從沒停過30秒，你必須整理這些資訊並協助上頭在有限的資源下完成作戰目標，除此之外，你辦公桌前還有一張超大的戰場地圖，上面擺滿各種不同顏色和樣式的棋子，為了做好份內事，你還必須依靠兵推模擬確認自己的計劃是否可行。每天看著這些文件，上面的數字終究只是會變化的數字，例如這場戰役，早上死5000人，下午死3000人，不過後面還有10萬名士兵可以調用。而你要做的，就是把文件蓋上你的章，讓後面的官兵執行。你一天忙碌20小時，但與前線士兵不同的是: 他們袖口沾滿鮮血，你的袖口沾上一些藍色墨漬；他們只要聽命做事，你需要訂定命令；他們直接面對死亡，你是無形中推他們一把的人；但也可能因你的決策，保衛國土、保護人民。但不管如何，你的雙手依然沾滿無形的鮮血。
呼 ~ 此時此刻，你可以鬆口氣。因為這些想像只是為了鋪陳後續的故事，你不用真的參與其中。
6000000 : 1
1962年的今天(6/1)，有一名軍官被處死，你不一定聽過他，但如果你是在二次大戰倖存的猶太人，會對他恨之入骨或聞聲色變。
艾希曼(Otto Adolf Eichmann)，二戰納粹德國黨衛隊中校，對當時的人們來說，猶太種族滅殺的罪責需給他背上，因為他就是負責蓋章的那名軍官。
在紐倫堡大審判後，他潛逃出國，隱姓埋名。最終還是為自己的行為付出最大的代價，我不會說該有的代價，因為600萬條人命，可能無法估算何謂" 該有 "，他最大的代價也只能是一條命。我不為誰辯護，但接下來請你仔細思考，這件事多麼荒謬。
在動盪不安的年代，剛戰敗的德國想要重振威風，突然跑出一個考不上藝術大學的人。他高舉手，告訴大家猶太人佔據了大部分的資源，德國需再站起，猶太種族只會阻擋德國站起的路。之後，砲彈幾響，子彈咻咻，艾希曼坐在椅上，他的工作是將資源分配給需要的單位，因此集中營不能人滿為患，只要蓋下章簽下名，那些猶太人就將倒臥沙坑。而那頂多也是數字的變化罷了。他不曾思考這是對是錯，他只是中校，也聽命做事。
我可談談我所見的，那些在明斯克的埋屍坑，或是海烏姆諾的滅絕營。但這些都是其他人的作為和要求。不是我下的命令，我只是經手處理這些文書工作。我們的戰爭是數字戰爭。
雖然我內心反對這種愚行。但在德國抗敵期間，我這種小人物也只能配合。
你看出來了嗎? 這是多麼荒謬之事。整場戰爭，沒有人真的想殺了人，那是上級的指令。長官要我們攻下那座山頭；長官要我們對這些戰俘開槍；長官要我們處置這些猶太人；長官要我命令下屬攻下那座山頭；長官要我命令下屬對這些戰俘開槍；長官要我命令下屬處置這些猶太人。
我不想當你們的代罪羔羊。你們稱我為" 最終方案策畫者 "，但這也只是你們給我的綽號。我讀過紐倫堡的審判，那些俗稱的納粹獵人，批評我缺席審判。但我寧可死，也不願他人來竄改我的歷史。
對於我的工作會導致什麼後果，我也一無所知。我只是巨大機器裡的小螺絲釘，埋頭工作罷了。我一天工作20小時，根本無法離開辦公桌，我的工作很簡單，拯救我所愛的國家不被摧毀。這和各個國家的軍人有什麼差別嗎?
不管我說什麼，民眾、律師和媒體，也只相信自己以為相信的事，來審判自認了解的那個我，而非此刻坐在法庭中，大眾眼前的我。戰時，大家都在執行長官的命令，你和那些長官能為此命令負責嗎? 但如果軍人不執行命令，戰爭能打贏嗎?
對艾希曼來說，審判是作秀，人們不願意相信他所經歷的種種，只看到滿滿的罪刑與該死的納粹。自負的檢察官、順服的法官，只想把無法發洩與推卸的怪事疊加於我身。大家都用輕浮的字眼形容骯髒的工作，而我親臨刑場，在面對這些猶太人被處決前幾分鐘，甚至要喝上幾口烈酒才不會當場暈倒。戰爭是資源的掠奪，我們全都是野獸，只是有些人牙齒比較大。
當年我曾試圖將猶太人送往他國，但願意收容的國家少之又少。在執行命令的同時，我也做了非屠殺的計畫，我也盡力嘗試各種方式將猶太人運出德國。我真想讓全世界知道發生了什麼事，但也要人們真的想聽。可是，人們只想看我受苦。
功過可以相抵嗎? 人命可以相抵嗎? 在戰火無情之前，誰能掌控一切? 工作有理想與抱負，靠著自己的拿手活獲得薪水的報酬。可能整場戰爭該死的只有策畫者，而那人在二戰期間可能根本沒上過前線開過槍，這場戰事的荒謬在於，大家都是機器中的小螺絲釘，沒有人" 真的 "殺了人，6年下來，加加減減，死了七千萬人。
" 惡 "可以相比嗎?
你覺得艾希曼邪惡嗎? 如果惡有單位，那或許可以比一比，就是因為惡沒有單位，所以艾希曼的惡與你我的惡相同。每個人都是社會運作的螺絲釘，你有想過自己可能也於無形中造惡嗎?
艾希曼不是惡魔，沒有犯罪紀錄、是好丈夫、好爸爸，他並非仇恨猶太人而屠殺之。他說道: " 我只是服從我的義務。 "。
他是個普通到不行的政府官員，他平凡到像郵局的郵差。可也是個笨蛋，他面對指令與要求，缺乏思考，只會執行。而盲目的執行命令，歸根究柢，他就是個雜耍的小丑，那讓人火大的愚蠢建立在盲目的、漫無目的地追求功名利祿。
反過來說，就是這種平庸的、沒有深度的惡性，讓人們變成只會做事的機器，欠缺思辨能力，只站在自身立場而不去為他人設想。
請問，這和現今社會多數的政客有什麼差別? 滔滔不絕的官話，背後毫無實質意義，就和審判中艾希曼的發言一樣。他不是缺乏道德觀，只是接受了上級施給的道德觀，因此，你也可以說這是" 無思想的惡 "。
The banality of evil
最後，我想提出一個思考，艾希曼雙手未沾血，謀殺相關罪責卻也並列在多條罪刑中。此時，我們可能要思考的是，他要為自己的罪刑服刑，但能因為世界整體的怒火施加予莫須有之罪嗎? 但受害者與被迫害者，他們的苦痛又有誰可以承擔? 或者說，該死的人死了，還能承擔什麼?
正義在哪? 公平在哪? 回過頭看社會現象，有些重疊之處在上演著，" 最佳利益 "、" 我們與惡的距離 "、" 模仿犯 "、" 麻醉風暴 "......等，這些影視作品，不都一直在提醒我們，站在他人立場並保持批判的思維嗎?
惡的平庸性，可再去做深度的討論，今天甚至沒提到神義論、形上的惡、自然的、道德的惡、根本惡等等。這不是文章的目的，我只想做一個提出思考的人，這些問題可能也沒有標準答案，但最起碼也能為你增廣見聞。
邪惡是表象，抗拒邪惡只能從思考著手，不被日常中習以為常的觀點蒙蔽你的雙眼，當你越膚淺，越有可能屈就於邪惡。
擱置你以為的真相和真實，往往在越靠近時，越模糊不清 !
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