查理蒙格(Charles Thomas Munger)曾說:「想得到自己想要的東西,最可靠的方式,就是讓自己配得上它。」
《富者的態度》作者J won綜合身邊認識的「富者」,分析他們的特質,希望讓讀者們藉由學習並培養「富者」的態度來成為「富者」。
書中羅列大約60種態度,我從中提煉出3項原則。
J won給「富者」的定義是:擁有時間、資本(財富)和關係的自由。
具體而言,每天可運用的時間超過12小時;在沒有勞動所得的情況下也可以負擔生活中必要的和想要的物品服務;能自由選擇人際關係,不用跟不值得的人應酬打交道。
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J won發現「富者」都是「讀書以求生存」,讀書最大的好處在於「拓展思維、增進思考能力、加強認知彈性」,這有助於我們在快速變遷的社會中更快找到生存發展的方式。
「股神」巴菲特、「長腳的書」查理蒙格、比爾蓋茲等有錢有智慧的人,也都是持續閱讀。
那我們該如何持續閱讀、持續學習呢?
他認為讀書「不用勉強讀完難讀的書」,但要找出喜歡的書反覆閱讀,而且要提防「見樹不見林」的情況,留心 big picture 整體圖像。
吸收知識要有架構,先廣泛收集資訊、然後──關鍵的──實作,再內化為自己的東西。
他反覆強調「筆記」的重要性,但也不用想得太嚴肅,只要隨時輕鬆地記下自認為不錯的想法,再定期整理,持之以恆,就能發展出自己的一套心法。
向人請教時,J won曾被身邊「富者」朋友「傾聽10句、發問1句」的態度震懾;即使「富者」的知識和經驗都很豐富,但請益時還是完全把時間保留給自己的老師,非常難得。
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人的意志力有限,是非常珍貴的資源,而「富者」們避免小壓力和小猶豫日積月累影響大決定的方式,包括立定原則並嚴格遵守、擇善固執、全力以赴(不試鹹淡)等等。
J won喜歡舉的例子是「開海苔飯捲店」。碰到生意不好的狀況,有些經營者會加賣義大利麵或其他餐點,但「富者」會全心全意想辦法做出好吃的飯捲。
戒酒時,與其每次衡量情況,再決定是要喝一杯酒、一杯半、還是兩杯──而且很可能到最後一發不可收拾──,不如乾脆滴酒不沾,比較簡單有效,還能節省下評估情況的力氣。
此外,焦慮實在太費神而且空轉,所以「富者」盡量不擔憂,轉而管控風險和最糟的狀況,把煩惱化為確切的文字數字,寫下來,看見谷底,就不會一直因為無止盡的下墜感而癱瘓。
這和何俺一樣,都是「看見地獄,我就不怕魔鬼」,「與其在意賺多少錢,不如了解只要多少錢就能生活」。
J won還強調「富者」的獨善其身(人際關係單純),除了避免不必要的人情壓力之外,應該也是種禪意極簡,能避免很多焦慮和煩惱。
所謂「善良」,可能只是自我合理化的藉口。有的人聲稱「自己因為天真善良,被人利用與拋棄,所以才會貧窮。好像在說如果自己不天真善良的話,就能成為有錢人一樣」。J won認為這是自我安慰,阻礙我們成為「富者」。
這種想法還有一種變形,是由於影視戲劇的誇大,而誤以為有錢人全都不事生產,每天不是害人就是揮霍,大賺黑心錢,結果「明明自己連10萬韓元也賺不到,卻說自己不屑賺10萬韓元」,是「偽善的金錢觀」。
其實,多數「富者」不僅通常過著低調、樸實而努力的生活,還很注重培養同理心,透過將心比心、閱讀小說、轉換立場的方式,練習轉換視角看事情,努力和他人產生共鳴。
這是因為,如果想要別人掏錢,就要了解、同理別人的想法。我很喜歡這個簡單而且寫實的例子:
當有人說自己喜歡黑色衣服時,可能得到兩種截然不同的反應。
第一種:「我實在不能理解為什麼有人喜歡黑色衣服。到底為什麼喜歡這種顏色啊?」
第二種:「人們之所以喜歡黑色衣服,應該是因為髒污不明顯,而且很百搭吧。」
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老實說,自己過去的直覺,往往是第一種思維反應,但現在會在「時間縫隙」,刻意練習第二種反應,活化腦神經迴路,重塑大腦。
第二種反應展現了同理、合群、好奇、開放、正面、樂觀的特質,大概就是「富者的態度」吧。
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