與書相遇
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這個專題收錄我的各類讀書心得，紀錄我與書的交會感受。會有早期部分小說，後期多以身心靈類為主，鋪展出極個人的閱讀之路。
去年聖誕節，因爲在脆上看到有人分享這本書，作者是連俞涵，讓我感到好奇，於是去博客來查一下。
我是在公視《一把青》裡認識連俞涵的，她的朱青另人印象深刻，我因爲查書，又把此劇重刷了一次，最後對於仍是青春的朱青感到不解，後來問了AI才知是文學作品的表現手法，表示朱青在敘述故事的主述者印象中，永遠停在那個
去年聖誕節，因爲在脆上看到有人分享這本書，作者是連俞涵，讓我感到好奇，於是去博客來查一下。
我是在公視《一把青》裡認識連俞涵的，她的朱青另人印象深刻，我因爲查書，又把此劇重刷了一次，最後對於仍是青春的朱青感到不解，後來問了AI才知是文學作品的表現手法，表示朱青在敘述故事的主述者印象中，永遠停在那個
這幾天慢慢在看《大武山下》，看到其中一小段：
「孤寂，是存在的本質。任何一個人的『心』，都是52赫茲的深海鯨魚。九十四歲的老人跟十四歲的少女，孤寂感是一樣的，就好像只要是皮膚，割一刀就會流血。」
日前在想關於「孤獨」的事，心裡浮現莊子的無何有之鄉，覺得每個人心裡，都有這樣一塊不被任何人所了解
這幾天慢慢在看《大武山下》，看到其中一小段：
「孤寂，是存在的本質。任何一個人的『心』，都是52赫茲的深海鯨魚。九十四歲的老人跟十四歲的少女，孤寂感是一樣的，就好像只要是皮膚，割一刀就會流血。」
日前在想關於「孤獨」的事，心裡浮現莊子的無何有之鄉，覺得每個人心裡，都有這樣一塊不被任何人所了解
你知道植物也有意識嗎？而且也能和其他生物，甚至自然現象溝通？
前陣子看完這本有趣的書，讓我對於植物有更多的認識，並且覺得動植物溝通挺有趣的，還曾動念想學學看，但發現好像要花不少時間和心力練習，覺得目前沒有這樣的條件（畢竟興趣太多了），所以打住。
緣起是看了曾寶儀的《人生藏寶圖》節目中，訪
你知道植物也有意識嗎？而且也能和其他生物，甚至自然現象溝通？
前陣子看完這本有趣的書，讓我對於植物有更多的認識，並且覺得動植物溝通挺有趣的，還曾動念想學學看，但發現好像要花不少時間和心力練習，覺得目前沒有這樣的條件（畢竟興趣太多了），所以打住。
緣起是看了曾寶儀的《人生藏寶圖》節目中，訪
看到今天的《生命之書》，又覺得很有共鳴。
從ㄧ月看到十二月，每個月的主題都不一樣，這個月的主題和宗教、上帝、冥想有關，是我有興趣了解的部分，看了之後，和我的以往的觀察還很ㄧ致，難怪我無法進入任何一個宗教體系。
以前年少時就好奇，如果爭戰的雙方都有宗教信仰，那神會幫誰？後來才明白，所有
看到今天的《生命之書》，又覺得很有共鳴。
從ㄧ月看到十二月，每個月的主題都不一樣，這個月的主題和宗教、上帝、冥想有關，是我有興趣了解的部分，看了之後，和我的以往的觀察還很ㄧ致，難怪我無法進入任何一個宗教體系。
以前年少時就好奇，如果爭戰的雙方都有宗教信仰，那神會幫誰？後來才明白，所有
昨天看完了愛瑞克的新作《內在成就》，彷彿坐在講臺下，聽他娓娓說明如何達到內在成就的方法，淺顯易懂，條理分明。全書分成三大部分，從説明何謂內在成就，到自我實現、幫助他人，循序漸進，讓讀者可以跟著章節一步步前進。
第一部分列出外在成就與內在成就的差異。外在成就多是有形、看得見的表徵，如社經地位、收
昨天看完了愛瑞克的新作《內在成就》，彷彿坐在講臺下，聽他娓娓說明如何達到內在成就的方法，淺顯易懂，條理分明。全書分成三大部分，從説明何謂內在成就，到自我實現、幫助他人，循序漸進，讓讀者可以跟著章節一步步前進。
第一部分列出外在成就與內在成就的差異。外在成就多是有形、看得見的表徵，如社經地位、收
近來在看《耶魯大學的人生思辨課》，今天看完第六章：【我們該如何生活？】讓我有一些感觸。畫了一些內容摘要：
「大多數的時候，人生是由一連串看似微不足道的決定組成。」
「我們要問的是關於最崇高的理想、最有深度的價值觀，以及這些理想與價值觀如何透過細節呈現出來。」
「活在現今世界的我們有許多理由懷疑
近來在看《耶魯大學的人生思辨課》，今天看完第六章：【我們該如何生活？】讓我有一些感觸。畫了一些內容摘要：
「大多數的時候，人生是由一連串看似微不足道的決定組成。」
「我們要問的是關於最崇高的理想、最有深度的價值觀，以及這些理想與價值觀如何透過細節呈現出來。」
「活在現今世界的我們有許多理由懷疑
今天看《生命之書》十月七日這天的標題是：徒勞無益的追尋
「只要我們的想法中還有時間感，勢必會恐懼死亡。我竭盡所能地學習，仍然無法發現終極實相，在死亡之前，我必須發現它，如果不能發現，來世也必須找到。你看我們所有的思想都是奠基在時間之上的。我們的思想都是一些已知的事物，而已知便是時間的活動；我們想
今天看《生命之書》十月七日這天的標題是：徒勞無益的追尋
「只要我們的想法中還有時間感，勢必會恐懼死亡。我竭盡所能地學習，仍然無法發現終極實相，在死亡之前，我必須發現它，如果不能發現，來世也必須找到。你看我們所有的思想都是奠基在時間之上的。我們的思想都是一些已知的事物，而已知便是時間的活動；我們想
今天看《生命之書》，9月21號這天的標題是：《知識便是權威之見》
覺得內容很有意思，就分享出來。
「學習的活動跟累積知識是相互矛盾的。學習暗示著心是空的，裡面沒有過往的經驗或知識。知識是累積成的，而學習卻是一種不斷在進行的活動，裡面沒有任何欲求；因此學習暗示著一種沒有權威的心態。所有的知識都需要
今天看《生命之書》，9月21號這天的標題是：《知識便是權威之見》
覺得內容很有意思，就分享出來。
「學習的活動跟累積知識是相互矛盾的。學習暗示著心是空的，裡面沒有過往的經驗或知識。知識是累積成的，而學習卻是一種不斷在進行的活動，裡面沒有任何欲求；因此學習暗示著一種沒有權威的心態。所有的知識都需要
書名一開始就將作者在泰國森林寺院學到的神奇咒語告訴讀者了。非常神奇而有力量的簡短咒語。
我們生活中有多少的紛爭，是來自於人們對於自己念頭的執著，認爲自己才是對的？這讓彼此相爭不休，積累不滿的情緒，甚且變成宿怨世仇。
如有一方或雙方能有餘裕往後退一步，去質疑自己的想法：「我可能錯了。」也許僵局就能
書名一開始就將作者在泰國森林寺院學到的神奇咒語告訴讀者了。非常神奇而有力量的簡短咒語。
我們生活中有多少的紛爭，是來自於人們對於自己念頭的執著，認爲自己才是對的？這讓彼此相爭不休，積累不滿的情緒，甚且變成宿怨世仇。
如有一方或雙方能有餘裕往後退一步，去質疑自己的想法：「我可能錯了。」也許僵局就能
和《牧羊少年奇幻之旅》一樣，這本是關於自我追尋的故事。
「我是誰」？這個多少年來是人們在迷惑時的靈魂拷問，而至今沒有一個標準答案，並且，也沒有標準答案。
你是不是也覺得人生就該有明確的目標，然後擬好長期、中期、短期計畫，接著按照計畫逐步實行，就能達成想要的目標？
是的，最終你也許完成了這個目標
和《牧羊少年奇幻之旅》一樣，這本是關於自我追尋的故事。
「我是誰」？這個多少年來是人們在迷惑時的靈魂拷問，而至今沒有一個標準答案，並且，也沒有標準答案。
你是不是也覺得人生就該有明確的目標，然後擬好長期、中期、短期計畫，接著按照計畫逐步實行，就能達成想要的目標？
是的，最終你也許完成了這個目標
人生自古誰無傷？問題是你看見了嗎？
有些創傷，是我們不知道自己已經受傷了，以為只是一種難受的情緒，不想讓它影響自己的日常生活，努力把它壓抑下去了而已。它，一直潛伏在我們的內心陰暗處，用隱微的方式在影響著我們。
自從接觸心理方面的書籍後，知道自己內在有創傷，也因為看見、理解而療癒了一部分，然而認識
人生自古誰無傷？問題是你看見了嗎？
有些創傷，是我們不知道自己已經受傷了，以為只是一種難受的情緒，不想讓它影響自己的日常生活，努力把它壓抑下去了而已。它，一直潛伏在我們的內心陰暗處，用隱微的方式在影響著我們。
自從接觸心理方面的書籍後，知道自己內在有創傷，也因為看見、理解而療癒了一部分，然而認識
《柳林風聲》這本書，我斷斷續續用一天半的時間慢慢看完了。主角只有四個小動物：鼴鼠、河鼠、蛤蟆和老獾。
這四種動物，分別象徵四種不同性格的人，不滿於現況、想要嘗試新事物的鼴鼠，固守在安逸的舒適區中，卻也會對令牠大為驚奇的新事物產生嚮往的河鼠，愛好冒險、自吹自擂、極端自戀的蛤蟆，和充滿智慧、嚴肅卻有責任
《柳林風聲》這本書，我斷斷續續用一天半的時間慢慢看完了。主角只有四個小動物：鼴鼠、河鼠、蛤蟆和老獾。
這四種動物，分別象徵四種不同性格的人，不滿於現況、想要嘗試新事物的鼴鼠，固守在安逸的舒適區中，卻也會對令牠大為驚奇的新事物產生嚮往的河鼠，愛好冒險、自吹自擂、極端自戀的蛤蟆，和充滿智慧、嚴肅卻有責任
近幾日翻看《克里姆林宮的餐桌》，看完前三章，包括了沙皇一家令人唏噓的故事、列寧的生平、以及烏克蘭大飢荒。我對沙皇和烏克蘭的故事比較有感，或許是前者的事件有拍成電影《真假公主》，後者則因持續至今的俄烏戰爭，看完後才知道爲什麼烏克蘭這麼痛恨俄羅斯。
作者維克多.沙博爾夫斯基從這些重要領袖的飲食切入政治，
近幾日翻看《克里姆林宮的餐桌》，看完前三章，包括了沙皇一家令人唏噓的故事、列寧的生平、以及烏克蘭大飢荒。我對沙皇和烏克蘭的故事比較有感，或許是前者的事件有拍成電影《真假公主》，後者則因持續至今的俄烏戰爭，看完後才知道爲什麼烏克蘭這麼痛恨俄羅斯。
作者維克多.沙博爾夫斯基從這些重要領袖的飲食切入政治，
來推薦一下前天從新北市圖預約到的電子書《內向心理學：享受一個人的空間，安靜地發揮影響力，內向者也能在外向的世界嶄露鋒芒！》。
我才看完前兩章，就覺得對認識自己很有幫助。
你是內向型人嗎？
書中列了一些題目，幫助你判定你是屬於以下哪一類型的人：
◆極端內向
◆既內向又外向
◆外向型過測試，我發現我是既
來推薦一下前天從新北市圖預約到的電子書《內向心理學：享受一個人的空間，安靜地發揮影響力，內向者也能在外向的世界嶄露鋒芒！》。
我才看完前兩章，就覺得對認識自己很有幫助。
你是內向型人嗎？
書中列了一些題目，幫助你判定你是屬於以下哪一類型的人：
◆極端內向
◆既內向又外向
◆外向型過測試，我發現我是既
記得許多年前，還在用msn的時候，和一位朋友在線聊天，當時我們對新時代的東西都滿有興趣，談的還滿投契。
然後聊起了大天使。
我一時興起，問她知道大天使麥可嗎？
她說不知道，但有感覺到是金髮穿藍色衣服的感覺，我嚇了一跳，又問：「那大天使拉斐爾呢？」「嗯⋯感覺是穿綠衣服的。」
雖然我沒有感應到過祂們，但
記得許多年前，還在用msn的時候，和一位朋友在線聊天，當時我們對新時代的東西都滿有興趣，談的還滿投契。
然後聊起了大天使。
我一時興起，問她知道大天使麥可嗎？
她說不知道，但有感覺到是金髮穿藍色衣服的感覺，我嚇了一跳，又問：「那大天使拉斐爾呢？」「嗯⋯感覺是穿綠衣服的。」
雖然我沒有感應到過祂們，但
不知道你對新時代身心靈方面的事物有沒有興趣？
我自己是在十多年前開始入坑的。
從學生時代就對神秘事物有強烈的好奇心，所以對占星學、超自然現象、古文明、外星人⋯這類資訊著迷，而在十多年前看見新時代類的書越來越常見後，就捨去了翻譯小說，去接觸這一類。
然後我就栽進這個奇幻世界了。
它有很多道理是
不知道你對新時代身心靈方面的事物有沒有興趣？
我自己是在十多年前開始入坑的。
從學生時代就對神秘事物有強烈的好奇心，所以對占星學、超自然現象、古文明、外星人⋯這類資訊著迷，而在十多年前看見新時代類的書越來越常見後，就捨去了翻譯小說，去接觸這一類。
然後我就栽進這個奇幻世界了。
它有很多道理是
自右眼開刀，近視度數改變，變成左眼單眼戴隱眼後，疊影的問題，讓我現在看書不能看太長的時間，只能一個短章節，或看個幾頁，所以一本書看得比較久。
今天看到這段小故事，看著看著，竟落下眼淚，於是節錄分享出來。
《最後一次相遇，我們只談喜悅》慈悲：但願能成爲那樣的人
安東尼.雷.辛頓當初受到的判決只能說是
自右眼開刀，近視度數改變，變成左眼單眼戴隱眼後，疊影的問題，讓我現在看書不能看太長的時間，只能一個短章節，或看個幾頁，所以一本書看得比較久。
今天看到這段小故事，看著看著，竟落下眼淚，於是節錄分享出來。
《最後一次相遇，我們只談喜悅》慈悲：但願能成爲那樣的人
安東尼.雷.辛頓當初受到的判決只能說是
★ 我們所知的世界，不是完整的世界。 ★
從我們出生以來，社會所教導我們，把我們制約的觀念與看法，造就了我們所謂目前現實的世界，然而，在薩滿巫士受過特殊訓練的眼中，完全是不一樣的。
我們一般人，很難想像那個有著精靈、力量動物、未知實體的奇幻世界，然而，那也是一個真實的世界。
以及失去自我重要感：
★ 我們所知的世界，不是完整的世界。 ★
從我們出生以來，社會所教導我們，把我們制約的觀念與看法，造就了我們所謂目前現實的世界，然而，在薩滿巫士受過特殊訓練的眼中，完全是不一樣的。
我們一般人，很難想像那個有著精靈、力量動物、未知實體的奇幻世界，然而，那也是一個真實的世界。
以及失去自我重要感：
推薦指數：★★★★★
作者：艾倫．狄波頓 先覺出版社
看到這個書名，很多人的眼睛是不是為之一亮，想說是不是作者在講述他享受身分地位帶來的愉悅感受及成功過程？然後希望自己看了之後也能像他一樣成功？
如果是，那你可能就是作者說的，缺乏愛的人。
等等，渴望成功、享受身分地位，和缺愛有什麼關係？
推薦指數：★★★★★
作者：艾倫．狄波頓 先覺出版社
看到這個書名，很多人的眼睛是不是為之一亮，想說是不是作者在講述他享受身分地位帶來的愉悅感受及成功過程？然後希望自己看了之後也能像他一樣成功？
如果是，那你可能就是作者說的，缺乏愛的人。
等等，渴望成功、享受身分地位，和缺愛有什麼關係？
喜歡文學的人應該聽過普魯斯特的大名，他的名作《追憶似水年華》堪稱是二十世紀初文學的巔峰，然而七大巨冊，一百三十萬字，不是每個人都能嗑得下去的。
■ 細節的重要
※微若那一對年輕戀人的悲劇；一個年輕人誤以為愛人已死，於是自盡。他的愛人醒來後，發現他真的步上黃泉，也跟著殉情。
■ 德勞侯爵現象
結語：
喜歡文學的人應該聽過普魯斯特的大名，他的名作《追憶似水年華》堪稱是二十世紀初文學的巔峰，然而七大巨冊，一百三十萬字，不是每個人都能嗑得下去的。
■ 細節的重要
※微若那一對年輕戀人的悲劇；一個年輕人誤以為愛人已死，於是自盡。他的愛人醒來後，發現他真的步上黃泉，也跟著殉情。
■ 德勞侯爵現象
結語：
去年聖誕節，因爲在脆上看到有人分享這本書，作者是連俞涵，讓我感到好奇，於是去博客來查一下。
我是在公視《一把青》裡認識連俞涵的，她的朱青另人印象深刻，我因爲查書，又把此劇重刷了一次，最後對於仍是青春的朱青感到不解，後來問了AI才知是文學作品的表現手法，表示朱青在敘述故事的主述者印象中，永遠停在那個
去年聖誕節，因爲在脆上看到有人分享這本書，作者是連俞涵，讓我感到好奇，於是去博客來查一下。
我是在公視《一把青》裡認識連俞涵的，她的朱青另人印象深刻，我因爲查書，又把此劇重刷了一次，最後對於仍是青春的朱青感到不解，後來問了AI才知是文學作品的表現手法，表示朱青在敘述故事的主述者印象中，永遠停在那個
這幾天慢慢在看《大武山下》，看到其中一小段：
「孤寂，是存在的本質。任何一個人的『心』，都是52赫茲的深海鯨魚。九十四歲的老人跟十四歲的少女，孤寂感是一樣的，就好像只要是皮膚，割一刀就會流血。」
日前在想關於「孤獨」的事，心裡浮現莊子的無何有之鄉，覺得每個人心裡，都有這樣一塊不被任何人所了解
這幾天慢慢在看《大武山下》，看到其中一小段：
「孤寂，是存在的本質。任何一個人的『心』，都是52赫茲的深海鯨魚。九十四歲的老人跟十四歲的少女，孤寂感是一樣的，就好像只要是皮膚，割一刀就會流血。」
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你知道植物也有意識嗎？而且也能和其他生物，甚至自然現象溝通？
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你知道植物也有意識嗎？而且也能和其他生物，甚至自然現象溝通？
前陣子看完這本有趣的書，讓我對於植物有更多的認識，並且覺得動植物溝通挺有趣的，還曾動念想學學看，但發現好像要花不少時間和心力練習，覺得目前沒有這樣的條件（畢竟興趣太多了），所以打住。
緣起是看了曾寶儀的《人生藏寶圖》節目中，訪
看到今天的《生命之書》，又覺得很有共鳴。
從ㄧ月看到十二月，每個月的主題都不一樣，這個月的主題和宗教、上帝、冥想有關，是我有興趣了解的部分，看了之後，和我的以往的觀察還很ㄧ致，難怪我無法進入任何一個宗教體系。
以前年少時就好奇，如果爭戰的雙方都有宗教信仰，那神會幫誰？後來才明白，所有
看到今天的《生命之書》，又覺得很有共鳴。
從ㄧ月看到十二月，每個月的主題都不一樣，這個月的主題和宗教、上帝、冥想有關，是我有興趣了解的部分，看了之後，和我的以往的觀察還很ㄧ致，難怪我無法進入任何一個宗教體系。
以前年少時就好奇，如果爭戰的雙方都有宗教信仰，那神會幫誰？後來才明白，所有
昨天看完了愛瑞克的新作《內在成就》，彷彿坐在講臺下，聽他娓娓說明如何達到內在成就的方法，淺顯易懂，條理分明。全書分成三大部分，從説明何謂內在成就，到自我實現、幫助他人，循序漸進，讓讀者可以跟著章節一步步前進。
第一部分列出外在成就與內在成就的差異。外在成就多是有形、看得見的表徵，如社經地位、收
昨天看完了愛瑞克的新作《內在成就》，彷彿坐在講臺下，聽他娓娓說明如何達到內在成就的方法，淺顯易懂，條理分明。全書分成三大部分，從説明何謂內在成就，到自我實現、幫助他人，循序漸進，讓讀者可以跟著章節一步步前進。
第一部分列出外在成就與內在成就的差異。外在成就多是有形、看得見的表徵，如社經地位、收
近來在看《耶魯大學的人生思辨課》，今天看完第六章：【我們該如何生活？】讓我有一些感觸。畫了一些內容摘要：
「大多數的時候，人生是由一連串看似微不足道的決定組成。」
「我們要問的是關於最崇高的理想、最有深度的價值觀，以及這些理想與價值觀如何透過細節呈現出來。」
「活在現今世界的我們有許多理由懷疑
近來在看《耶魯大學的人生思辨課》，今天看完第六章：【我們該如何生活？】讓我有一些感觸。畫了一些內容摘要：
「大多數的時候，人生是由一連串看似微不足道的決定組成。」
「我們要問的是關於最崇高的理想、最有深度的價值觀，以及這些理想與價值觀如何透過細節呈現出來。」
「活在現今世界的我們有許多理由懷疑
今天看《生命之書》十月七日這天的標題是：徒勞無益的追尋
「只要我們的想法中還有時間感，勢必會恐懼死亡。我竭盡所能地學習，仍然無法發現終極實相，在死亡之前，我必須發現它，如果不能發現，來世也必須找到。你看我們所有的思想都是奠基在時間之上的。我們的思想都是一些已知的事物，而已知便是時間的活動；我們想
今天看《生命之書》十月七日這天的標題是：徒勞無益的追尋
「只要我們的想法中還有時間感，勢必會恐懼死亡。我竭盡所能地學習，仍然無法發現終極實相，在死亡之前，我必須發現它，如果不能發現，來世也必須找到。你看我們所有的思想都是奠基在時間之上的。我們的思想都是一些已知的事物，而已知便是時間的活動；我們想
今天看《生命之書》，9月21號這天的標題是：《知識便是權威之見》
覺得內容很有意思，就分享出來。
「學習的活動跟累積知識是相互矛盾的。學習暗示著心是空的，裡面沒有過往的經驗或知識。知識是累積成的，而學習卻是一種不斷在進行的活動，裡面沒有任何欲求；因此學習暗示著一種沒有權威的心態。所有的知識都需要
今天看《生命之書》，9月21號這天的標題是：《知識便是權威之見》
覺得內容很有意思，就分享出來。
「學習的活動跟累積知識是相互矛盾的。學習暗示著心是空的，裡面沒有過往的經驗或知識。知識是累積成的，而學習卻是一種不斷在進行的活動，裡面沒有任何欲求；因此學習暗示著一種沒有權威的心態。所有的知識都需要
書名一開始就將作者在泰國森林寺院學到的神奇咒語告訴讀者了。非常神奇而有力量的簡短咒語。
我們生活中有多少的紛爭，是來自於人們對於自己念頭的執著，認爲自己才是對的？這讓彼此相爭不休，積累不滿的情緒，甚且變成宿怨世仇。
如有一方或雙方能有餘裕往後退一步，去質疑自己的想法：「我可能錯了。」也許僵局就能
書名一開始就將作者在泰國森林寺院學到的神奇咒語告訴讀者了。非常神奇而有力量的簡短咒語。
我們生活中有多少的紛爭，是來自於人們對於自己念頭的執著，認爲自己才是對的？這讓彼此相爭不休，積累不滿的情緒，甚且變成宿怨世仇。
如有一方或雙方能有餘裕往後退一步，去質疑自己的想法：「我可能錯了。」也許僵局就能
和《牧羊少年奇幻之旅》一樣，這本是關於自我追尋的故事。
「我是誰」？這個多少年來是人們在迷惑時的靈魂拷問，而至今沒有一個標準答案，並且，也沒有標準答案。
你是不是也覺得人生就該有明確的目標，然後擬好長期、中期、短期計畫，接著按照計畫逐步實行，就能達成想要的目標？
是的，最終你也許完成了這個目標
和《牧羊少年奇幻之旅》一樣，這本是關於自我追尋的故事。
「我是誰」？這個多少年來是人們在迷惑時的靈魂拷問，而至今沒有一個標準答案，並且，也沒有標準答案。
你是不是也覺得人生就該有明確的目標，然後擬好長期、中期、短期計畫，接著按照計畫逐步實行，就能達成想要的目標？
是的，最終你也許完成了這個目標
人生自古誰無傷？問題是你看見了嗎？
有些創傷，是我們不知道自己已經受傷了，以為只是一種難受的情緒，不想讓它影響自己的日常生活，努力把它壓抑下去了而已。它，一直潛伏在我們的內心陰暗處，用隱微的方式在影響著我們。
自從接觸心理方面的書籍後，知道自己內在有創傷，也因為看見、理解而療癒了一部分，然而認識
人生自古誰無傷？問題是你看見了嗎？
有些創傷，是我們不知道自己已經受傷了，以為只是一種難受的情緒，不想讓它影響自己的日常生活，努力把它壓抑下去了而已。它，一直潛伏在我們的內心陰暗處，用隱微的方式在影響著我們。
自從接觸心理方面的書籍後，知道自己內在有創傷，也因為看見、理解而療癒了一部分，然而認識
《柳林風聲》這本書，我斷斷續續用一天半的時間慢慢看完了。主角只有四個小動物：鼴鼠、河鼠、蛤蟆和老獾。
這四種動物，分別象徵四種不同性格的人，不滿於現況、想要嘗試新事物的鼴鼠，固守在安逸的舒適區中，卻也會對令牠大為驚奇的新事物產生嚮往的河鼠，愛好冒險、自吹自擂、極端自戀的蛤蟆，和充滿智慧、嚴肅卻有責任
《柳林風聲》這本書，我斷斷續續用一天半的時間慢慢看完了。主角只有四個小動物：鼴鼠、河鼠、蛤蟆和老獾。
這四種動物，分別象徵四種不同性格的人，不滿於現況、想要嘗試新事物的鼴鼠，固守在安逸的舒適區中，卻也會對令牠大為驚奇的新事物產生嚮往的河鼠，愛好冒險、自吹自擂、極端自戀的蛤蟆，和充滿智慧、嚴肅卻有責任
近幾日翻看《克里姆林宮的餐桌》，看完前三章，包括了沙皇一家令人唏噓的故事、列寧的生平、以及烏克蘭大飢荒。我對沙皇和烏克蘭的故事比較有感，或許是前者的事件有拍成電影《真假公主》，後者則因持續至今的俄烏戰爭，看完後才知道爲什麼烏克蘭這麼痛恨俄羅斯。
作者維克多.沙博爾夫斯基從這些重要領袖的飲食切入政治，
近幾日翻看《克里姆林宮的餐桌》，看完前三章，包括了沙皇一家令人唏噓的故事、列寧的生平、以及烏克蘭大飢荒。我對沙皇和烏克蘭的故事比較有感，或許是前者的事件有拍成電影《真假公主》，後者則因持續至今的俄烏戰爭，看完後才知道爲什麼烏克蘭這麼痛恨俄羅斯。
作者維克多.沙博爾夫斯基從這些重要領袖的飲食切入政治，
來推薦一下前天從新北市圖預約到的電子書《內向心理學：享受一個人的空間，安靜地發揮影響力，內向者也能在外向的世界嶄露鋒芒！》。
我才看完前兩章，就覺得對認識自己很有幫助。
你是內向型人嗎？
書中列了一些題目，幫助你判定你是屬於以下哪一類型的人：
◆極端內向
◆既內向又外向
◆外向型過測試，我發現我是既
來推薦一下前天從新北市圖預約到的電子書《內向心理學：享受一個人的空間，安靜地發揮影響力，內向者也能在外向的世界嶄露鋒芒！》。
我才看完前兩章，就覺得對認識自己很有幫助。
你是內向型人嗎？
書中列了一些題目，幫助你判定你是屬於以下哪一類型的人：
◆極端內向
◆既內向又外向
◆外向型過測試，我發現我是既
記得許多年前，還在用msn的時候，和一位朋友在線聊天，當時我們對新時代的東西都滿有興趣，談的還滿投契。
然後聊起了大天使。
我一時興起，問她知道大天使麥可嗎？
她說不知道，但有感覺到是金髮穿藍色衣服的感覺，我嚇了一跳，又問：「那大天使拉斐爾呢？」「嗯⋯感覺是穿綠衣服的。」
雖然我沒有感應到過祂們，但
記得許多年前，還在用msn的時候，和一位朋友在線聊天，當時我們對新時代的東西都滿有興趣，談的還滿投契。
然後聊起了大天使。
我一時興起，問她知道大天使麥可嗎？
她說不知道，但有感覺到是金髮穿藍色衣服的感覺，我嚇了一跳，又問：「那大天使拉斐爾呢？」「嗯⋯感覺是穿綠衣服的。」
雖然我沒有感應到過祂們，但
不知道你對新時代身心靈方面的事物有沒有興趣？
我自己是在十多年前開始入坑的。
從學生時代就對神秘事物有強烈的好奇心，所以對占星學、超自然現象、古文明、外星人⋯這類資訊著迷，而在十多年前看見新時代類的書越來越常見後，就捨去了翻譯小說，去接觸這一類。
然後我就栽進這個奇幻世界了。
它有很多道理是
不知道你對新時代身心靈方面的事物有沒有興趣？
我自己是在十多年前開始入坑的。
從學生時代就對神秘事物有強烈的好奇心，所以對占星學、超自然現象、古文明、外星人⋯這類資訊著迷，而在十多年前看見新時代類的書越來越常見後，就捨去了翻譯小說，去接觸這一類。
然後我就栽進這個奇幻世界了。
它有很多道理是
自右眼開刀，近視度數改變，變成左眼單眼戴隱眼後，疊影的問題，讓我現在看書不能看太長的時間，只能一個短章節，或看個幾頁，所以一本書看得比較久。
今天看到這段小故事，看著看著，竟落下眼淚，於是節錄分享出來。
《最後一次相遇，我們只談喜悅》慈悲：但願能成爲那樣的人
安東尼.雷.辛頓當初受到的判決只能說是
自右眼開刀，近視度數改變，變成左眼單眼戴隱眼後，疊影的問題，讓我現在看書不能看太長的時間，只能一個短章節，或看個幾頁，所以一本書看得比較久。
今天看到這段小故事，看著看著，竟落下眼淚，於是節錄分享出來。
《最後一次相遇，我們只談喜悅》慈悲：但願能成爲那樣的人
安東尼.雷.辛頓當初受到的判決只能說是
★ 我們所知的世界，不是完整的世界。 ★
從我們出生以來，社會所教導我們，把我們制約的觀念與看法，造就了我們所謂目前現實的世界，然而，在薩滿巫士受過特殊訓練的眼中，完全是不一樣的。
我們一般人，很難想像那個有著精靈、力量動物、未知實體的奇幻世界，然而，那也是一個真實的世界。
以及失去自我重要感：
★ 我們所知的世界，不是完整的世界。 ★
從我們出生以來，社會所教導我們，把我們制約的觀念與看法，造就了我們所謂目前現實的世界，然而，在薩滿巫士受過特殊訓練的眼中，完全是不一樣的。
我們一般人，很難想像那個有著精靈、力量動物、未知實體的奇幻世界，然而，那也是一個真實的世界。
以及失去自我重要感：
推薦指數：★★★★★
作者：艾倫．狄波頓 先覺出版社
看到這個書名，很多人的眼睛是不是為之一亮，想說是不是作者在講述他享受身分地位帶來的愉悅感受及成功過程？然後希望自己看了之後也能像他一樣成功？
如果是，那你可能就是作者說的，缺乏愛的人。
等等，渴望成功、享受身分地位，和缺愛有什麼關係？
推薦指數：★★★★★
作者：艾倫．狄波頓 先覺出版社
看到這個書名，很多人的眼睛是不是為之一亮，想說是不是作者在講述他享受身分地位帶來的愉悅感受及成功過程？然後希望自己看了之後也能像他一樣成功？
如果是，那你可能就是作者說的，缺乏愛的人。
等等，渴望成功、享受身分地位，和缺愛有什麼關係？
喜歡文學的人應該聽過普魯斯特的大名，他的名作《追憶似水年華》堪稱是二十世紀初文學的巔峰，然而七大巨冊，一百三十萬字，不是每個人都能嗑得下去的。
■ 細節的重要
※微若那一對年輕戀人的悲劇；一個年輕人誤以為愛人已死，於是自盡。他的愛人醒來後，發現他真的步上黃泉，也跟著殉情。
■ 德勞侯爵現象
結語：
喜歡文學的人應該聽過普魯斯特的大名，他的名作《追憶似水年華》堪稱是二十世紀初文學的巔峰，然而七大巨冊，一百三十萬字，不是每個人都能嗑得下去的。
■ 細節的重要
※微若那一對年輕戀人的悲劇；一個年輕人誤以為愛人已死，於是自盡。他的愛人醒來後，發現他真的步上黃泉，也跟著殉情。
■ 德勞侯爵現象
結語：