玩轉白話文
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108課綱之下，高中國文的白話文要怎麼教？一起來激盪吧
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這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
透過對『第九味』的寫作技巧來分享，進一步分析收尾方法和人生感慨呈現，以及今昔對比產生滄桑感，虛實相間引述人生之味以及主題曲抒發人生感慨。
生成式Ai讓教育領域歡喜又擔憂，我們擔憂文字生成Ai，可能會使學生失去邏輯性的文字表達能力。換個角度思考，AI可以扮演「讓看不見的東西被看見」的推手，有些事情/感覺還沒化身為文字時，有一種摸不著邊際之感。若能讓Ai對應這些事情/感覺產出文字，不著邊際就能轉成具象可見的東西。
謝謝老師無私分享，獲益良多
〈髻〉的寫作手法是「以物寫人事」，透過物件（髻）的變化，琦君寫父母親和姨娘的愛恨糾葛，也寫自己旁觀者的感觸。
在立意部分，琦君的感觸極為重要，他提出的生命大哉問，讓這篇文章從宛若連戲劇的愛情戲，成為叩問生命本質的經典。
因此這一課的關鍵學習目標是：透過物件的變化反映人物情感，探索愛恨情感的轉變
學生對徐志摩的興趣比對〈再別康橋〉濃厚，一提到徐志摩，絕大部分的學生就會說：「他是個渣男！！！！」這樣的認知當然是來自於徐志摩過於膾炙人口的婚姻，還有對張幼儀的傷害。可是若我們把〈再別康橋〉和徐志摩的生平經歷合併解讀，便會發現，其實徐志摩並不是渣男，相反的，他願意為自己選擇的婚姻負責。
謝謝璧怡。這讓我好有動力繼續分享。上課的時候我不會直接用自己完成的圖解來教學喔，我通常是讓學生自己畫～～
高三下的國文課，沒有課本，只有老師的天馬行空。但我很喜歡高三下這樣的安排。新課綱之下多了跨班選修和彈性選修，但是在師生默契不夠的狀態下，要設計出「有感」的課程相對困難。高三下的選修課，師生彼此熟識，我們也更容易找到適合的情境設計課程，加上沒有進度追趕，課堂也多了一種從容。
戲臺後的人如何面對，也是〈散戲〉的主題。高中國文課本的選文是在小說的結尾部分，由阿旺嫂賴戲，下戲後與秀潔發生爭吵開始，透過秀潔的視角，寫出面對這一切無法挽回的失落時，大家的抉擇。有的人選擇「俯從潮流，意圖挽回」；有人選擇「隨波逐流，載浮載沉」，有人選擇「好好告別，保有尊嚴」。
撿到金句
今天（5.22）臉書跑出好多則和國中會考有關的消息，當然也包含對會考作文的討論。
今年會考我也是監考委員之一，與往年不同的是，這次被分派到特殊試場，該教室的考生的作文須以聽打方式進行，就是「他說，教師打字」。
會考對國三生來說當然很重要，我也完全不敢馬虎。然而也正因如此，我有幸能夠全程參與
我是考生,我覺得還好,但我總覺得我浪費了之前練作文的時間,方向完全不同,不如去念社會==
「Daphne與阿波羅」「黎明女神Aurora」「神界與人界的使者：Hermes」。在希臘神話時代，是為了解釋大自然現象而誕生；而現代人們仍需要故事，希臘神話於是被轉譯成品牌精神。
Daphne是女鞋品牌達芙妮，Aurora成為張韶涵歐若拉的極光象徵，Ｈermes則是百年經典品牌愛馬仕。
在國寫的考場上，即使是抒情，我們仍須建構一套思維模式，才能在最有限的時間，把自己當場的情意最妥切的展現。即使不能夠成為上上之作，但至少能掌握局勢。
而這套思維模式，仍是沿著立意、結構、取材展開，再佐以文采調味
