原報導於：2018-02-15
編採：賴彥竹 責任編輯：謝增
9年前，莫拉克颱風過境臺灣，帶來豪大雨，居住在屏東縣三地門鄉、霧台鄉的排灣族、魯凱族，部落因大量雨水滲入表土，房屋受損、路斷橋毀，因而搬遷至鄰近瑪家鄉，異地重建禮納里部落。但踏至重建部落，映入眼簾的並非是傳統冬暖夏涼的石板屋、百步蛇圖騰，而是是整齊的永久屋、筆直的街道、同色系的外牆，排灣族的陳濬哲意識到，居住的永久屋雖然舒適安全，但卻失去部落原有的傳統文化氛圍，因而創立「深活共構」，藉此傳承部落文化，永續原住民傳統。
談及如何傳承與延續排灣族的農耕文化、石版屋建築特色、生活智慧等，深活共構創意總監林子雯解釋，主要以部落為學習場域，籌辦quma（排灣族話，為田的意思）遊樂園，敬邀族人長輩一同參與活動，讓孩子們能從活動中觀察、學習，感受土地生生不息的力量、了解活動中每一個步驟的原理，進而實踐傳承、甚至推廣，讓更多民眾踏入quma遊樂園，乘著部落文化的摩天輪，看見一片遼闊的生活智慧。
深活共構深信「身體是有記憶的！」，因此，鼓勵部落中的孩子們與長輩共同參與部落活動，林子雯舉例，運用芋頭窯烘烤芋頭是排灣族、魯凱族特有的活動，烘烤藉此芋頭水分蒸發，以方便儲藏、或方便攜帶。而每年大約於4月開始建窯、11月開始烤芋頭。而芋頭窯的文化智慧之深，她進一步補充，芋頭窯的烤架為倒梯形，如同女性的子宮，有生育之意。而烤架與一般烤肉平放的概念也不同，是呈傾斜狀，主要為了讓烘烤一天一夜後的芋頭，能夠透過重力，不費力地滾至竹籃中，因此會將小芋頭在下面、大芋頭在放上面，讓上方重量較重，藉此滾動至下方。
而排灣族農耕智慧不僅於此，林子雯分享，長輩製作小米酒時，會拿營養成分高的紅藜作為發酵物，但因紅藜的外殼含有皂素，會使人頭暈，因此會將其外殼洗淨，而洗淨的水呈現紅色，在將其倒入溪流中，能使溪水中的魚暈眩、浮至水面，便能輕鬆地抓魚。說到此，她神采奕奕振奮地說：「這一些簡單的東西，背後都有很多的故事，都是老人家們的智慧，這些智慧都有很需要被保留！」
為了延續古老智慧的奧妙，深活共構設計了很多遊戲、活動，成立quma遊樂園，一方面藉此引起部落孩子們的好奇心，另一方面也能吸引民眾的注意。在此次雜學校展場中，更帶來自製的圖騰拼圖、圖騰彩繪明信片、植物迷宮著色紙、小米田迷宮等遊戲，讓孩子們、民眾，透過紙卡認識農耕文化。像是了解檳榔的哪一個部份可以被製作為滑板來玩，紙卡中便會顯示答案為葉鞘，藉此在闖關遊戲過程中，更認識排灣族的農耕文化。
而深活共構秉持著「為部落服務」的精神，以「構築文化心脈動、共創回甘產業、深活從根而生」為目標，期望讓孕育族人的部落變得更好。因此，盼能透過參展雜學校，與民眾分享族人實踐生活的能力與古老的文化智慧、推廣quma遊樂園，甚至能找到有相同理念的夥伴，一同為部落「共構」美好的「深活」。
