古代的以色列人需要天天獻燔祭（用火燒掉祭牲），此外還要獻贖罪祭、平安祭、感謝祭……等等。他們不是親自獻祭，而是透過祭司為他們獻祭。到後來，他們愈來愈敗壞，行事詭詐邪惡，得罪上帝。於是獻祭一事徒流形式，而無實質。因此神對他們說：「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」（何西阿書6:6；馬太福音 9:13）
神起初要人獻祭，原因在於罪由亞當一人進入世界。因此聖經作者說：「沒有義人，連一個也沒有。」我們雖然沒有犯諸如殺人搶劫等滔天大罪，但我們若對自己夠誠實，就能覺察到自己心中的驕傲、自私、嫉妒、仇恨、爭競……等等。這些都是基督信仰中所謂的原罪。
神是公義的，不能放任我們犯罪；但祂同時也是慈愛的，祂差遣愛子耶穌為我們的罪被釘死在十字架上，拯救我們脫離罪和死亡的權勢。耶穌的身分相當於過去的大祭司，祂可以救贖所有人，因為祂不僅是完全的神，也是完全的人，只是祂沒有犯罪，所以祂可以成為神眼中毫無瑕疵的祭品，為了我們甘心捨命。「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」（希伯來書 4:14-16）
基督徒和一般人惟一的不同點在於基督徒是蒙恩的罪人。我舉自己為例：我是很驕傲、自我中心的人，在此就不一一訴說我的內心有多醜惡。但是耶穌已經償付我的罪債，因此我可以坦然無懼地來到神的施恩寶座前，向祂禱告（就是與祂談天），祈求祂憐憫我的軟弱，求祂賜下恩典力量，成為我隨時的幫助。
神給我們的應許不計其數。詩篇說，神是我們的山寨，是我們的磐石，是我們的高臺，是我們的力量，是我們的盾牌，是我們的藏身處，是我們的避難所。祂永不撇下我們，也不丟棄我們（希伯來書 13:5）。神必不失信，我們能確信，只要我們願意信靠耶穌，祂是愛的源頭，既然愛我們，就必愛我們到底。
