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讀一論：刻意
媽媽是怎麼跟小孩說話？
如果小孩不守規矩，媽媽會說：「我是不是告訴你一百萬遍？功課沒寫完不准打電動」還是，「我是不是告訴你三十遍？功課沒寫完不准打電動」？
一百萬遍和三十遍都很誇張，哪一個溝通效果比較好？
如果媽媽說三十遍，小孩會說：「不對，你只說過十八遍，不是三十遍！」...
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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起初以為這是本投資指南，翻閱後才發現它更像人生思維的寶典。書中強調 第一性原理、槓桿思維、習慣的複利效應，不僅適用於工作，更適用於生活。最觸動我的，是對 責任感、決策方式、閱讀習慣 的深刻見解。如果你想重新審視人生選擇，這本書值得細讀與反思。
但他感到不解的問題是：像亞里斯多德這樣在生物學、政治學、哲學等各項領域都有長足建樹的人，他的聰明才智為什麼碰到物理問題就完全發揮不出來？為什麼他對物體運動的理解可以如此荒謬且錯誤百出？而且，尤其令人困惑的是，這種荒謬的觀點為什麼可以支配人心長達兩千年之久？
妮芙露國際以研究證實：『穿妮芙露襪能提升血管彈性、增加心臟灌流、減輕心臟負荷、促進心血管功能』。本文還比較了遠紅外線襪、石墨烯襪、彈性襪與負離子襪的效果。妮芙露國際擁有全世界第一根有醫學根據的負離子纖維，也是全球獨一無二的機能性紡織品大廠牌，在氣候變遷的時代，為我們的健康提供防護性穿著的多元選擇。
現在的父母，就是我們這個年紀的，甚至比我們年輕的，我很難理解他們對小孩的教養方式，也許我們兩個都不是父母所以不懂。。。我每天在店裡見到那些年輕媽媽對小孩一直哄一直哄，就著“不能對小孩say no”的宗旨教育小孩， 最後就像你說的，培養出一個動不動就鬧情緒的人。。。當然啦，我媽以前動不動就發癲鬧人也是
關於教養的書籍，西恩之前分享過《一本你希望父母讀過的書（孩子也會慶幸你讀過）》跟《高情商媽媽的說話術》。這次看的《媽媽的說話練習術》是韓國擁有17年資歷的國小老師尹智映所寫，雖然有多年的資歷，作者卻也曾被女兒說過覺得學校的老師「教得比較好」，原因是學校的老師不會生氣，媽媽會。
《媽媽的說話練習
法國是17世紀及18世紀歐洲啟蒙運動的中心，湧現了一大批啟蒙思想家，他們相信理性和知識可以解決人類存在的問題和推動人類進步。
但早在16世紀的文藝復興時代，法國就產生了一位傑出的啟蒙思想家拉波埃西。他的著述《自願奴役論》中的思想深刻影響了與他同時代的法國思想家蒙田和法國啟蒙時代的思想大家。
子曰：『齊一變，至於魯；魯一變，至於道』（雍也第六）。
孔子的『變』，是變回去，變到他推崇的先王之道時代；正好與法家的『變法』相反。
孔子之時，『禮樂崩壞』。但相對而言，魯國沿襲下來的禮制多些。而齊國相對于魯國，有管仲廢舊立新、富國強兵的變法，於是離先王
起初以為這是本投資指南，翻閱後才發現它更像人生思維的寶典。書中強調 第一性原理、槓桿思維、習慣的複利效應，不僅適用於工作，更適用於生活。最觸動我的，是對 責任感、決策方式、閱讀習慣 的深刻見解。如果你想重新審視人生選擇，這本書值得細讀與反思。
但他感到不解的問題是：像亞里斯多德這樣在生物學、政治學、哲學等各項領域都有長足建樹的人，他的聰明才智為什麼碰到物理問題就完全發揮不出來？為什麼他對物體運動的理解可以如此荒謬且錯誤百出？而且，尤其令人困惑的是，這種荒謬的觀點為什麼可以支配人心長達兩千年之久？
妮芙露國際以研究證實：『穿妮芙露襪能提升血管彈性、增加心臟灌流、減輕心臟負荷、促進心血管功能』。本文還比較了遠紅外線襪、石墨烯襪、彈性襪與負離子襪的效果。妮芙露國際擁有全世界第一根有醫學根據的負離子纖維，也是全球獨一無二的機能性紡織品大廠牌，在氣候變遷的時代，為我們的健康提供防護性穿著的多元選擇。
現在的父母，就是我們這個年紀的，甚至比我們年輕的，我很難理解他們對小孩的教養方式，也許我們兩個都不是父母所以不懂。。。我每天在店裡見到那些年輕媽媽對小孩一直哄一直哄，就著“不能對小孩say no”的宗旨教育小孩， 最後就像你說的，培養出一個動不動就鬧情緒的人。。。當然啦，我媽以前動不動就發癲鬧人也是
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《媽媽的說話練習
法國是17世紀及18世紀歐洲啟蒙運動的中心，湧現了一大批啟蒙思想家，他們相信理性和知識可以解決人類存在的問題和推動人類進步。
但早在16世紀的文藝復興時代，法國就產生了一位傑出的啟蒙思想家拉波埃西。他的著述《自願奴役論》中的思想深刻影響了與他同時代的法國思想家蒙田和法國啟蒙時代的思想大家。
子曰：『齊一變，至於魯；魯一變，至於道』（雍也第六）。
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孔子之時，『禮樂崩壞』。但相對而言，魯國沿襲下來的禮制多些。而齊國相對于魯國，有管仲廢舊立新、富國強兵的變法，於是離先王