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「拿戈瑪第經集」的中文譯本出現了!

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我們現今所見的《聖經》與被稱為「旁經」(又稱「經外書」)的經書,只是當年廣泛流傳的基督教經書一小部分而已!耶穌死後不到二百年,出現不少福音書、以耶穌門徒(包括出賣耶穌的猶大)與保羅冠名的啟示錄,還有眾多闡述耶穌教誨與論述天父/聖子/聖靈關係的書信、佈道文、神學論文。這些文件廣泛流傳在基督教社群,不但成為許多派別成立的基礎,也引發不同派別之間的爭論。


基督教被羅馬帝國立為國教以後,各派別的教義、經書、活動……受到越來越大的控管,甚至到後來,一些教派被宣告為異端,它們的經書被禁,信眾的活動被取締。一些基督徒沒有按照規定銷毀那些被禁絕的經書,而是悄悄將這些文書收藏在極隱密的角落,或是裝入陶甕,然後埋藏在懸崖峭壁的山洞。一千多後,這些經書陸續被人發現,並得到考古學、歷史學、聖經研究學者的細心整理與研究。在這些出土的經書當中,有一批是在1945年埃及(當時還沒獨立) 拿戈瑪第城 (Nag Hammadi)附近的峭壁裡找到的。


這批經文是一千年前的人用科普特文書寫的,寫在紙莎草紙上。有福音書、啟示錄、書信、語錄,還有許多不署名的作者撰寫的神學論文。這些文書的原稿絕大部分是用希臘文書寫,少數是用亞蘭文(Aramaic),後來被人們翻成科普特文、拉丁文。除了極少數篇章是非基督教的著作,其他作品則是多馬教會(Thomist Sect)、塞特教派(Sethian Sect)、瓦倫廷教派(Valentinian Sect) 所使用的經文。由於多馬教會、塞特教派、瓦倫廷教派被歸為「諾斯底教派」(Gnosticism),所以這些經文也被視為是「諾斯底教派」的作品。


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這個專題的文章主要在介紹歷史方面的書籍、影片、網站文章的內容,以及我的讀後心得。我是以非科班出身、非史學圈的讀者做介紹與批評,每個月至少發文一篇,請多多指教!
2022/10/27
《拿戈瑪第經集》有許多驚世之作,驚世的程度可以讓一些信仰虔誠的基督徒、猶太教徒跳腳!有一篇我印象非常深刻,名為〈約翰密傳〉,不僅是塞特派的代表文章,也是愛任紐這些護教作家大力批判的對象。作者不但以迥異於主流教會與猶太教界的方式,詮釋希伯來聖經……
2022/10/27
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2022/10/20
《拿戈瑪第經集》裡的〈真理的福音〉、〈論復活〉、〈三部訓言〉、〈腓力福音〉、〈知識的解讀〉、〈瓦倫廷闡述〉不僅是瓦倫廷派的重要作品,這些文章的作者對耶穌的描述也比較多,有一些形象與四福音書、主流教會的說法一致,有一些則大相逕庭。
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2022/10/13
先前,我翻閱一中心出版社的《拿戈瑪第經集》中譯本,寫了一篇談論耶穌形象的文章,當時心中就浮出一個疑問:我們這個時代需要諾斯底教派的思想嗎?
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簡介「拿戈瑪第經集」的存在價值,以及第一部中譯本,並小小分享一下我的使用經驗!
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