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秘密或苦悶,都需要吐露

閱讀時間約 3 分鐘
 很多人都聽過〈國王的驢耳朵〉這個童話故事:
 有一位理髮匠在替國王理髮時,驚訝地發現國王居然長了一對驢耳朵,國王警告他若洩漏這個秘密,就要將他殺頭。理髮匠回家後果然不敢聲張,但秘密憋久了,他心裡很難受,於是想出一個不錯的辦法:
 他找了某個偏僻的地方,挖了一個很深的洞,趁著四野無人的時候,朝著洞裡大叫:「國王的耳朵是驢耳朵!國王的耳朵是驢耳朵!……」如此這般喊了一段時間,把憋在心裡的氣都吐出來後,感覺輕鬆許多,才又用土把洞填平。
 後來,從被填平的洞裡長出一棵小樹,經過幾年,小樹長成大樹,有人砍下樹枝作成一支笛子,當他興沖沖地開始吹時,想不到笛子吹出來的聲音竟然都是「國王的耳朵是驢耳朵!國王的耳朵是驢耳朵!……」結果被聽到的人一傳十、十傳百,沒多久,全國的人民都知道他們的國王長了一對驢耳朵。
 小時候覺得這真是個奇妙的故事,後來才慢慢理解它背後的含義:秘密難以遮蓋,一旦有人知道,它總是會以各種方式很快傳播開來,而不再成為秘密。但在對人的心理多了一點認識後,才又發現這個故事還有另外一個含義:人很難保守秘密,在你知道一個祕密後,就好像在心裡放了一塊石頭,會讓你覺得不吐不快,最後就忍不住向某人透露:「我告訴你一個秘密,但你千萬不能告訴其他人。」在你吐出那個祕密後,你會覺得輕鬆許多,但其實是把石頭改放到對方的心中。
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每天入睡前,先輕鬆地躺在床上,閉上眼睛、放鬆四肢,在腦中或眼前浮現(回想)今天的閱歷,對於自覺不對、不好(對自己有毒)的做法、說法或想法,都一一清洗掉,不要讓它們留存於心中,然後在盡量放空心靈的情況下安然入睡,讓腦脊髓液去進行另一輪的清洗工作。
 就像佛經所說:「萬法惟心現」,古往今來的一切「法」(律則),都是人類心靈的產物,交感巫術和貝爾定理只是古代巫師和當代物理學家對同一見解的不同描述?巫術與科學,其實是「黑暗中的神祕兄弟」?昨天的迷信很可能成為今天的真理,而今天的真理也很可能成為明天的迷信?  其實,我已越來越像個不可知論者。
 我現在的生活離羅昆靖已相當遙遠,但我為什麼會對本已全然忘懷的那個自修者產生好奇、甚至認同呢?也許我畢業後有很一段時間,過著到圖書館裡讀書、自我教育的單純生活;也許在結婚後,我的日常生活已變得平靜無波,但與妻子到各地旅遊則日趨頻繁,看到更多的世面,遭遇一些意想不到的事成了我新奇的體驗與期待;或者…
在做這樣的思考與討論後,很快就會發現想要對先天和後天、天才或苦練一刀切,說什麼魯賓斯坦是天才的範例,而喬丹則是苦練的典型,不僅荒謬,而且是在將國文教學帶進死胡同,完全違背了教育的本意。
於是,周遭此起彼落的吵雜聲似乎一下子被消音,我彷彿聽到敲門聲,然後聽到王榮德滿臉誠懇地對我說:「王溢嘉,我們想邀請你到頂樓跟我們一起唱聖歌……」彷彿在天花板上觀看的我,從他眼中,喔,不,還有從翁瑞亨、蔡茂堂、葉金川,還有我自己的眼中,看到了同樣的熱情在不停閃爍。
那到底什麼才是真正的「少年的我」?也許,「他們」是「既非同一人,亦非另一人」,只是我在不同的人生階段、場景和心情下,浮現在我心中的不同少年樣貌。 在那個清晨,我忽然有一種新奇與驚喜的感覺,因為我發現,「少年的我」看似過去,其實「尚未完成」。
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好久沒有寫作了,或者說好久沒有喃喃自語了。 這幾年一直都處在一種真空的狀態,憋悶在心中,想要書寫發洩的時候停頓在:哪有可以讓我吶喊國王的耳朵是驢耳朵的樹洞? 於是我懷揣著的鬱悶只能任由它們在我的內心迴響發酵,逐漸內心嚐起來的味道也逐漸酸澀了起來,我想,我大概就是成為了一個沉默的大人吧。
上星期看完了《蛤蟆先生去看心理師》,看完了才知道故事原型是《柳林中的風聲》。 作者很巧妙的,把原型故事中的蛤蟆先生抓出來,讓他去看心理師,透過這樣的諮商過程,讓大家以淺顯易懂的故事情節,了解什麼是諮商,諮商過程會怎麼進行,以及心理學中的:兒童自我狀態、父母自我狀態及成人自我狀態。
有些心事藏得很深 深到忘了、找不到 卻像無形魚線偷偷鉤著心肉 不知道什麼時候會拉到疼痛、鉤出血來   有些心事經常翻閱 不時塗改 甚至彩繪、雕塑 或天馬行空地譜成詞曲 甚至編排成電影、舞臺劇、連續劇   有些心事如雲朵飄過水面 像春風吹動柳絲 彷彿蟬聲、蛙鳴點綴樹叢與夜晚
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