四海之內,皆兄弟也。

更新於 2024/12/02閱讀時間約 2 分鐘
人生的寂寞,不單指不被理解,也包含親情的阻隔。就以剛近移居海外的港人來說,迫於與老父老母天隔兩地,那是人生的無奈,人生的寂寞啊!
孔子有個插班生——司馬牛,就是慨嘆:「人皆有兄弟,我獨亡!」
其實,司馬牛本是有兄弟的,就為了公義,為了不忍不安,迫於無奈,忍痛背叛親兄、背叛親情,以致本有兄弟而斷絕兄弟啊!
事緣,司馬牛的兄長司馬桓魋,是當時宋國的權臣,欲殺孔子,而他卻冒死來通風報訊,就在危急關頭,與孔子師生人等,及時逃出生天。自此,司馬牛有家歸不得,有兄似若無。
所以,子夏就開解司馬牛,說我聽聞有句話:「死生有命,富貴在天」。接著他又說:「君子做人,常存敬重之心,對人謙恭有禮;那麼,天下的人,都會是兄弟…」
司馬牛所憂的,其實就是人生哪些無可奈何的命限,就像貧富、貴賤、窮達、壽夭、禍福、生死等等,這是不能完全由人自己掌控、自己決定的。那麼,當人面對這些無可奈何的命限的時候,你會難過嗎?你會有遺憾嗎?你會怨天尤人嗎?
在孔門裡,遇上這些人生存在的命限的,確確實實太多了。他們一次一次地對人生自我的考驗,又一次一次地撫平人生的遺憾。那麼,孔子他們又是怎樣撫平這些人生的遺憾呢?
答案很簡單——修德。
因為修德,能夠讓心靈走過死暗的幽谷,能夠讓人生重現曙光,能夠彌補人生的缺陷。人,時刻不斷充實,不斷修德,敬而無失,恭而有禮,人生的視野,就會不斷拓展,人生的起跌,就會慢慢平順。
故此,子夏就是從人生存在的有限,先與司馬牛互相產生共鳴,然後藉著修德,激勵他開拓心靈的無限。(待續)
【原文】
司馬牛憂曰:「人皆有兄弟,我獨亡!」
子夏曰:「商聞之矣:『死生有命,富貴在天』。君子敬而無失,與人恭而有禮;四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?」【顏淵5】
(註)獨亡,即獨無。
商,即子夏自己。
【語譯】
司馬牛憂愁地說:「人家都有兄弟,唯獨我沒有!」
子夏說:「我曾聽人說過:『生死命中注定,富貴由天安排。』君子做人,常存敬重之心,對人謙恭有禮;那麼,天下的人,都會是兄弟。君子又何患沒有兄弟呢?」
2021-12-04共勉
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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