林語堂文學獎始末

◎圖文／林語堂故居

　　林語堂是民國知名學人，在民國初年政治局勢不安時期，他不同於其他知識份子急欲救民於水火之中，反而更關注個人及其面對時代變革發生的影響。以此為志開始推廣小品文，他先後創辦《論語》、《人間世》、《宇宙風》三本期刊，主張「宇宙之大，蒼蠅之微，皆可取材」，彼時「幽默」與「小品文」成為一股風潮，在當時影響了整個文壇。上述期刊除了提供創作者一抒己見的平台，主張不談政治及風花，只談論生活的各種小事，讓寫作從高塔之尖轉為日常嗜好。

　　直到1966年，落葉歸根的思鄉之情促使林語堂返台定居，並在台北士林仰德大道二段141號，渡過他人生最後十年。1976年，他長眠於故居後園中，享壽82歲。台北市政府為紀念林語堂先生的文學成就，爰於大師舊居，成立「林語堂先生紀念圖書館」，於1985年5月開放。其後，台北市文化局成立，有意擴充活化原有圖書館功能，以「名人故居」及「文學生活館」之方向規劃。經過公開招標評選，由佛光人文社會學院取得經營管理權，於2002年3月26日全新開館；成為結合展示參觀、藝文講座、餐飲休憩的多元化空間，完整呈現了語堂先生的格調思想、發明創意、生活態度與文學成就。2005年10月1日東吳大學接受台北市政府文化局委託經營林語堂故居，並以研究為指標，活絡林語堂學。

2007年，林語堂故居首辦第一屆林語堂文學獎，旨在林語堂先生對文學創作之貢獻，並推廣華文創作及鼓勵創作人才。林語堂文學獎的問世，源自於林氏對創作的喜愛，更企盼華文寫手能自我挖掘、盡情書寫，以便有更多優秀作品問世。

　　文學獎最初為小說散文雙獎，徵5000-16000字「小說」及徵2000-6000字「散文」兩組，早期因網路留言板盛行，將複審作品完整貼於網路，供大眾作為討論，亦是少數將評審會議逐字公開的文學獎項。2011 年順應網路使用之習慣，與城邦集團聯盟，開啟線上平台徵文服務，同年起延續短文獎並首辦翻譯獎（直至2013共辦3屆翻譯獎），以語堂先生之英文著作”The Importance of Living”（中譯：生活的藝術）中節選之原文十六篇為本，2015年起，則專注舉辦小說獎。多年來積蓄的能量與作品豐碩，吸引海內外優秀創作者參與。

　　從2007年至2021年林語堂文學獎共舉辦14屆，許多參與者歷經求學、畢業、結婚、生子等生活周折，依然不忘投稿，更甚者已出版成為作家。故居以文學為盟，書寫為憑，與觀眾攜手成長，共創文化館舍存在的意義與價值。然而2021年經評估及資源盤點，林語堂暫停文學獎。2022年林語堂故居特舉辦〈文學之河：林語堂文學獎回顧展〉作為分節點，擷取多年的成果以饗讀者。至於林語堂故居未來是否續辦文學獎，這仍需經內部評估及尋找合作夥伴，期待透過外部資源挹注，讓華文創作得以繼續深耕。

2007年，開辦「林語堂文學創作獎」，鼓勵華語文學創作。為第一屆林語堂文學獎，徵5000-16000字「小說」及徵2000-6000字「散文」兩組，總收件數為292件。

2008年，第二屆林語堂文學獎，徵10000字「小說」及「散文」總收件數為595件。

2009年，第三屆林語堂文學獎，該年僅開「散文」組，以「秋」為主題，總收件數為292件。

2010年，第四屆林語堂文學獎，徵4000字「小說」總收件數為334件。

2011年，第五屆林語堂文學獎，徵5000字「小說」首辨「翻譯獎」，翻譯獎林語堂先生之英文著作The Importance of Living中節選之原文十六篇為本，總收件數為653件。

2012年，第六屆林語堂文學獎，徵5000字「小說」及「翻譯獎」總收件數為391件。

2013年，第七屆林語堂文學獎，徵5000字「小說」及「翻譯獎」總收件數為482件。

2014年，林語堂文學獎停辨一次。

2015年，第八屆林語堂文學獎，首辨300字「短文」主題為「給林語堂先生打電話」總收件數為391件，總收件數為789件。

2016年，第九屆林語堂文學獎，該年開徵5000字「小說」，總收件數為491件。

2017年，屆林語堂文學獎，該年開徵10000字內「小說」，總收件數為756件。

2018年，第十一屆林語堂文學獎，該年開徵10000字內「小說」總收件數為930件，為開辦以來收件數最多的一屆。

2019年，第十二屆林語堂文學獎，該年僅徵8000字內「小說」，總收件數為439件。

2020年，第十三屆林語堂文學獎，該年僅徵8000字內「小說」，總收件數為400件。

2021年，第十四屆林語堂文學獎，該年僅徵8000字內「小說」，總收件數為326件。

2022年，林語堂文學獎停辨一次，同年10月舉辦〈文學之河：林語堂文學獎回顧展〉。

　　觀其林語堂一生，在他筆下產出無數經典著作，例如《吾國與吾民》、《生活的藝術》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》、《朱門》等。然而，除了這些經典之外，在林語堂的寫作生涯，他曾與文學界的最高榮譽——「諾貝爾文學獎」擦肩而過三次。

　　林語堂的首次被提名是在1940年，據瑞典漢學家馬悅然（Göran Malmqvist）的回憶，當年由美國知名作家賽珍珠(Pearl Buck)與瑞典探索家斯文‧赫定（Sven Hedin, 1865-1952），同時推薦林語堂為諾貝爾文學獎的候選人。瑞典學院請高本漢（Klas Bernhard Johannes Karlgren）評價林語堂的著作，高本漢特別提到《吾國與吾民》和《京華煙雲》；他認為是這兩本書是「報導中國人民的生活學精神非常寶貴的著作」。遺憾的是，1940年至1943年期間沒有頒發諾貝爾文學獎，猜測可能是當時為二次大戰時期，瑞典學院希望維持在一個中立的立場。

　　第二次提名在1950年，賽珍珠再次推薦林語堂，有趣的是，當年是由夫人廖翠鳳寫信，建議賽珍珠再次為林語堂提名諾貝爾文學獎，因為在當年林語堂具有相當的聲望，而且國際聲譽很高。然而該年的諾貝爾文學獎小組卻認為，林語堂是用英文寫作，因此他的著作不能代表中國文學，因此林語堂並沒有獲得獎項。最後一次提名在1970年，林語堂時任中華民國筆會為第二任會長（1969-1973），該年筆會推薦林語堂提名諾貝爾文學獎，然而當年沒有獲獎。

　　縱觀歷史脈絡，林語堂被提名三次，惟三次都沒有獲獎，或許在我們眼中是一件值得婉惜的事，然而對於被提名，即使沒有獲獎，他從來沒有發表過任何評論，他的人生有如他曾所翻譯的詩〈譯樂隱詞八首〉的其中一段：

資料來源：

林語堂故居官方網站，網址：www.linyutang.org.tw

Nobel Prize - Nomination Archive，網址：https://www.nobelprize.org/nomination/archive/

林語堂故居編，《跨越與前進：從林語堂研究看文化的相融∕相涵國際學術研討會論文集》 （臺北：秀威資訊），2007年。