《長阿含經》記載：「天及世間人，唯佛為最上，欲求大福者，當供養三寶。」以清淨心供養三寶，能夠獲得廣大的福報。經云：「一切世間諸安樂，皆由供養三寶生，故當恆勤供三寶。」依止供養三寶修積福德，廣修供養，快速積聚福慧資糧，消災淨障、福祿增勝。
本文精選目錄
．何謂供養三寶
．供養三寶意涵
．供養三寶功德
．供養三寶竅訣
．供養三寶的感應
．如何供養三寶，廣積無上福田
供養三寶 得福無量
【何謂供養三寶】
何謂三寶？指佛寶、法寶和僧寶。
「佛」，即教主
「法」，即教理
「僧」，即教師
三寶，就如寶鼎之三足，三寶俱全，可以救度一切眾生，令其徹底離苦得樂，永脫輪迴，不再受生老病死苦。由此可知，三寶是無比的尊貴的存在，是法界眾生的明燈。
蓮花生大士開示，即使行者的了悟已等同佛的證悟，能掌握自心，仍須供養三寶，使內心深處的目標朝向佛法。學佛修行的人，想要了脫生死煩惱，乃至成就無上佛果，必須具足福慧資糧。而布施供養的修行，就是積集福慧資糧的首要行持。學佛修行之人供養三寶，是一種可以快速累積福報，消除病苦、障礙的方式。
【供養三寶的意涵】
供養三寶的功德難思議，在《大乘本生心地觀經》中記載，
佛法僧三寶是世間第一珍寶，具足十種深刻意涵：
一、 堅牢：天魔外道不能破，如摩尼寶。
二、 無垢：悉能遠離煩惱塵垢，如清淨光潔的勝寶。
三、 與樂：能滿足眾生世出世間的福樂，如天德瓶，向瓶中求索一切，無不遂願。
四、 難遇：億劫難遇，如吉祥寶稀有。
五、 能破：能破眾生身心的貧苦，如如意寶。
六、 威德：具足六神通，能降伏四魔(煩惱魔、五蘊魔、死魔、天子魔)，如能伏諸怨的金輪寶。
七、 滿願：能滿眾生所修善願，如摩尼珠隨心所求能雨眾寶。
八、 莊嚴：能莊嚴菩提道，如世間珍寶莊嚴王宮。
九、 最妙：超越世間所有的最勝妙寶。
十、 不變：世間八風不能傾動，具足無量神通變化，能利樂有情從不停歇。
供養三寶功德
【供養三寶功德】
佛陀在經中說，若能至誠心供養佛、法、僧三寶或諸佛形像，不論佛陀有沒有在世都一樣功德很大。很多祖師大德亦皆云：「供佛功德無量，是累積福德最快的方法。」
密乘或是大乘的行者，皆重視供養三寶。供養三寶，一切眾生，隨願所求，無不圓滿。清淨的供養當下遠離煩惱，除心束縛，得清淨心。
《佛說布施經》記載，供養三寶可得五種利益：
一、身相端莊
二、氣力增盛
三、壽命延長
四、快樂安穩
五、成就辯才。
【供養三寶竅訣】
慈悲 龍德上師開示，人生的重點就在於「心」，心的價值觀所延伸的行為模式，決定了我們此生幸福安樂與否。
供養三寶竅訣
供養三寶竅訣1.誠心供養，獲福無量
供養三寶的功德，真誠的發心，感得諸佛菩薩，或者是護法聖眾，或龍天護法給他消災化劫，給他撥轉災禍劫，所以，供養的法門、酬補的法門，特別重要。
人生的福有限，享一分，便減一分；積來的福無限，密密做利濟事去，則受福一分，便可積福十分。天地蘊孕萬物，我們應該常時懷抱感恩、恭敬之心，若心能感恩知足，分秒都在累積福報，就如同在淨土般清淨喜悅。
在佛陀時代，給孤獨長者的女兒嫁給外道，因為很想供養三寶，因此祈請佛陀來應供，佛陀及諸多的長老，慈悲給孤獨長者的女兒，所以運用神通前去應供，所以我們在用餐前都會供養，要祈請觀想上師三寶來應供，那諸尊就會來降臨來應供，或者來攝受我們的供養。
供養三寶竅訣2.清淨隨喜，福由心造
以前，有一位非常貧窮的貧婦，因為對於國王供養佛陀，生起一個清淨的隨喜心，以此隨喜的功德，貧婦得到的功德，即超過國王供養佛陀的功德。所以福由心造，一切的功德福報，都由自心所成就。
【供養三的例證感應】
佛陀對妙慧童女開示中，提及時常供養三寶和以莊嚴的供物莊嚴，來裝飾莊嚴諸佛菩薩，也是能夠獲致生死把握的要件之一。
供養三寶的感應1.
◆ 比丘補寺壁孔獲延命報
《雜寶藏經》有一則故事，有一位修到有神通的人，看到一位出家人只剩下七天可以活，便告知。過了七天，出家人還活著，有神通的人自覺不可能看錯，就問他，做了什麼事延壽了？原來，寺廟牆壁有破一個洞，那位出家人想，自己活不久了，就把那個洞用泥巴補起來。有神通的人聽完就讚嘆他：「是僧福田，最為深重，能使應死比丘續命延壽。」
供養三寶的感應2
◆ 因果故事 善願招感七寶雨
龍德嚴淨仁波切開示：佛經記載: 毗婆尸佛時代，一個窮人想供養出家人，但家裡很窮，只能拿出他家中最好的東西，是當時一種像珍珠的白色石頭作供養。因至誠心清淨供養，且發了很大善願，因此招感下世出生時候，天空下七寶雨。當生命遇到任何順境或逆境，皆應發起善願祝福。因有善業因，而得善業果，時時起正念，福德皆具足。
【如何供養三寶，廣積無上福田】
「三寶門中福好求，一文種下萬文收！」供養三寶是我們積累資糧最殊勝之大福田，依著三寶而修行，不怕今生無法解脫。佛陀在諸多典籍皆開示供養三寶可以累積各種功德利益。
慈悲 龍德上師開示：「普賢菩薩在因地修行時，廣發十大願，作為自己修行的目標，最終解脫證悟，成為後世所有學佛行者的典範。其中的『廣修供養』是非常值得去行持。因為末法時代，眾生普遍福薄障重，導致種種善行窒礙難行，若能讓行者自身有一些福慧資糧，那在上求解脫道的過程中，就會比較容易。」
慶讚佛中之王 阿彌陀佛聖誕
觀音山於2026年1月5日(一)~1月10日(六)，連續六日舉辦「第三屆 佛王誓約祈願大法會」。由慈悲 龍德嚴淨仁波切主法，帶領眾弟子一心至誠，於光中極尊、佛中之王──無量光、無量壽 阿彌陀佛，及西方極樂世界海會諸大菩薩、聖眾、護法龍天前，作廣大圓滿、周遍無盡之供養。
觀音山各縣市十二處寺廟及道場，與全球佛學中心、禪堂之七眾弟子善信，逾萬人次共同修持金剛乘 阿彌陀佛珍貴密法、速聚福德之薈供法，恭誦大乘經典──淨土五經、持咒、發菩提心迴向，顯密佛法雙重功德祝禱迴向，令一切功德資糧歸於圓滿。願以此功德，祈願世界和平、天下無災、風調雨順；眾生離苦得樂、冤親債解、業障消除；福慧增長、共生極樂。
為了令大眾把握 阿彌陀佛聖誕吉祥日，能廣修供養三寶之功德，特別開放隨喜護持法會期間所有佛壇城前供花、供果、供品、多瑪、供香等。以此殊勝因緣供養西方極樂世界聖眾及護法，與西方三聖締結殊勝法緣，藉此增上往生淨土的福報。
1. 供養三寶：資財富足、事業鴻展、福祿增勝。
2. 供花供果：以鮮花、素果及諸美味供物供養諸佛菩薩壇城聖眾，能具足資糧，功德增廣，速成佛道。
3. 供燈：香燈、淨水供養諸佛聖眾，能使供養者心智清明、開啟智慧、事業成功、所求遂意、身心無染。
4. 莊嚴壇場及軟硬體設備：能使相好莊嚴、得人天福報，衣食豐足、消災延壽，並成就今生來世的福德資糧。
「第三屆 佛王誓約祈願大法會」壇場功德主
「壇場」是舉行佛法開示、誦經、修法或供養等儀式的神聖場所。「功德主」則是發心供養壇場所需一切者，包括禮請主法上師、僧團來修持除障、超渡之法；同時準備相應資具，如：香、花、燈、果、供品、經文、法器、音響、桌椅、場地等。令一切圓滿成辦者，即是「壇場功德主」，乃為護持一場盛大法筵如法成辦的主要發心者。
建壇功德超過一般布施飲食，因為能夠利益法界聖眾與無量無邊的眾生。經云：「一切世間諸安樂，皆由供養三寶生，故當恆勤供三寶。」廣修供養，快速積聚福慧資糧，消災淨障、福祿增勝。每一分的虔誠，也都將匯聚成自利利他的深廣功德法海，福不唐捐。
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💎 慶讚 光中極尊‧阿彌陀佛聖誕吉祥
• 詳細介紹：https://www.fazang.org/amitabha/
•法會時間：2026年1月5日~1月10日
觀音山 法藏YouTube全球同步直播，歡迎線上參與法會。
💎 如何成為功德主
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「觀音山 第三屆 佛王誓約祈願大法會」與 阿彌陀佛締結甚深法緣，具足往生西方極樂世界資糧。
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