宣教好像｜眼高手低
更新於 2023/05/29閱讀時間約 3 分鐘
一般講到「眼高手低」，明指好高騖遠、暗指不自量力，多少有數落、責備的意思。宣教這個不可能的任務，招惹的人真是不自量力，確實眼高手低；可是，宣教好怕眼不夠高，手不夠低。
眼要夠高
在宣教工場上，碰到的人、未必和氣，該做的事，並不容易，雖然如此，該碰的人、還是要碰，該做的事，還是得做，不然來宣教幹嘛。所以呢，有識者獻策：宣教士要“眼觀四面、耳聽八方”，然後「靈巧像蛇、馴良像鴿子」，才能左右逢源、無往不利；也有過來人語重心長：宣教士要“目中無人”的「不見一人，只見耶穌」，才能專心以神為念。
這話好說，可是當宣教士“眼觀四面”：向內看，看自己，越看越難看、越失望；那就向外看唄，向下看，越看越無力、越洩氣，向左看，越看越傷心，向右看、越看越害怕。一旦“眼觀四面”，卻怎麼看都看不下去。
「不見一人，只見耶穌」更是“理想很豐滿，現實很骨感”，因為聖經裡太多睜眼瞎子，耶穌明明站在眼前，不只見到了、還說了話，甚至一塊走了好一段路，卻不認得耶穌，或者說沒認出耶穌。比方在耶穌墳墓外頭哭的抹大拉的馬利亞、比方往以馬忤斯路上的門徒、比方在提比哩亞海邊的門徒們，都是些跟耶穌熟得不能再熟的人。「不見一人，只見耶穌」，又如何！
- 七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞在耶穌的墳墓外頭哭，因為石頭挪開了，卻沒看到耶穌的身體。耶穌問她說：「婦人，為什麼哭？你找誰呢？」馬利亞以為是看園的，「先生，若是你把祂移了去，請告訴我，你把祂放在哪裡，我便去取祂。」
- 七日的頭一日，下午，兩個門徒聽說了婦女們到耶穌墳墓，石頭被滾開了，卻不見耶穌的身體，兩個衣服放光的人，跟她們說：「祂不在這裡，已經復活了。」往以馬忤斯的路上，彼此談論所遇見的這一切事，耶穌親自就近他們，和他們同行；他們眼睛模糊了，不認識祂。
- 耶穌復活以後，在提比哩亞海邊像門徒顯現，天將亮的時候，門徒打魚回來，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。
從四面看到八方，幾乎看光光，結果只是打擊士氣；也可能因為太傷心了、太餓了、太累了，看到耶穌，也會有看沒有到，視而不見耶穌。現在只剩向上看了！只能向上看，也只要向上看。宣教的眼睛要長在頭頂上，一定要在頭頂上，只能往上看，不能向下、不能向左、不能向右，只能向上。這不就是眼高嘛！宣教的眼要夠高，高到視線之所不能及...
「耶和華坐在高高的寶座上，祂的權柄統管萬有，祂的榮耀充滿全地。」
手要夠低
抬頭挺胸、挺身昂首，雄赳赳、氣昂昂，很過癮，可是頤指氣使的宣教士，大概都待不久，因為不太可能受歡迎，孤掌難鳴。儘管他說得再對，不管是對宣教同工、或是對當地人，人家確實需要指點，卻絕對不需要指指點點。姿態越高，氣數越短。逆轉勝只有一條路，不是帶上謙卑這頂帽子，而是姿態放低，鞠躬哈腰、低頭彎腰，而且永遠可以再低一點。
腰一彎、手就會低，腰越灣、手就越低。彎腰還不夠低，要蹲下來，才搆得到地，才接地氣。「道成肉身」就是由上到下、從高到低，「且死在十字架上」，低到不能再低。耶穌給門徒洗腳，是蹲下來洗、跪下來洗，蹲得不夠低，碰不到要洗的腳，不跪下來、湊得不夠近，重心不夠穩，一定洗不乾淨。
不管是蹲下、跪下，甚至趴下，不是躺平、沒有內卷，而是儘管低到屈身匍匐，低到地平面還不夠低，要低到地底下，要向下挖掘，往深處挖掘，向下溯源，追個水落石出；手要夠低，挖得越深，才有可能生根。
「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
宣教好像眼高手低。
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本文探討了複利效應的重要性，並藉由巴菲特的投資理念，說明如何選擇穩定產生正報酬的資產及長期持有的核心理念。透過定期定額的投資方式，不僅能減少情緒影響，還能持續參與全球股市的發展。此外，文中介紹了使用國泰 Cube App 的便利性及低手續費，幫助投資者簡化投資流程，達成長期穩定增長的財務目標。
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
柬埔寨首都金邊這片土地上，一眼望去，各類交通工具，大大小小，豪華簡陋，令人眼花繚亂。從百萬豪車到大中小貨車、皮卡車、各類工程車，再到密密麻麻散滿各處的摩托車，每一輛各有使命，各有軌跡。最令我難忘的是這裡是摩托車的王國。摩托車之於柬埔寨人，可以說是腳，是腿，也是家，它扛起了柬埔寨人的全部生活。
柬埔寨短宣時，看到幾乎所有的人，無論老小，不論男女、不分場合，人人都穿著一雙拖鞋走遍所有地方。無論貧富貴賤，各個階層的人都喜歡讓自己的腳板盡可能露出來接觸新鮮的空氣。甚至也成為了寺廟僧侶的“標配”。不管你在柬埔寨的城市，鄉下，工作或休假日，無論是走路或是騎摩托，總會看到許多人穿著各式各類的拖鞋。
当你向大使命投降愿意走出来去做跨文化宣教时，可能有人会疑问和摇摇头。他们可能从目前对你的印象或一段时间的观察，或环境考虑，想到你走出会做不下去，未来也不过如此，离开自己的教会去远方做异文化的宣教事工可能不会有好结果。
一个人可能“能”做很多事，也有很多能耐和本事，可是是否愿意“肯”把这些“能”给神在宣教上被神完全使用。
跌入記憶的長河裡，常常會被那流年的馨香微醺著，悠悠地想，淡淡地念，陶醉其中。那些曾經走過的腳步，劃過的痕跡，又總是那樣的深刻，恰似一支蘸有濃濃香墨的筆，在微宣的白紙上，勾畫出了童年歡快的畫面一樣深刻。小時候，摺紙簡單易做，那麼熾愛，那麼玩的入迷。承載著那些記憶，沿著時間長河漸漸地遠去......
短宣的经历若作为生命历程时序（Chonos）中一小段都会很快过去，但因着神的介入，神的同在，神的带领和帮助，因着不断时时仰望神的颜面，这段小小的时间序列神却为我们开了一扇窗口让我进入神永恒时辰（Kairos）得以仰望神的面，生命得以重塑，进入神的丰富处。
当我从自己的计划、努力、筹算、追求果效中看到的都是能力的限制、难处和担忧。当神用祂的灵和祂话语的提醒中赐给亮光时祂就揭去了我自己经验所带给的自信光晕，本质上就是骄傲，让我看到我一无是处时，才经历神的完全带领下的平安，自由和喜乐欢快。这次也让我再次学习客西马尼园原则“不要成就我的意思，只要成就祢的意思
当地时间早上七点多，我们先到达荷兰的阿姆斯特丹。几个小时后，又换乘去中东Dubai的航班。晚上11点钟到达Dubai国际机场。出机场到停车场，短短几分钟，就让我们领略了平均气温48度炙烤之热。两个小时高速公路，我们到达短宣驻地城市Abudhabi，已是凌晨2点多钟。感谢神，那晚我睡得异常好。
耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：‘要收的庄稼多，作工的人少。所以，你們當求庄稼的主打發工人出去收祂的庄稼。
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