一般講到「眼高手低」，明指好高騖遠、暗指不自量力，多少有數落、責備的意思。宣教這個不可能的任務，招惹的人真是不自量力，確實眼高手低；可是，宣教好怕眼不夠高，手不夠低。

眼要夠高

在宣教工場上，碰到的人、未必和氣，該做的事，並不容易，雖然如此，該碰的人、還是要碰，該做的事，還是得做，不然來宣教幹嘛。所以呢，有識者獻策：宣教士要“眼觀四面、耳聽八方”，然後「靈巧像蛇、馴良像鴿子」，才能左右逢源、無往不利；也有過來人語重心長：宣教士要“目中無人”的「不見一人，只見耶穌」，才能專心以神為念。

這話好說，可是當宣教士“眼觀四面”：向內看，看自己，越看越難看、越失望；那就向外看唄，向下看，越看越無力、越洩氣，向左看，越看越傷心，向右看、越看越害怕。一旦“眼觀四面”，卻怎麼看都看不下去。

「不見一人，只見耶穌」更是“理想很豐滿，現實很骨感”，因為聖經裡太多睜眼瞎子，耶穌明明站在眼前，不只見到了、還說了話，甚至一塊走了好一段路，卻不認得耶穌，或者說沒認出耶穌。比方在耶穌墳墓外頭哭的抹大拉的馬利亞、比方往以馬忤斯路上的門徒、比方在提比哩亞海邊的門徒們，都是些跟耶穌熟得不能再熟的人。「不見一人，只見耶穌」，又如何！

• 七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞在耶穌的墳墓外頭哭，因為石頭挪開了，卻沒看到耶穌的身體。耶穌問她說：「婦人，為什麼哭？你找誰呢？」馬利亞以為是看園的，「先生，若是你把祂移了去，請告訴我，你把祂放在哪裡，我便去取祂。」
• 七日的頭一日，下午，兩個門徒聽說了婦女們到耶穌墳墓，石頭被滾開了，卻不見耶穌的身體，兩個衣服放光的人，跟她們說：「祂不在這裡，已經復活了。」往以馬忤斯的路上，彼此談論所遇見的這一切事，耶穌親自就近他們，和他們同行；他們眼睛模糊了，不認識祂。
• 耶穌復活以後，在提比哩亞海邊像門徒顯現，天將亮的時候，門徒打魚回來，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。

從四面看到八方，幾乎看光光，結果只是打擊士氣；也可能因為太傷心了、太餓了、太累了，看到耶穌，也會有看沒有到，視而不見耶穌。現在只剩向上看了！只能向上看，也只要向上看。宣教的眼睛要長在頭頂上，一定要在頭頂上，只能往上看，不能向下、不能向左、不能向右，只能向上。這不就是眼高嘛！宣教的眼要夠高，高到視線之所不能及...

「耶和華坐在高高的寶座上，祂的權柄統管萬有，祂的榮耀充滿全地。」

手要夠低

抬頭挺胸、挺身昂首，雄赳赳、氣昂昂，很過癮，可是頤指氣使的宣教士，大概都待不久，因為不太可能受歡迎，孤掌難鳴。儘管他說得再對，不管是對宣教同工、或是對當地人，人家確實需要指點，卻絕對不需要指指點點。姿態越高，氣數越短。逆轉勝只有一條路，不是帶上謙卑這頂帽子，而是姿態放低，鞠躬哈腰、低頭彎腰，而且永遠可以再低一點。

腰一彎、手就會低，腰越灣、手就越低。彎腰還不夠低，要蹲下來，才搆得到地，才接地氣。「道成肉身」就是由上到下、從高到低，「且死在十字架上」，低到不能再低。耶穌給門徒洗腳，是蹲下來洗、跪下來洗，蹲得不夠低，碰不到要洗的腳，不跪下來、湊得不夠近，重心不夠穩，一定洗不乾淨。

不管是蹲下、跪下，甚至趴下，不是躺平、沒有內卷，而是儘管低到屈身匍匐，低到地平面還不夠低，要低到地底下，要向下挖掘，往深處挖掘，向下溯源，追個水落石出；手要夠低，挖得越深，才有可能生根。

「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」

宣教好像眼高手低。