【歷史】歐洲中世紀是指哪個時段?

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中世紀(Middle Ages)(約公元476年~公元1453年),是歐洲歷史上的一個時代(主要是西歐),自西羅馬帝國滅亡(公元476年)到東羅馬帝國滅亡(公元1453年)的這段時期。另有說法認為中世紀結束於文藝復興和大航海時代。「中世紀」一詞是15世紀後期的義大利人文主義者比昂多開始使用的。這個時期的歐洲沒有一個強有力的政權來統治。封建割據帶來頻繁的戰爭,造成科技和生產力發展停滯,人民生活在毫無希望的痛苦中,所以中世紀或者中世紀早期在歐美普遍被稱作「黑暗時代」,傳統上認為這是歐洲文明史上發展比較緩慢的時期。(關於其名稱,也叫做「Medieval Ages"或"Middle Times",Francesco Petrarca稱之為」Dark Ages")


中世紀史,也叫中古史,由於概念不同,對世界中古史的起訖年代的認識也不同。

封建制度的形成、發展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。但是世界各國封建社會的發展是不平衡的。(註:這裡的「封建社會」,不是我們通常與「奴隸社會、資本主義社會」等相提並論的「封建社會」,而是指分封制下的社會。主要是夏、商、周三朝,以西周最為典型。但華夏背景下的這種「封建社會」與歐洲的封建社會並不相同。)

另外一種觀點認為:一直到公元9世紀,絕大多數的近古(Late Antiquity)學者都按照聖奧古斯丁的觀點,認為人類是處於歷史的第六個階段也是最後一個階段,即《聖經》在「啟示錄」里預言的「末日」,故而有黑暗之意;一個被歷史學家普遍接受的說法是,「中世紀黑暗時代」這個詞,是由十四世紀義大利文藝復興人文主義學者彼特拉克所發明的。他週遊歐洲重新發掘和出版經典的拉丁和希臘著作,志在重新恢復羅馬古典的拉丁語言、藝術和文化,對自公元四一零年羅馬淪陷以來的變化與發生的事件,認為不值得研究。人文主義者看歷史並不按奧古斯丁的宗教術語,而是按社會的術語,即通過古典文化、文學和藝術來看待歷史;所以人文主義者把這900年古典文化上發展的停滯時期稱為「黑暗的時期」


彼特拉克把歐洲歷史分為兩個階段:一是古羅馬與古希臘時期,二是「黑暗時期」。人文主義者也相信,總有一天羅馬帝國會再次興起,重新恢復古典文化的純潔性。14世紀末與15世紀初,人文主義者們認為一個現代時期(Modern Age)已經開始了,所以從邏輯上來講,一個「中世紀」已經形成了。

因此,自人文主義者起,歷史學家們對「黑暗的時期」和「中世紀」也多持負面觀點。在16世紀與17世紀時基督教新教徒的宗教改革中,新教徒也把天主教的腐敗寫進這段歷史中。針對新教徒的指責,天主教的改革者們也給出了一幅與「黑暗的時期」相反的圖畫:一個社會與宗教和諧的時期,一點也不黑暗。而對「黑暗時期」,許多現代的負面觀念是來自於17、18世紀啟蒙運動中的康德和伏爾泰的作品中。


【後記】

你會發現,每個時代都會存在一個和平的假象,如同當時戰亂頻傳的中世紀,當時執政的天主教會為了宣揚政績,硬是把黑的描寫成白的寫進歷史,然後創造一個虛假的和平時代,那個時候的皇室貴族和教會似乎還不了解,真正創造歷史的是「人民」,是一群普通人推動著歷史的前進,所謂的官員,他們只是為了讓歷史更好前進,而制定一些規則讓大家遵守,又或許說,這些貴族官員只是運氣好,他們沒有推動政策的能力,只是比較有錢有勢當上官而已,歷史,不是只有一個人說了算。


(部分內容取自於網路資訊)

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《權力遊戲》中傭兵出身的波隆(Ser Bronn)就因為妻子洛麗斯(Lady Lollys)的關係成為了史鐸克渥斯(Stakeworth)的主人。《權力遊戲》的故事以歐洲中世紀為藍本,而在歐洲歷史上的確充滿這些夫憑妻貴的例子。 波隆的故事並不單純是創作,實際上相當有根有據。
騎士屬於貴族階級的最低層,通常只擁有一小塊封地(莊園),是專職的軍人,為自己效忠的領主作戰。 在中世紀的歐洲,騎士是平民唯一能取得的貴族頭銜,因戰功得到領主首肯後,可以直接從一介布衣晉封成一名騎士,不過中世紀貴族思想濃厚,非常重視血統及出身,故實際上這樣的情況極少發生。
十字軍東征標示著騎士文化黃金時代的到來,因為他們都背著一個十字架被稱為十字軍,十字軍被認為是完美的騎士。從異教徒手中奪回聖地,保護無助的朝聖者,被看成是騎士的最高天職。作為回報,教會紛紛將騎士團置於自己的保護之下,使之成為跨國的組織,許諾他們教會財產以及種種宗教特權,免除十字軍騎士的懺悔。
騎士(Knight、Cavalier) 是歐洲中世紀時受過正式的軍事訓練的騎兵,後來演變為一種榮譽稱號用於表示一個社會階層。中世紀時,騎士在領主軍隊中服役並獲得封地。在此階段的紛亂局勢中,國王和貴族都需要一些在戰爭上具有壓倒性優勢的兵種,為此他們會悉心培育一些年輕人,使之成為騎士。
聖殿騎士團全稱是「基督和所羅門聖殿的貧苦騎士團」。它成立的時間並不確定,但一般認為不遲於1120年。1099年聖城耶路撒冷被十字軍攻占後,很多歐洲人前往耶路撒冷朝聖,這時十字軍的主力已經回歐洲去了,朝聖者在路上常會遭到強盜的襲擊。
文藝復興時期的瑞士步兵擅使長戟,瑞士戟兵是瑞士步兵的重要組成部分,在與敵國的戰爭中屢建戰功。這種長戟之所以稱為瑞士長戟,除了它斧上鏤空的十字形圖案是如今瑞士國旗的標誌之外,很大程度上是那些以強悍和殘酷著稱、曾在中世紀風光一時的瑞士戟兵以他們國家的名義聲名遠播,成為他們民族的象徵之一。
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