攝類學 | 紅白顏色 | 立自宗 | 色處(4)
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前一篇攝類學 | 紅白顏色 | 立自宗 | 色處(3)有舉例了很多的思考題目，在此我們選最後一題來嘗試用論式辯論~
題目是：紅色、白色二者任一有法，理應周不周遍是紅色或白色
辯方：紅色、白色二者任一有法，理應不周遍是紅色或白色。
立宗方：承許。
辯方：紅色、白色二者任一有法，理應周遍是紅色或白色。
立宗方：何故。
辯方：因為彼是紅色或是白色故。
立宗方：因不成。
辯方：紅色、白色二者任一有法，理應是紅色或白色。
立宗方：何故。
辯方：因為是與彼為一。
立宗方：不周遍。
辯方：若是與"紅色、白色二者任一"為一，理應不周遍是紅色或白色。
立宗方：承許。
辯方：若是與"紅色、白色二者任一"為一，為何不周遍是紅色或白色？
立宗方：因為彼既不是紅色也不是白色。
辯方：紅色、白色二者任一有法，理應不是紅色且不是白色。
立宗方：承許。
辯方：紅色、白色二者任一有法，為何不是紅色且不是白色？
立宗方：因為是紅色、白色二者任一。
這段的意思是說，紅色、白色二者任一，你不能說他是紅色，因為它包含了白色；相反，你也不能說他是白色，因為他也可能是紅色，從這裡就可以看出用論式辯論可以說得很簡潔明瞭~
而這個概念也很容易搞混，因此這篇在這裡討論釐清~
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一名剛入門佛教辯論（攝類學）的新手，一邊學習一邊整理筆記和心得，目標是讓腦袋變鋼鐵般清晰，不會被人隨便唬爛過去XDD
想提升邏輯思維？這裡就是你的最佳機會。讓我們腦洞大開，邏輯炸裂，一起享受這趟旅程，邊學邊笑，共同成長吧~
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