基督徒談順服(4)--彼此順服

閱讀時間約 4 分鐘

第一集第二集第三集

上次有提到,對於順服,有個常見的誤會就是將順服本身「美德化」,簡單說,為順服而順服,就算是做壞事,只要順服你就擁有美德……

這種狀況下順服變成一個物化人的狀態,人的情感與需求消失了,只有機械式的的結構,這其實還造成一個很糟的現象,就是停滯。

我上次也提到,上帝對人類有計劃,人類演化的終點,將會是成為基督的新婦。

這代表我們必須追求進步,不斷變得更好。

可是錯誤的順服要求我們不要質疑,只要照做。

要知道,一個用錯誤方式執行順服指令的社會,就像一座工廠,沒錯,他可能可以運作,但也只能「這樣運作」,永遠不會改變,因為這不是一個有機的環境。

我們必須在順服的關係中,以生而為人的立場,首先順服上帝的旨意,於是我們能在人與人之間的順服裡面有個更高為的監督--我們能透過思考,想像出更好的、更進步的執行方式(或者拒絕執行)。

這樣我們才有自由。

要理解,自由不是我想幹麻就幹麻,如果只有這種目的其實有點無聊,自由要追求應該的是種心安理得的狀態,而不是只看能不能做或拒絕某些事情。

(這就是只把上帝看成是愛的問題所在,以為上帝只是個爛好人,不干涉、不裁決、漫無目的、放任人類胡搞……,沒錯,上帝當然是愛,但祂「不只」是愛,這也是某些自然神論或史賓沙諾的上帝所犯的錯誤。)

我們偶而會聽到有人抱怨他為家庭犧牲多少,家人卻不知感恩之類的,換句話說,他的順服是不甘願的,所以也是不自由的。

但如果以愛為出發點,那就沒有犧牲的問題,而是自由選擇的問題。當你選擇為家人付出,而且「心甘情願」的時候,你就是自由的順服。

當然,這件事沒那麼單純,很多時候,一開始的確是心甘情願的付出,只是當付出得不到回報的時候,苦毒就來了,實際上的確很多家庭或教會服事有這種例子……,所以,這種反省是大家都該注意的,一是不要拿自己的委屈來情勒,但同時我們也要看見別人的付出,這是互相的事情。

也就是說,只有當我們彼此順服,彼此才能得到自由。

當然,這社會難免會變成有人付出,有人不付出……人都是有罪的,而這正是上帝使力的地方,因為我們最終的裁判與安慰都是來自於上帝,如果我們把終極的順服對象擺在上帝身上,那麼我們對於人與人之間的問題,自然會更加寬容(只是更加,我沒說要完全,上帝能明白我們的軟弱,這太難了)。

當然,講到彼此順服,那麼在社會組成上有著權力身份的人,更該警醒自己有沒有濫用順服這個要求,例如牧者、長執或者教會本身,至少我這輩子聽過很多關於順服的講道或者文章,但能讓人得到安慰的很少,定罪的反倒更常見,而且還會先說如果你聽了不舒服表示你不順服……這是雙重定罪,卻沒意識到自己的說法其實是在壓迫,而自由的基督徒其實應該「反抗壓迫」的。

相反的,對於感到委屈的一群,例如離開教會的人,在講到順服的時候又往往會咬牙切齒,並對於聖經強調順服感到不滿甚至厭惡,甚至對基督傳講的道理有了誤解,進而離開上帝,最後失去信仰裡的自由。

或許,這只是因為我們沒有好好認識什麼才是順服,因為,在上帝面前,順服跟自由其實是雙生子,順服帶來自由,而真正自由的人自然也會懂得順服。

關鍵在於,我們有沒有真正認識順服與自由

大家真的可以好好想想阿!

raw-image


195會員
885內容數
大家好,我是子藝(momoge),新書歸途2:駱沙利南2024台北書展同步上市喔!
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!
想像與順服這本書提到一個人類史上最恐怖的例子,就是當年有部份德國教會順服於希特勒,而有許多基督徒順服於教會,於是參與了大屠殺。 當然,還有其他教會沒有選擇順服,相反的,他們投入營救猶太人,甚至暗殺希特勒的計畫裡面。 我們當然可以很事後諸葛的說後者真的是順服於上帝的教會與基督徒,
人們為何會離開基督信仰?原因可能很多,但類型大概就那幾樣,比較常見的通常是因為生活中遭遇某些極大難關,讓他對基督教失望(或者受到其他宗教吸引),這種的問題不見得要算在教會頭上,只能說上帝有他的安排。 但還有兩種原因,教會就難辭其咎了。 一是神學教育上的錯誤,但我要先說,這問題太容易變成吵架,點到
前一陣子跟教會青年查經活動時,進行了主題查經,而查經主題是「順服」。 會選這個題目,是從想像與順服這本書來的,因為我看完這本書之後,其實發現不少問題,是我覺得應該要好好面對的,因此我不但推薦明年總會青年查經營要處理這議題(明年主題經卷是約拿書--對,就是整本書都不順服的例子),我所接觸的各團契小組
話說我最近開始接主日學事工……本來不是很想接的,但因為發生了一些事情,讓我覺悟到這應該是上帝的安排沒錯,我還是乖乖照做比較妥當,所以就同意了,負責講故事的工作。 結果我的處女秀居然是講大衛王最亂七八糟的故事…… 這是總會主日學教材裡的內容,基本上我們就是配合總會的統一教案來教學是沒錯,不過故事怎
RPG作為一種禱告的流程,這本身沒什麼問題,我們大可發明更多種流程給大家選用,因為根本沒有那種被規定只能照做的公式,只要能符合禱告者的需求即可。 是的,禱告是個人與上帝的關聯,就算是公禱,也是把個人變成群體,關鍵依然在兩造之間的聯繫交流,這種事情甚至可說是私密性的,那怕是群體對上帝,也同樣有屬於自
RPG(Revival Prayer Group,復興禱告小組)是這幾年台灣教會還滿流行的一種禱告模式,可不是什麼「角色扮演禱告」(Role-playing game,大家可以搜尋看看,還真有人用「角色扮演禱告」寫一篇很像一回事的文章),當然也不是什麼超帥的火箭推進榴彈(Rocket-propell
想像與順服這本書提到一個人類史上最恐怖的例子,就是當年有部份德國教會順服於希特勒,而有許多基督徒順服於教會,於是參與了大屠殺。 當然,還有其他教會沒有選擇順服,相反的,他們投入營救猶太人,甚至暗殺希特勒的計畫裡面。 我們當然可以很事後諸葛的說後者真的是順服於上帝的教會與基督徒,
人們為何會離開基督信仰?原因可能很多,但類型大概就那幾樣,比較常見的通常是因為生活中遭遇某些極大難關,讓他對基督教失望(或者受到其他宗教吸引),這種的問題不見得要算在教會頭上,只能說上帝有他的安排。 但還有兩種原因,教會就難辭其咎了。 一是神學教育上的錯誤,但我要先說,這問題太容易變成吵架,點到
前一陣子跟教會青年查經活動時,進行了主題查經,而查經主題是「順服」。 會選這個題目,是從想像與順服這本書來的,因為我看完這本書之後,其實發現不少問題,是我覺得應該要好好面對的,因此我不但推薦明年總會青年查經營要處理這議題(明年主題經卷是約拿書--對,就是整本書都不順服的例子),我所接觸的各團契小組
話說我最近開始接主日學事工……本來不是很想接的,但因為發生了一些事情,讓我覺悟到這應該是上帝的安排沒錯,我還是乖乖照做比較妥當,所以就同意了,負責講故事的工作。 結果我的處女秀居然是講大衛王最亂七八糟的故事…… 這是總會主日學教材裡的內容,基本上我們就是配合總會的統一教案來教學是沒錯,不過故事怎
RPG作為一種禱告的流程,這本身沒什麼問題,我們大可發明更多種流程給大家選用,因為根本沒有那種被規定只能照做的公式,只要能符合禱告者的需求即可。 是的,禱告是個人與上帝的關聯,就算是公禱,也是把個人變成群體,關鍵依然在兩造之間的聯繫交流,這種事情甚至可說是私密性的,那怕是群體對上帝,也同樣有屬於自
RPG(Revival Prayer Group,復興禱告小組)是這幾年台灣教會還滿流行的一種禱告模式,可不是什麼「角色扮演禱告」(Role-playing game,大家可以搜尋看看,還真有人用「角色扮演禱告」寫一篇很像一回事的文章),當然也不是什麼超帥的火箭推進榴彈(Rocket-propell
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Thumbnail
Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
Thumbnail
本文探討了人類思想與美德之間的關聯性,認為只要人類思想具有美德,就不會成為貪婪的奴隸。同時指出人類若主動選擇貪婪與腐敗為伴,將面臨上帝的公正懲罰。
Thumbnail
擇善固執,是我一直執著想要實踐的價值觀 - 但其實我所謂的「善」是否只是我的一廂情願?我一直相信#人性本惡 , 所以認為行善是需要努力的事。 而#人慈 的作者則透過不同的數據、歷史、人類進化、科學實驗論證:人類其實比我們想像的善良。
  兩個明顯,且每個人都碰到過的概念是「乖」和「孝」。這兩者都很難被翻譯為英文,前者有「服從」的意思,但又不完全如此。它要求的甚至比服從還要多,幾乎是「靈巧地揣摩上意,做出令上位者滿意的行為」。「孝」也不能等同於「對家中長輩的敬重」,它同樣是建基在儒家文化,某種意義上就是「成人也需要做到的乖」。
最近好像很多人在講都更, 但都好像帶有強迫的道德綁架, 把不願都更的人講成釘子戶講成貪婪。
Thumbnail
這段文字表達了人們一旦沉迷於外在的五色、五音、五味之中,就容易受到傷害。文章就貪嗔痴的外境之相進行了分析,告誡人們要適度追求物慾享受,保持安定身心過著樸實自然的生活。文章強調了控制慾望對於人們的重要性。
Thumbnail
「善有善報、惡有惡報」是真的嗎?本文旨在回答這個問題-破除「善惡因果律 (或稱道德因果律)」的迷思,分析其心理、情感、信仰的基礎,並指出「德福一致」在社會實踐的幾個可能方向。
Thumbnail
早期人家,為了養家養孩子,有錢賺就好,比較不會去思考工作內容符不符合善良和慈悲。加上民風閉塞,資訊也不流通,除了佛寺廟宇的師父講經說法順勢帶入因果觀念之外,並沒有其他管道可以了解因緣果報的道理,因此在不知情的狀況下造罪又造惡。 吃人一斤,還人十六兩,這就是因果循環,這個道理人人都懂,不過如果放
善良是一種選擇,也在一念之間。
Thumbnail
選擇善良的人,或許心中擁有一片淨土吧
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Thumbnail
Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
Thumbnail
本文探討了人類思想與美德之間的關聯性,認為只要人類思想具有美德,就不會成為貪婪的奴隸。同時指出人類若主動選擇貪婪與腐敗為伴,將面臨上帝的公正懲罰。
Thumbnail
擇善固執,是我一直執著想要實踐的價值觀 - 但其實我所謂的「善」是否只是我的一廂情願?我一直相信#人性本惡 , 所以認為行善是需要努力的事。 而#人慈 的作者則透過不同的數據、歷史、人類進化、科學實驗論證:人類其實比我們想像的善良。
  兩個明顯,且每個人都碰到過的概念是「乖」和「孝」。這兩者都很難被翻譯為英文,前者有「服從」的意思,但又不完全如此。它要求的甚至比服從還要多,幾乎是「靈巧地揣摩上意,做出令上位者滿意的行為」。「孝」也不能等同於「對家中長輩的敬重」,它同樣是建基在儒家文化,某種意義上就是「成人也需要做到的乖」。
最近好像很多人在講都更, 但都好像帶有強迫的道德綁架, 把不願都更的人講成釘子戶講成貪婪。
Thumbnail
這段文字表達了人們一旦沉迷於外在的五色、五音、五味之中,就容易受到傷害。文章就貪嗔痴的外境之相進行了分析,告誡人們要適度追求物慾享受,保持安定身心過著樸實自然的生活。文章強調了控制慾望對於人們的重要性。
Thumbnail
「善有善報、惡有惡報」是真的嗎?本文旨在回答這個問題-破除「善惡因果律 (或稱道德因果律)」的迷思,分析其心理、情感、信仰的基礎,並指出「德福一致」在社會實踐的幾個可能方向。
Thumbnail
早期人家,為了養家養孩子,有錢賺就好,比較不會去思考工作內容符不符合善良和慈悲。加上民風閉塞,資訊也不流通,除了佛寺廟宇的師父講經說法順勢帶入因果觀念之外,並沒有其他管道可以了解因緣果報的道理,因此在不知情的狀況下造罪又造惡。 吃人一斤,還人十六兩,這就是因果循環,這個道理人人都懂,不過如果放
善良是一種選擇,也在一念之間。
Thumbnail
選擇善良的人,或許心中擁有一片淨土吧