
如今早所述,對於大部分中世紀穆斯林來說,他們並沒有把十字軍當作一個特殊現象,而是當作「眾多敵人中的一個」、「一連串災難的一環」。
不過,根據Carole Hillenbrand的研究,少數幾名有真知灼見的編年史作者,開始捕捉到了「法蘭克人」冒出來的大時代背景。他們不是將「十字軍」當作特殊歷史事件,而是追溯到更早的脈絡,將其理解為整個基督教世界擴張的一環。
首先是在伊比利半島,安達盧斯的托雷多淪陷於卡斯提亞之手(1085年)。
再來則是諾曼人在1090-91年,打下帕勒莫,完全征服了穆斯林的西西里島。
接下來,才是1096年開始的第一次法蘭克大入侵。
十三世紀的大學者,伊本.阿西爾就這樣描述道:
「法蘭克國家的出現、他們越趨頻繁的活動、他們出發前往伊斯蘭的土地和對部分伊斯蘭土地的征服,開始於伊斯蘭曆478年。」
「那時他們奪下了托雷多以及安達盧斯的其他地方,一如我先前提及的。」
「然後他們在484年攻擊了西西島並征服了這座島嶼,接著正如我已敘述的,他們轉向北非海岸,並征服了一部份的土地……」
最後他才開始講法蘭克人入侵敘利亞和巴勒斯坦。
很有意思的是,即使都已經有了這麼廣闊的時代理解了,伊本.阿西爾還是沒有把「法蘭克入侵」跟他們背後的「宗教動因」連結在一起。「法蘭克人」也只是時代的一塊拼圖,它還是不成一個單獨完整的特殊現象。
我自己讀到這裡,心中不禁覺得,當時的穆斯林確實對西歐缺乏實質的興趣。
&
圖片:卡斯提亞國王阿方索六世進入托雷多。
圖片來源:
Wiki Commons, "Alfonso VI reconquista Toledo.JPG"
資料來源:
Carole Hillenbrand, 《The Crusades: Islamic Perspectives》 (Edinburgh University Press, 2018, first edition in 1999 ) pp.50-54.