若見人行善、積福，要打從內心隨喜、讚嘆。 若直接讚嘆會造成諂媚、奉承之疑，背地裡讚揚也無妨，若諸人讚嘆某人之善，自己亦應隨順讚嘆：「確實如此！」 我們在讚揚他人時，常還會加上一句「他的確有如此功德，但是.......」好像心裡還是有些不認同之處，此亦當捨。
~達賴喇嘛尊者 開示~
1. 見善要隨喜，而非心生比較
尊者說：「若見人行善、積福，要打從內心隨喜、讚嘆。」
意思是，當別人做好事、累積福德，我們不該因為心裡的嫉妒或比較，而感到不舒服； 相反，要把那份功德當成光明，從心底真誠地去歡喜。 因為「隨喜」本身，也是修福的方式。佛法裡甚至有「隨喜功德」，能讓我們的心與善法相應。
2. 讚嘆，不必帶有心機
尊者提醒：「若直接讚嘆會造成諂媚、奉承之疑，背地裡讚揚也無妨。」
這是說，有時候我們害怕直接誇別人，怕被誤解成拍馬屁。其實不必拘泥於形式。 重要的不是「怎麼說」，而是「心裡真的欣賞」。 如果當面讚嘆會引起誤會，那麼暗中心懷讚歎、默默支持，也是一種善。
3. 隨順眾人，不逆心作對
「若諸人讚嘆某人之善，自己亦應隨順讚嘆：確實如此！」
這裡強調的是「隨順」。如果大家都看見某人的好，我們不要唱反調，也不要在旁邊冷冷丟一句「不過……」。 只要真心承認：「是的，他確實有功德。」 這樣就是一種善念的相應。
4. 去掉心裡那個『但是』
尊者最後提醒：「我們在讚揚他人時，常還會加上一句『他的確有如此功德，但是……』此亦當捨。」
這是最關鍵的。 我們心裡常會忍不住在讚美之後，補上一句批評，好像要拉平那個人的高度，讓自己心理舒服。 但這樣做，等於把隨喜的功德「打了折扣」。 真正的隨喜，是單純的，乾淨的，不摻雜比較與批判。
總結
這段開示，其實在提醒我們：
- 隨喜是修行的一種智慧與謙卑，
- 讚嘆若純粹，能打破嫉妒與我執，
- 不要加上「但是」，因為那個「但是」，往往只是我們心裡的不平衡。
換句話說，當我們真心欣賞別人的善與光明，自己的心也會因此淨化、開朗，
這就是「隨喜功德」的奧妙。
-願吉祥-
