從理論模型回到生活的致用現場:我與恩師的占星約定

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在我的占星學習歷程中,「生活致用」始終是我的老師  丁長青先生 念茲在茲的大方向。他常提醒我們,占星學的學習若要深化,就必須走出自己的道路,與生活的各個領域結合。唯有實證與運用,才能證明那些古老而神祕的知識是真正的學問。

榮格、本體論與研究的瓶頸

最初,受限於對榮格心理類型的濃厚興趣,我將研究主題設定在「心靈占星學」。身為一名軟體架構師專業占星師,我原本很有信心,認為憑藉對占星結構類化的熟練度,不論是區分成四種、八種還是十六種心理類型,都不過是信手拈來。

但隨著對心理學理解的深入,我卻陷入了困惑。

我漸漸發現,心理類型並非本體論上確立不移的形態,而是會隨著時間與處境不斷流變。當我試圖建立模型時,理論雖然不斷擴張,卻逐漸脫離了生活的可用性;那些基於抽象概念的類化方式顯得太過空泛,在實際操作中難以觀察。

 丁老師曾建議我:不要從形而上的角度分類,而是去分析各種類型具體的特徵,再與星象產生連結。然而,對於習慣「內傾抽象思考」與「外傾直覺」的我來說,這種務實的觀察路徑極其不習慣。最終,我選擇了暫停研究,因為我不希望完成一套僅僅存在於理論真空中的系統。

2021:在告別中找回生活的重量

沈默持續到 2021 年恩師  丁老師離世,這成為了我重新出發的契機。

我重新回到占星的生活致用現場,開始體會到心理類型在職場、工作與壓力反應上的實際價值。即使類型會變動,它仍能幫助我們理解自己的工作慣性與選擇模式。在《氣質占星學》中,我納入了無意識補償的觀點,但不再停留於抽象的心理說明,而是務實地回到「人如何工作、如何生活」的層次。

讓占星回到「生活世界」

《氣質占星學》並非為了建立一套新的分類系統來定義你,而是希望讓占星與心理類型回到生活世界。透過星盤的流動性,我們重新定義觀察的座標:

  • 星體是主題 (What):代表我們生命中反覆出現的事物。
  • 宮位是場景 (When/Where):定義了人事發生的現實背景。
  • 相位是途徑:那是我們在困境中選擇的方向。

📅 《氣質占星學》出版集資資訊

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  • 上架時間:2026 年 3 月 18 日
  • 平台:嘖嘖 ZecZec
  • 作者:牧津 (Mu-Chin)

這本書是一套能夠被反覆使用、驗證與修正的理解工具。它將幫助你更清楚地看見:哪些選擇是在違背自己的運作方式,而哪些困難並非源於「努力不足」,而是結構與處境的不相容。

💬 我想聽聽你的故事:

如果你也想讓占星從標籤回歸為一種判斷力,誠摯邀請你關注這場關於生命實證的旅程。

  1. 你是否也曾覺得,某個星座或心理類型的「標籤」雖然解釋了你,卻也在無形中限制了你對自己的想像?
  2. 你有過「明明了解性格,卻依舊卡在重複生活處境」的經驗嗎?如果有一套工具能幫你看出這背後的「結構衝突」,你最想解決哪一個生活領域的問題?





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寬以居之的占星派對
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當我們抬頭仰望天空,可曾想過星空和人生的關聯,它們的呈象對我們訴說著什麼呢?然而在今日盛行實用速食主義,人們難以一窺完整占星學堂奧。 占星學是觀察自然化育萬物的呈現,思索從自然連結到人事的推衍。占星學強調的是人與世界的關聯,而非將個體區分為類型。 這裡會用最簡明的方式分享占星學,讓我們共同經營這片美好的園地。
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