德經：第4章
4.5 總論 [第四章]
本章體現一種未經嚴謹思考的非常原始及粗糙的思維方式，而且每一個陳述 (statement ——對某事態的表述) 都是口號式的斷言 (assertion：以肯定方式表達的陳述，通常沒有任何支持或證明)。
事實上整部《老子》——包括〈德經〉和〈道經〉——無一例外都充斥了口號式的﹑不加論證的斷言。
在老子筆下，「道」﹑「反」﹑「動」﹑「弱」﹑「用」﹑「有」﹑「無」﹑「生」明顯是特定用語，但都缺乏定義，即使起碼的界定也沒有。「道」﹑「反」與「動」之間如何產生關係？
「道」﹑「弱」與「用」之間如何產生關係？
如果「無」是「有」的否定，那麼「有」的否定——即「無」——如何「生」「有」？
作為一個動詞，「生」指稱什麼樣的一個動作？——禽鳥產卵的「生」，還是種子發芽的「生」，抑或是神造萬物的「生」…？
如前述，漢文化缺乏為什麼 (WHY) 的觀念，本章呈現的則同時是如何 (HOW) 觀念的缺乏。
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待續
