法國哲學家、史學家Michel de Certeau於1980年寫的《日常生活實踐》對文化研究產生巨大的影響,對de Certeau來說,抵抗的實踐不見得體現在激烈的政治對抗中,也不見得表現為Henri Lefebvre所熱切期待的重大文化事件,而是要到日常生活中各種貌似微不足道的一舉一動之中去尋找。
Michel de Certeau從生產者/消費者,殖民者/被殖民者來論述,所謂的「消費」其實是另一種「生產」,而且消費是「迂迴的、分散的,但悄悄地、幾乎無形地滲透至各處,因為它不是透過自己的產品來展現自己,而是透過使用這些由支配性的經濟秩序所強加的產品的方式來展現自己」。換言之,消費者對產品的使用,有可能「對其進行顛覆,但不是藉由拒絕或改變來顛覆,而是去使用它們。」
(萬毓澤,2007:60)
我所謂的戰略(stratégie),是指力量關係(rapports de forces)的計算(或操弄),而一旦一個具有意志和權力的主體(企業、軍隊、都市、科學機構)被隔離出來時,這種計算或操弄便成為可能。戰略假設了一個能夠被劃定為屬於自己的場所,而該場所則成為基礎,能夠處理自己與外在性(由目標與威脅所組成,如顧客或競爭者、敵人、市郊、研究目標與對象等)之間的關係。