讀書人的終極關懷
什麼叫「讀書人」？
「讀書人」，以筆者的理解，不管是學文史哲的，不管是學理工科的，也不管是學醫護衛的，他們既是知識分子；但，不一定都是讀書人。相反的，不管是學什麼，只要一直潛心做他的學問，而且，而且還關心天下事的，這才叫「讀書人」。
「讀書人」，在孔孟的時代，稱之為「士」。古代，特別是春秋戰國時代，有所謂士、農、工、商；而士是最被看重的，故排在首位。為什麼那樣看重「士」呢？因為「士」的責任比其他人還要重、還要遠，不但是「士」的識見比較廣比較遠，而更重要的，「士」有他應有該有的重任，那就是以天下為己任。
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎，死而後已，不亦遠乎。」《論語·泰伯7》
曾子說：讀書人的志氣，不可以不弘大而剛毅，因為責任重大，而且路途遙遠啊！把仁道視為自己的責任，不是很重嗎？到死才放下這擔子，不是很遠嗎？
不錯，以仁為己任，是重、是遠；但也不重、不遠。為什麼？
是重、是遠的，那是天下事，那是永無止境的事。如果說也不重、不遠的話，關注自己的真誠（仁），關懷家國天下事（仁道），天天如此、事事如此、本來如此，這也沒有什麼重的、什麼遠的負擔。關鍵在：是否憑良心而已。而關注自己的真誠，關懷家國天下事，這不就是孔子所說的「修己安人」、「修己以安天下」。
明末清初的顧炎武說：
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
北宋張載說：
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
這才叫「讀書人」，因為讀書人有他應有該有的責任，就是關心天下事，就是讀書人的終極關懷。
有問：我既不是知識分子，更不是讀書人，那我能關懷天下事嗎？
答案是：絕對是可以，而且匹夫有責。關鍵在：憑良心。
（2021-2-21）
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