《禪林寶訓》卷一 069

2014.10.13 良因法師 隨筆

英邵武謂潘延之曰：

「古之學者治心，今之學者治迹。

然心與迹，相去霄壤矣。」

《靈源拾遺》

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【演蓮法師譯文】

邵武洪英禪師對潘延之居士說：

「古時學道的人，專在自己的心地上做工夫，以對治由內心生起的煩惱妄想。所謂煩惱歇盡即菩提，這是務本。

而現在學道的人捨本逐末，一味向外馳求，只知道在表面形迹上做一點好看而已，實則內心紛紜無緒，與道並不相應。

因此，這兩者相差有如天壤之別。

良因贊曰：

修行人皆知治心，但是何為治心?

不是繞開事，別有「心」可治！

永嘉大師《證道歌》說：

「行亦禪、坐亦禪，語默動靜體安然」，

一切行皆往道上會，即是治心。

或專注於所緣，或於境上念念觀察無常、觀唯心所現。

要緊在借事練心，以調伏煩惱。

煩惱去一分，智慧就開顯一分。

屆時方知所謂心之與迹，皆戲論矣。