之乎者也:文言文的末日與希望(1)──關於那些沒用的東西

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  溫馨提示:
  本文支持國文教學應納入一定比例的文言文教材,若您自認主張不同,感謝抽空路過,同時遺憾您可能錯失一次客觀交流的機會。
  反之,若您對教育環境感到憂心,並深信不加強文言文閱讀不足以撥亂反正,在此先行致歉,本文內容並不同於一般論述的立場,無意造成您認知上的不安,尚祈多多見諒。



  言歸正傳,到底人們為什麼要認識文言文?又是誰該學習文言文?這些根本問題,歷來早有不少先進提出詳盡的解釋,只可惜理雖充、辭雖沛,但意見正確,方向錯誤。大眾的疑慮並不在文言文好不好、美不美,而是普天下真善美的知識何其多,為什麼文言文得在教育裡占去相當大比例的一個位置?

 

  為了消除大眾的疑慮,我們有必要對正反雙方的論點稍作檢視。

  先從反對的一方說起──

  明眼人都看得出來,近幾年愈演愈烈的文言文爭議,其本質與政治活動──更核心的內涵叫意識型態──脫不了關係。彼我雙方的相互敵視,大概遠從當年中國大陸掀起「文化大革命」,而台灣方面則相應鼓吹「中華文化復興運動」與之抗衡,其用意在藉由政治力的揠苗助長,焦急地為台灣扎下固有文化的根柢,於是過程中不惜掠奪本土文化的生存土壤,而意識型態勢不兩立的梁子也就因果循環地糾結至今。

  但,一世的政爭不該由百代的文化承擔代價。文言文和古今中外各具特色的人類語言相同,都是一種智慧結晶的書寫系統,況且還與我們慣用的白話文源於同樣的文字符號。無論人們如何別有用心地曲解歷史的光明面或黑暗面,任何為文言文編織美譽,甚或羅織罪名的嘗試,都是愚昧且非理性的。正如同英文不會有了莎士比亞的戲劇而王者獨尊,德語也不該出了獨裁者的演說而打入地獄。

  所以那些刻意將文言文比附為「歷史遺毒」的言論,實在無須反駁,也無從反駁,那不過是藉著醜化對手來粉飾己方的正當性,同時號召支持者同仇敵愾的情緒煽動而已,即使這樣的偏見經常才是爭議背後的首謀,但因不具備可討論的理性條件,於此可以省略不談。

 

  扣除反射神經式的意識型態對立,否定文言文的多數意見,且獲得大眾普遍認同的觀點,叫做「無用」。

  那麼,先不贅言「人文為體,科技為用」,也不高唱「無用之用,是為大用」,就以世俗認定的「有用」為有用、「無用」為無用,請試著回想:在我們受過的義務教育當中,有哪些知識是終其一生真正「用得上」的?即如「有用」的學科好比數學,三角函數、微積分、二項式定理,在離開學校之後我們還記得多少、用了多少?如果比照大眾看待文言文的態度,一樣是將來用不太到的東西,就讓有興趣、想鑽研高深數學的人自行投入學習就好,何必綁架所有學生一塊兒面對升學考試的荼毒呢?更不用說AI技術的超神進展,早已為不同語言之間的即時翻譯預訂了轉眼將至的明天,在「用不上」就不必學的邏輯類推之下,我們是否做好心理準備要將英文逐出學科之外了呢?

  於是我們終於發現,專攻「有用」知識的觀念,一向都不是、也不該是國家義務教育的首要方針。或許我們可以這樣理解,每臺電腦都必須有一套作業系統才能正常運作,作業系統是總體安裝的,有些功能用得上,而有些功能直到電腦汰舊換新也可能無緣見識過一回。國家教育就如同安裝作業系統,其重點在建置電腦的穩定性與可擴展性,並預設偵錯程序和自我防護及升級的能力,因此系統內建不可能完全依照世俗所謂「有用」或「無用」的認知進行配置,而必然得以電腦是否「能用」以至於「好用」做為優先考量,方便使用者日後多方載入功能更加強大的專業軟體,而能順利接軌文法商理工農醫各個領域。可知在這套國家教育的作業系統裡,做為高深知識入門基礎的「有用」學科,和做為優化效能而在後臺潛移默化的「無用」教材,其設計初衷都是有用的。

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如果有一把鑰匙,可以輕易開啟華夏文明的大門,沒有理由不去爭取。 並不是文言文偉大到讓我們非學不可,而是我們可以偉大到利用文言文去收割一個千年文明為人類留下來的智慧財產。
文言文爭議從來不是正反雙方各自本諸學理依據,實事求是,為百年教育理性客觀地指引明路,而是一方認為好所以要,一方認為不好所以不要的零和競爭。
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