2024-09-20|閱讀時間 ‧ 約 24 分鐘

靜坐須知 (26) 上良下因法師主講

    靜坐須知 (26)

    上良下因法師主講

    20221022 台灣悟光精舍

    調整的方法就是說,你坐下來,四肢軀幹都放好了之後,這時候感覺肌肉緊繃,沒辦法放鬆,你就作意觀察:

    我頭頂的肌肉放鬆,注意你頭頂的肌肉,感覺把它放鬆;然後面部的肌肉放鬆,注意你面部的肌肉,去感覺面部肌肉放鬆;接下來是兩個耳朵,感覺這兩個耳朵肌肉放鬆……就像掃描器在掃描一樣,從上到下一塊塊的區域掃描,一塊塊地作意放鬆。

    各位有機會可以做做看,你可能會發現你平常其實都是很緊繃的。現在很多人吃不下飯,睡不著覺,高血壓、糖尿病什麼的一大堆毛病,往往就是因為緊繃上火。

    包括我們出家人也是一樣,出家人有時候也會,剛開始修行就會很緊繃,這個時候你要自己調整。你可以用我們講的這個方法去實驗一下,你會發現:對,平常的時候會緊繃。

    或者在動中的時候,也可以用這個方法。動中的時候你覺得身體肌肉太緊繃了,這個時候可以把動作暫停一下,提醒自己,比如說手放鬆,腿放鬆,做這個放鬆的練習。

    我們北傳的修行會強調精進,大家怎麼去理解精進?我一天念佛五萬聲、十萬聲,拜佛拜多少拜,誦多少經,或者我學了多少教理等等。

    當然不是說這個不好,這個是好,但在這個操作當中,有時候會讓初學者變得很緊張,一路緊繃,像夸父追日一樣不停地在追,變成了一種生活習慣,但是繃太久了就會有斷掉的風險。

    所以我們要練習能夠放鬆,這也是一種修行。當然放鬆跟放逸不一樣,放逸是到處攀緣,放鬆是專注的情況之下,專注而放鬆。

    四肢和軀幹調整好以後,再來就是面部,「閉口,舌抵上牙齦」。

    如果你是金剛持的話,當然不能把嘴巴閉起來。但你如果是默念佛號或者是觀呼吸,這個時候你就把嘴巴輕輕地閉起來,不需要用力,但是要把口閉起來。然後用舌頭輕輕抵住上面的牙齦,也是不要用力,我們所有的動作都是輕輕地。

    平常我們思惟也好,或者是焦慮、打妄想也好,火氣都是往頭頂沖。這個火氣從下往上沖入五臟六腑,再繼續往頭頂沖,所以五臟六腑也好,腦部也好,都會受到影響,久而久之身體健康狀況就會出現問題。

    當我們舌頭抵住上面牙齦根部的時候,這個時候舌頭會出水,水上來,火氣就往下降,頭腦就容易清明,同時對健身也好,對於心的專注也好,都是有幫助的。所以舌抵上牙齦,閉口。

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