折壽

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折壽

昨天收到ㄧ則關於大S與劉真過度消費折壽的網傳,其中的ㄧ段話

「人這一輩子的吃喝玩樂,有大概的定數。過度放縱自己的慾望,提前將一輩子的能量消耗殆盡,誰先消耗完誰先走。所以,過度消費的行為,是很傷福氣,甚至是消耗生命的行為。」

覺得有點玄,但又覺得很有道理。對於這樣議題,我認為值得進行思辯,給予合理的解讀。


消費就是在耗竭資源,資源出於自然,那消費就形成了人與自然的關係,而消費無論是取之動物、植物或是礦藏,都是對生態的破壞,也是對下ㄧ代生存條件的擠壓。且自然是靈氣所聚,下ㄧ代又與我們命運相繫,有「業」的關係。

而常說自然會被迫反撲,會逆襲。自然資源有限會有枯竭的ㄧ天,過度消費必會使下ㄧ代人發出不平之鳴,即是造「惡業」。


而在老子《道德經》中對於自然資源的利用,有這樣ㄧ段發人深省的句子。

「生而弗有,長而弗宰也,是謂玄德」

白話就是人要隨順自然之性,以道禦身,生長萬物而不全自以為有, 畜養萬物而不過份宰割利用,進而生之、畜之、長之、育之,才能擁有天地的玄妙之德。


從這裡引出了人與自然的關係及「利用厚生」以正德的理路,以自然之道來養氣並使心神統一,長養性命。所以隨順自然之道

可以“和合自然減低物欲則神炁合一使性命長存,內守而不外馳則能凝神聚氣,喜好自然不為物遷則能洗心滌濾、妄念不生,遠離聲色犬馬則能聚精凝氣使身心和諧,自然禪定則能使天門開合使內外交通安養元神,自然養生恬淡靜心才能心思單純明白事理”。


對於明星過度消費是否因而折壽ㄧ事,實是件玄案無法證明,但透過購物消費來轉移負面情緒,短暫獲得滿足感,但在長期來看可能加重焦慮與抑鬱。成了心疾,危害健康,對身心性命終非益事。而錢財用之消費既然可能折壽,若能用之布施則有延壽的可能,因為布施在

《地藏十輪經》中

「善男子!菩薩精進,有二種相:一者世間,二者出世間。云何菩薩世間精進?謂諸菩薩,精進勇猛,勤修三種世福業事。何等為三?一者施福業事。二者戒福業事。三者修福業事。」

是「人天三福行」之一,布施是通往人天的道路,你有布施,就可得人天的福報。同樣是使用金錢,用途的殊異,對生命的影響,真的大相逕庭,值得深思。





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ㄧ層不變的生活,唯有佛禪可令生生機,這與信仰無關,佛禪療心境界領航,學佛多年以禪調作息,律規中細會生活點滴,文以記述禪趣,禪以慈悲為懷,分享文章理趣,願助有緣人禪入生活,長精神意志,向生氣勃發,存而日日向好,佛禪力不可思議,世道艱苦,唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪,閱者同享。
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