在書寫之中辨認自己 ——一份關於公共寫作的自我評鑑

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📌白2021年5月加入數位平台寫作,瞬將五年,完成1.8K篇文章。有個問題持續在學術與公眾書寫之間,如何安放自己的位置?這篇自我評鑑,不從成就談起,而回到書寫本身的歷程。由唐代文學研究出發,延伸至數位平台的長期寫作,作者在反覆書寫中,逐漸看見自身的限制,也學習在言說之間保持節制。

文字不再只是觀點的表達,更成為一種內在省察的途徑。在信仰的安靜支撐下,書寫得以回到謙卑與理解之中。這不是完成的總結,而是一段仍在引導中的過程。

一、起點:從學術到書寫

回顧近年的寫作歷程,我常意識到,自己並非刻意「轉型」,而是在既有訓練之中,逐步延伸出另一種表達的可能。

長期從事唐代文學研究,使我習慣在文本之中尋找依據,在差異之間辨識脈絡。版本、註釋、比對與詮釋,原本屬於學術工作的基本程序,卻在不知不覺之中,成為我書寫時難以割捨的內在節奏。

當我開始進入數位平台書寫,這些習慣並未消失,而是以另一種形式延續。只是讀者已不再是少數專業同道,而是來自不同背景、不同關懷的一般讀者。如何在不降低嚴謹性的前提下,使文字仍可被閱讀,成為一個需要不斷調整的課題。

若說這段過程有何意義,或許在於:我逐漸明白,學術並非只能存在於學院之中,它亦可以成為公共理解的一種方式。

二、方法:在敘事之中維持結構

在實際書寫之中,我大致維持三個基本原則:材料的依據、脈絡的補足,以及判斷的節制。

我不太習慣直接提出結論,而傾向讓論點在材料之中逐步生成。這樣的寫法,有時顯得緩慢,也未必符合數位平台的閱讀節奏;然而對我而言,這是較為安心的方式。

在不同主題之間——無論是文學、影像、時事或文化觀察——我嘗試保留同一種結構。這未必使文章更「精彩」,但至少能維持某種穩定。

至於科技工具,特別是近年快速發展的生成式人工智慧,我並不排斥其輔助功能,但也始終提醒自己:工具可以協助表達,卻無法取代判斷。若失去後者,文字終究難以立足。

三、經營:在系列之中形成節奏

在數位平台的長期書寫,使我逐漸意識到,「系列」的重要性。

「時事見聞」、「藝林擷英」、「浮生漫錄」、「文化視野」、「影像紀事」、「靈修日錄」……這些名稱,並非事先完整規劃,而是在書寫過程中逐漸形成。回頭來看,它們各自構成了一條思考的軸線,也為讀者提供了不同的進入方式。

這樣的安排,使我在書寫時不致完全依賴當下的靈感,而能在既有脈絡中持續推進。

至於讀者的回應,我多半視之為一種對話的可能,而非評價的標準。如何在回應之中保持開放,同時不輕易偏離原有的判斷,仍是我需要學習的部分。

四、限制:在速度與深度之間

若進一步反省,我的寫作亦有其侷限。

首先,是節奏偏慢。在當代媒體環境中,快速回應往往更易獲得注意,而我所習慣的鋪陳與分析,有時難以及時介入討論。

其次,是語氣的節制。這固然使文章較少流於情緒,但也可能降低其即時傳播的效果。如何在保持克制的同時,仍使文字具有適度的張力,是一個尚未解決的問題。

再者,是跨領域理解的深度。當題材從文學延伸至科技或國際議題時,我雖嘗試維持基本的分析框架,但仍需不斷補充知識,以免流於表面。

這些限制,使我在書寫之中,始終保有一種不完全確定的感覺——或許也正因如此,仍願意繼續寫下去。

五、價值:一種內在的支撐

若說這些書寫之中,有何較為穩定的內在支撐,我想仍與信仰有關。

這並不表現在直接的教義論述,而更多體現在一種態度之中:對人保持基本的尊重,對判斷保持必要的謹慎,對言說本身保有節制。

在公共書寫之中,這樣的立場未必顯眼,卻使我在面對不同議題時,仍能維持某種內在的一致。

結語:仍在形成之中

回顧至此,我並不認為這是一種已然完成的模式。更貼近的說法,或許是:這是一段仍在形成中的書寫歷程。

在數位環境之中,變動幾乎是常態。能夠維持的,或許不是形式,而是一種持續書寫的意願,以及在書寫之中不斷修正自己的能力。

若這些文字在時間之中,仍能被少數讀者記得、引用,甚至重新理解,那麼這樣的書寫,便已具有其意義。

至於其價值,或許不在於一時的回響,而在於:是否仍能在書寫之中,逐漸辨認自己。

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韓孟子的藝文沙龍
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沙龍主持人十多年前曾在UDN設置〔韓孟子的藝文空間〕開始數位平台寫作,至今仍然勤於筆耕,作品散見各平台。有基督信仰,思維正向誠摯,擁抱多元價值,對各知識領域都懷有敬意。樂於結交文友,携手同行;共同實現寫作理想。歡迎文友以合宜文字、開放心態暢談世事、分享生活思維與閲讀的蹤跡;更歡迎文友推薦加入,関注贊助,瀏覽追蹤。
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