如何面對生命的無常？
無常所伴隨的通常是死亡、敗壞、消失、離散的負面現象。人一出生就注定死亡，但是死亡的時間、方式都是不定，就是因為死亡如此無常、不定，才令人感到恐懼。
不論是多麼有名的人、對社會多麼有貢獻的人，或是默默無名的販夫走卒，在死亡面前都是無分別的，差別只在於死亡的時間、因素和地點的不同。
眾生會因為種種的因素而死亡，有人因年老而自然死亡、有人因疾病而死、有人因大自然的災害，如地震、火災等喪失性命。當大地震一來，房屋頓時倒塌、山崩地裂，原本繁華的都市，瞬間成為人間煉獄，很多的人在一瞬間死亡，永遠從我們身旁消失。
有人因遭受不同的意外，如溺斃、火災、車禍等；有人因食物中毒而死，有人工作過勞而死，有人因不當醫療而斷送生命，有人因犯罪而被處死；甚至有人不愛惜生命，自殺身亡。
死亡也不是老人的權利，死亡是隨時隨地伴著無常降臨。有人還在母胎中便死亡；有人剛出生就死亡；有人剛學會爬就夭折；有人長期臥床，病死在醫院；有人發生車禍，死在路上；有人中毒而死；有人老邁衰竭而死，種種死處無法預料，死緣不定、死期未卜、死處無定。
密勒日巴尊者說：「當你強壯而健康的時候，從來不會想到疾病會降臨，但它就像閃電一樣突然來到你身上；當你與世間俗務糾纏不清的時候，從來不會想到死亡會降臨，但它就像迅雷一般轟得你頭昏眼花。」不論因何原因死亡，原本極度呵護、愛惜的身體，突然變成親友所厭惡的屍體，希望可以快速辦完喪事，恢復生活的常態。只剩亡者獨自一人面對，接下來亡者神識進入中陰境界，沒有學佛者就只能隨著業力而流轉，不知何去何從；有學佛者，則將原本對死亡的恐懼轉化為祈請的力量，向傳承上師祈請救度。
——擷取自《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》第五章 外共加行(共同外前行)─壽命無常/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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