方格精選
你以為的理性不是真的理性？小心落入假理性的思考陷阱
常聽人說：「人之所以和動物不一樣，是因為我們擁有理性。」聽起來挺有自豪感，但：「我們真如同自己所想的這麼理性嗎？」
相較於掌鏡人，我向來挺信「人類生物本能影響做人處世」這一套，怎麼說呢？常看我文章的朋友應該有印象，《影響力》一書提到人類社會有著「互惠」、「社會認同」等原理，但這些原理源自哪裡？
《人類大歷史》提到的智人繁衍至今，是因為「資訊傳遞」、「互助合作」的種族特性（我自己覺得還有一個是「排除異己」），假設真的有造物主，那這些特性就是被埋在我們體內最深層的程式碼，配合上各種外來刺激，程式碼交錯運算後形成了各式各樣的延伸行為。
比如說我們會被周遭人的評價所影響，很像被暗示，原本我只知道《影響力》與《人類大歷史》的說法，不清楚生理方面的原因是什麼，剛好前幾天網友的回覆幫我補充了資料，她說：「人很難不被暗示，因為人類擁有鏡像神經元，會從別人建立自己的評價。」（鏡像神經元小科普：這一神經元「鏡像」了其他個體的行為，就如同自己在進行這一行為一樣。）
聽起來有點像是「共感」，雖然有派學者不認同，但這邊先不深究，只是讓我想到一個疑問：
「為何人要有鏡像神經元？」
也許互助合作的程式碼就是解答，如果人沒有鏡像神經元、沒有共感、不需要社會認同了，那一切就會是「干你屁事」＋「干我屁事」，人類是不會合群合作、更不會發展至今的。
也就是說，我們以為源於理性行為的合作／交易、互惠／賄賂、資訊傳遞／八卦等等，都與本身意識、智商邏輯無關，而是和源於身體埋藏的程式碼有關，這內建的程式碼，就是「本能」與「人性」。
這樣看來，人真的理性嗎？答案是：「不完全是」，我們大部分的人還處於「本能」階段，會和動物看起來不一樣、只是因為有「少部分人」用理性帶來的豐功偉業，比如學術研究、風險管理、科技發展等，讓「全體人類」看起來跟動物不一樣而已。
理性來自於獨立思考，是大腦推敲出合理但違反直覺的思考結果
舉個例子：
人們對於轉換職涯跑道感覺害怕，是源於對「人類祖先面對未知威脅」的本能反應，加上這時周遭人力勸阻止，就會下意識地遵循社會認同原理而放棄，若不深掘害怕與放棄的原因，也許還會以為是經過自己理性思考過後的決定，但其實只是依照本能進行的直覺式答案。
但換成理性者轉換職涯跑道，雖然感到焦慮害怕，但會蒐集資訊、思考風險、判斷利弊、減緩衝擊，思考好也確定可承擔了，即便受到周遭人阻止，也不會輕易被影響，這反直覺的思考進程，我認為才叫理性。
要怎麼防止自己落入本能思考？
我建議可以多問自己「為什麼？」，找一個空檔自己坐下來把問題列出來，如：
- 想要換跑道，為什麼？
- 換跑道會害怕，怕什麼？又為什麼怕？
- 怕親友反對？親友為什麼反對？
- 為什麼怕親友反對？反對了會怎麼樣？
- 我還可以再問下去但怕你們不想看
（如果不擅長問自己，可以來找我，我好愛問為什麼，現在看來當年八成是個欠K的孩子XD）
我之所以喜歡《大腦解鎖》這本書，也是因為裡面提到「鍛鍊大腦進行升級」就是反直覺式的作法，畢竟學習總會遇到挫折與痛苦，大腦不變思維者會本能的啟動「逃」機制，而大腦成長思維者則是採用非直覺的思考任務拆解與解方。
前篇關於「為何大腦成長思維未被普遍接納？」的疑問，也許可以再增加一個推論，就是：
大部分人以為自己已善用腦力，但其實只是遵循本能在做事。
「人之所以和動物不一樣，是因為擁有理性。」我認同這句話，前提是我們真的有用理性思考、並付諸行動。
不過也許很多人心裡會想：「理智知道歸知道、但就是無法做到。」甚至感到焦慮，那就是有某部分的本能被啟動而不自知，這邊的本能可以是親友評價引起的鏡像神經元、逃避的惰性之類的，總之會絆住自己不執行，要如何擺脫焦慮開始行動，建議可以看看之前我分享的一篇＜原來焦慮的源頭是因為我們「想太少」？＞
人類的內建程式碼非常強大，本身有助於整體人類繁衍壯大，但對於個體的細部行為與思維影響卻不一定是正面的，要視情況而定，所以我們擁有理性能力，可以幫助判斷自己走的路是否恰當，最終可讓自己、甚至讓社會更好；人類僅依靠著一小部分的理性就發展如此蓬勃，若所有人都能充分發揮理性能力，社會發展的速度將難以想像。
我認為理性是後天鍛鍊出來的能力，它藏於大腦之中，分離於人性之外，當我們越學習、看得越多，越能覺察自己的狀態是否落入本能，進而擁抱理性的威力，和探究本質一樣，理解自己的狀態、才能知道如何修改與優化，讓自己生活越過越舒心。
雖然不是刻意講書，但還是提到了《影響力》與《人類大歷史》，因為都是極推薦的好書，也讓我獲得了很多知識，並形塑出自己的思考觀點（雖然還有待磨練），喜歡我的文章也請按下愛心讓我知道哦^_^
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文討論了人類智慧的構成和靈魂中的美德。透過對思想的約束以及貪婪的控制，人類展現了靈魂中更高級的美德，從而超越動物。文章中闡述了靈魂中的美德如何影響人類的智慧和行為。
這本書探討人類行為的模式與影響，以及合作的策略。書中從古代到現代，探討了人們行為的背後邏輯，以及模式與合作的重要性。正常方式行動也可能帶來出乎意料的後果，在社區裡人們會自動分開，而文明國家的出生率會因為互相模仿急遽下降。
德雷福斯對這樣先驗理由並不買帳，他認為我們應該要問：「什麼是理性？」，去思考是「理性是必須的」還是「理性應該要是必須的」。也就是說，在實踐活動中，我們並不總是需要去做那些判斷。我們並不總是需要去將經驗體驗為包含有概念內容。去說理性瀰漫於這些活動之中，是一種理性主義者為其添加上去的「哲學責任」。
哲學家說，人類與動物最大的不同即在於，動物只有獸性，而人類是靈性與獸性兼具，因為有靈性，才育化得出道德觀念與中心信仰。道德能讓我們明辨是非，信仰則使我們懷抱盼望；當人生處在兇惡之中，遭遇種種挑戰和困境時，因為有了盼望，我們才有勇氣、有力量，可以撐下去、挺過去。然而，在這個盼望背後的信仰基礎是
神經科學與性格之間的關係，人類大腦具備可塑性，受生活經驗、環境影響。激素、基因、環境等對人類性格有影響。縱貫式的研究發現個體思考自己性格，父母教養對性格發展重要。研究指出純真的自己和原本樣子值得被愛。
現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文討論了人類智慧的構成和靈魂中的美德。透過對思想的約束以及貪婪的控制，人類展現了靈魂中更高級的美德，從而超越動物。文章中闡述了靈魂中的美德如何影響人類的智慧和行為。
這本書探討人類行為的模式與影響，以及合作的策略。書中從古代到現代，探討了人們行為的背後邏輯，以及模式與合作的重要性。正常方式行動也可能帶來出乎意料的後果，在社區裡人們會自動分開，而文明國家的出生率會因為互相模仿急遽下降。
德雷福斯對這樣先驗理由並不買帳，他認為我們應該要問：「什麼是理性？」，去思考是「理性是必須的」還是「理性應該要是必須的」。也就是說，在實踐活動中，我們並不總是需要去做那些判斷。我們並不總是需要去將經驗體驗為包含有概念內容。去說理性瀰漫於這些活動之中，是一種理性主義者為其添加上去的「哲學責任」。
哲學家說，人類與動物最大的不同即在於，動物只有獸性，而人類是靈性與獸性兼具，因為有靈性，才育化得出道德觀念與中心信仰。道德能讓我們明辨是非，信仰則使我們懷抱盼望；當人生處在兇惡之中，遭遇種種挑戰和困境時，因為有了盼望，我們才有勇氣、有力量，可以撐下去、挺過去。然而，在這個盼望背後的信仰基礎是
神經科學與性格之間的關係，人類大腦具備可塑性，受生活經驗、環境影響。激素、基因、環境等對人類性格有影響。縱貫式的研究發現個體思考自己性格，父母教養對性格發展重要。研究指出純真的自己和原本樣子值得被愛。