思維發展的三種境界
佛教禪宗有一種說法，用來形容思維的不同境界。
- 一重境界，看山是山，看水是水；
- 二重境界，看山不是山，看水不是水；
- 三重境界，看山還是山，看水還是水。
人的思維就是這樣一個從簡單，到複雜，再到重新迴歸簡單的過程。在這個過程中，我們對某件事的理解會呈現螺旋式的深入🌌，但最後，又能簡單地歸納某件事情的本質。
如果人認識世界和自我的方式，也能以這種螺旋深入的形式發展，那他的思維，就是一種有彈性的思維。
而這種思維的要訣，跟溝通對話很像，就是不要太確定你知道的東西是什麼，從而為探索的可能性留下空間、留足彈性。
先前我問過一個問題：知識、道理，包含你對世界的總結，是百分之百正確的？
我認為：並不是，因為他一定有適用的領域。
有適用；就會有不適用。
就跟要判別一個理論是否"科學"，就要去找尋它的"可反證性"一樣。
也因為有不適用的地方，所以道理都是局部性的，並沒有一個通行世界的"真理"。
而我們所說的真理，也只是局部的道理。
也正因為所有的知識都是局部的，我們如果要挑刺；去找出它不夠完善的部分；並不難。
相反的，要聽到它對的地方，卻並不容易。
你要先接受他所說的都是錯的，才能聽到他說的對的地方在哪裡。
套用上三重境界，就會變成：
- 一重境界，知識(包含自己的總結)就是真理，它說的都是對的⭕。
- 二重境界，知道它有錯，所以批判、排斥❌。
- 三重境界，開始務實，知道它哪裏有用、哪沒用，所以重新接納並嘗試善用⭕❌。
有趣的是，我就曾經歷過這樣的境界。
首先是看山是山"的第一階段。
我曾提及：
我曾以為自己是個完全內向害羞的人。
也因為這樣對自己的認知，造成了限制，讓我沒有勇氣踏出去與人交往。
而因為後來的人生及創業經驗，加上決心改變的努力，讓我一度變得非常外向活潑，甚至於有些侵略。而那段時間，我也很厭惡；並不覺得自己害羞內向。進入"看山不是山"了。
看起來改變了；扭轉了？其實沒有，每每在像火焰一樣燃燒熱情🔥過後，我感受到的是重重的疲憊及違和，私底下的我，反而更安靜，甚至到了陳悶的地步。
隨著學習成長，我才逐漸意識到：原來我的害羞內向並不是絕對的。只要妥善管理好狀態，在某些場合、某種情境下，害羞內向是可以轉為熱情外向，進而去發揮所長的。
所以現在如果我介紹自己，我會說：[我個性上"比較"害羞內向，所以如果我安靜，絕不是不開心。]...等等
這時候，我不再因為這個標籤而有心理壓力，相反，我還認同了敏感內向。這是「見山還是山」的三重境界了。
所以，能認識到你所了瞭解的，永遠都只是局部🗺的知識，這非常重要。
因為既然是局部的知識，局部以外的部分，才會變得分外迷人。
你才會想，那剩下的部分是什麼呢？
這就為進一步的探索留下了空間，而這個探索的空間，其實也是你思維發展的空間，也是你自我發展的空間。
就像我們對自己的認知，像我的內向害羞一樣。
而對自己及世界的認知，也可以套用在這上面。
我們產生這些知識，也接受並相信這些知識。
當你知道它有侷限，就不會非黑即白，而變成一種應該思維。
而思維對環境有兩種適應方式，同化以及順應。
