[閱讀心得]蘇菲的世界-亞里斯多德
更新於 2022/06/13閱讀時間約 1 分鐘
這是哲學課後的閱讀心得報告，包含我對課上所聽到其他人的報告、課前準備時所查資料的感想。
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這次我報告的主題是亞里斯多德的政治學。亞里斯多德的<政治學>一書是建立在他對於希臘半島158個城邦進行考察寫成的<雅典政治>的基礎上所撰。他在第一卷寫了城邦與各種社會團體的形成過程，表明人類為了需求形成城邦是很自然的事。也批評了當時的斯巴達(二元首與五執政官)、迦太基(寡頭制)與克里特(不明，搜尋不到)的政治方式，以及其老師柏拉圖的理想國。
亞里斯多德將他所觀察到的政治制度分為「君主」、「僭主」，「貴族」、「寡頭」，「民主」、「平民」等制度。而亞里斯多德自己心中理想的制度則是三者合一的共和制，君主保護貴族的領土，而貴族會向君主上供，貴族保護人民的家園，人民則會繳稅給貴族，形成三者互相依存又不不干涉的關係。現在也有許多國家名為共和國，但其制度已經和過去的亞里斯多德理想相差甚遠。
亞里斯多德的倫理學提倡中庸，像「勇敢」不足會成為「懦弱」，「勇敢」過頭又會變成「魯莽」。這讓我想到「不得中行而與之，必也狂狷乎。」、「狂者進取，狷者有所不為」。
我想亞里斯多德應該會對「格物致知」很有興趣，他也主張觀察分析感官世界的事物。而王陽明「為善去惡是格物」的說法也符合亞里斯多德倫理學中認為「判斷正義」的重要性。
2022.6.9
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《蘇菲的世界》是寫給青年的哲學歷史課，訴說從古至今的人類思想，以歷史為經，哲思為緯，穿梭於兩個世界觀，交會出跌宕的劇情與深刻的哲思。
本書的作者是前亞都麗緻總裁-嚴長壽，他出過很多書，主題雖然不同，但他對台灣、對社會、對青年，始終懷抱著的那種期待和關懷是不曾改變的。
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