過了50歲後，我就不時觀察或注意長輩的ㄧ舉ㄧ動、所思所想，其實是在為我的創齡生活收集經驗。
今年過年聽到一個讓我掉下巴的實例，南部有位80+的姻親（男）是醫美的常客，不僅雷射除斑、打肉毒，還用高檔保養品，如此春風讓他維持自信，人緣也很好。
這位長輩的作為，打破我對地域、性別、年齡的刻板印象～青春、時尚、愛美，可不是只在都會區或女性身上。相對的，我也聽到幾個朋友說，過年回家幫長輩清冰箱，清出不少過期軟爛的高檔水果，因爲高檔捨不得吃（有些是留著等兒孫回來吃），最後放到不能吃，要不就是東挖西削找能吃的，然後新鮮的還是捨不得吃繼續放，永遠都在吃過熟、熟爛的。因為捨不得，最後也不得已要捨。
一種是捨得在當下取悅自己，一個是捨不得而等待未來。
「壯世代之春」一書提到，少子化、高齡化是既定事實，誰該為誰負責？孝道、人道是基本倫理，但重要的是自己要負責任。自己不負責任，把自己變成不體面的糟老頭，沒有目標、失去生存感，社會給老人的負面印象，自己要不要負些責任？
「壯世代之春」是本倡議翻轉高齡印象、解放高齡運動的書，「壯世代」是其對高齡者的不同稱號，個人覺得現今對高齡已有許多代稱，文字可多變，但如何翻轉社會對老的認知，進而形成態度和行為更重要。
畢竟人生上半場社會的線性建構十分完整，但到了人生下半場，沒有指引、沒有藍圖，得靠自己規劃、設計、安排。
書裡提出指引，重點圍繞在射出三支箭：
第一支箭PSR—覺醒，個人社會責任。
第二支箭CSR—機會，企業社會責任。
第三支箭GSR—解套，政府社會責任。
第二和第三支箭分屬企業和政府，離個人有距離，但第一支箭個人覺醒，就提出了值得醒思的觀點，從與自己的關係，到伴侶關係，再擴至子女關係。
這三種關係作者分別借用與德國詩文歌德筆下的浮士德、《愛的藝術》作者佛洛姆、寫為子祈禱文的麥克阿瑟將軍三者的對話，釐清各種問題，讀來精彩，且值得反覆玩味。
其中讓我最有感觸的是與自己的關係，有了一番人生經歷後，到了人生下半場重要的是「自我實現」—體現生命的意義與價值，達到心靈的滿足。
心靈的滿足就是要有目標。作者問浮士德：我整天泡茶聊天，探訪親友、遊山玩水、含詒弄孫，打牌打球….，日子很快活，算不是有意義呢？
浮士德回答：如果過程是有意志的、有目標的、有學習的、有成長的，都是有意義的。但目標越清楚，就會越有意義，過程就會越精彩。有目標有計劃有意志的學習，才能獲得累積性的經驗提升，與專注投入的生命成長。
人生到了下半場還有什麼好矜持，未來就是現在，別到了闔眼前才懊悔沒有去做自己想做的事、沒能實現夢想。即使沒達到原先設定的目標，精彩的過程就已是結果。
人的四大關係天人物我，與自己的關係對了，其他關係就會對位。～人生下半場值得更好、值得期待。
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