這段開示來自2019年的時候尊者在悉尼的現場開示，隨喜悉尼法友的邀請和悉心準備，在這段開示中，您如果能仔細收聽學習，會清楚很多僧俗互動時的注意事項，能夠避免很多過失，也會因為懂道理後，可以造更多護持僧團的善業。
出家人主動提出幫忙，這樣沒問題，不算役使。當居士在處理寺院事務的時候，不要去指使出家人做事，即使是7歲的小沙彌也不要，不然福報會損很大。
就算出家人曾經和你是眷屬的關係，可是不要忘了，他現在的身份是出家人，和佛陀連結。這裡分享一個注釋書上的故事，聽完之後可能很多人會緊張，過去不知道就算了，從今天起我們要留意不要再犯這樣的過失。
在迦葉佛時期，有一位比丘尼回到她俗家，她的俗家姐姐是一位王后，也就是之後的久壽多羅（Khujjuttarā；優填王王后的婢女），有一次這位王后在鏡臺前梳妝打扮，就對她的比丘尼妹妹說，（幫我把髮簪拿過來），這位比丘尼已經證得阿羅漢果，這時她就想：如果我答應姐姐，她的生生世世都會被人瞧不起；如果不幫忙拿，姐姐會因為造口業譭謗聖者，譭謗僧團，身終命壞時直接下地獄。
思考衡量之後，還是決定幫姐姐拿髮簪，雖然這個指使出家人做事的業因會被人瞧不起，但比起造口業譭謗聖者，譭謗僧團，身終命壞時直接下地獄；還是有機會作為人有能力修善業。這位曾經的皇后就因為指使阿羅漢尼拿髮簪，從迦葉佛時期到喬達摩佛，都感召的是被人輕賤看不起的生命體，即使作為婢女樣貌也不是太好。想像一下，如果今天要求出家人做事，指使的物件連結的是佛陀的僧團。
