［我→］前言
我看了「臺灣瑟谷教育推廣協會」的讀書會摘要，決定要將這本知道了很久的書拿來看，除了摘出我喜歡的句子和要點之外，也將我自己認為的、做的寫出來，互相對照一下，希望一步一步做到，承認和接受每個人原來的樣子，讓每個人長出她／他自己的樣子來，我只要做到保持中立的立場和心態，不預設立場，不侷限範圍，不批判、不教導、不說服……，就能夠讓每個人原本的樣子呈現出來，將她／他的能力發揮出來，形成她／他自己的樣子。這也包括對待我自己在內。
我讀的版本是：
成為一個人— 一個治療者對心理治療的觀點／卡爾․羅哲斯（Carl R. Rogers）著，宋文里譯，左岸文化，2014
「臺灣瑟谷教育推廣協會」讀書會摘要：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02F4xCqeUx6zVmavLB3RjRaDRGc1cYRjGXJpC34r1kYJBmHKE9VXjy1yVfpdhCzEV5l&id=101629045131792&mibextid=Nif5oz第一部：說到我自己
第一章—「這就是我」我的專業思想和個人哲學的發展
P.18起
●我（註：本書作者）學到的幾個重要的心得：
￭在我和他人的關係中，我發現：如果把眼光放遠一點的話，那麼我若有意地想表現一些非本然的我自己，那將是亳無助益的。
假裝是沒有幫助的，沒用的；表面的做法，和實際體驗的不同，希望和另一個人建立有建設性的關係時，無法成功。
［我→］（註：我—本文作者的想法和做法）是的，假裝只有自己相信，相信別人會相信他表面的做法，其實他人是看得出來的，至少會覺得不對勁，這樣怎麼可能和另一個人建立建設性的關係呢？
￭我發現：在我能夠很接納地聽我自己、做我自己的時候，我才是個比較有效的治療者；
內在的真實；接納他人；
［我→］要先接納自己，才能真正地接納他人啊！有些人說他很接納他人，但是看他的做法是很不能接納自己，這到底是怎麼回事呢？身心分離，或是有２個角色呢？那他的接納他人，不是真正的接納，只是「演出」，或是例行性的工作而已。
￭我發現：能允許自己去瞭解（understanding）他人，實在具有無比的價值。
對於別人向我們所作的陳述，我們最常有的反應乃是立刻去評價、判斷而不是去瞭解。
我們很難得允許自己去正確地瞭解他所說的話對他究竟有什麼意義。我相信那是因為：瞭解是很冒險的。如果我讓自己確實地瞭解別人，我可能會因那種瞭解而發生改變，而我們都害怕改變。所以我才說，要允許自己去瞭解一個人，要完完全全而且心領神會地走進別人的整個天地，那真不是一件容易的事。那種事情也真不尋常。
［我→］真正地瞭解，得到第一手資訊，而不是從成見、舊經驗、別人說的、推論等等的途徑得到的，「以為」我瞭解他。
￭我發現：若果我能打開一些管道，讓別人可由之而向我傳達他們的感覺，和他們個人所體驗的世界，那將會豐富我的體驗。
［我→］不管是老師或是諮商師，他們本身豐富的體驗也是從個案的體驗中建立起來的，所以後來總是說「和個案一起工作」，而不說「輔導」，「幫助」，或是「教」。那種幫助是雙向的，諮商師幫助了個案，個案也幫助了諮商師。
￭我愈是能夠向我自己以及他人內在的真實（realities）而展開時，我愈發現自己不會急忙地想鑽進「固守的據點」中。
當我試圖聆聽我自己正在經歷著的體驗時，或當我愈是試圖把這同樣的聆聽態度延伸到另一個人身上時，我愈是能尊重我所感受到的這種生命之複雜的過程。所以我變得愈來愈不願意急急忙忙衝進那個固守的據點—去確定目標，去塑造別人，去操縱或催促別人走上我要他們走的道路。更容易令我滿足的，毋寧是讓我做我自己，而讓別人去做他自己。會引發愈多的變化。
［我→］以前，在父母自己辦的種籽學苑，有個經典的笑話：「我希望我的小孩有獨立思考的能力，但是不要對我。」
所以就出現，我要做我自己，但是不准自己的小孩或學生做他自己，得循著我的軌跡前進。這是要求別人，但沒有同時要求自己啊！
￭我能夠信任我自己的體驗；體驗本身具有至高無上的權威性；我很喜歡在體驗之中發現秩序，在一大堆體驗之中，尋出它的意義、秩序或法則，逐一做出我的主要理論。
［我→］這裏講到體驗，他的意思應該是所有人的體驗都很重要，很有趣的，都可以從這些一大堆的體驗之中尋出意義的。
我感覺到，有些人會看那是誰的體驗？以便決定他要聽信、接受的程度有多少？就是大師的、有權威的、有名的人說出來的體驗，他比較相信，比較願意聽進去和取用，如果是小老百姓、小學員的體驗就被他忽略了。其實每個體驗都是珍貴、重要的，是誰去體驗的，並不重要。
￭別人對我的評價（evaluation）並不能引導我
別人對我的批評或讚譽我都不太關心，因為後來我覺得只有一個人（至少在我有生之年，或甚至永遠都是如此）可以曉得我做的種種，究竟是誠實、完整、開放、健全，或是虛偽、防衛而不健全，而那個人就是我自己。
￭事實總是友善的
［我→］還是會有人看是誰說的？誰報導的？來相信事實的百分比成分。尤其現在的假訊息滿天飛，要人家相信這是事實，是越來越困難了。
￭學到這些心得都是零零星星地；它們一直在變化。
［我→］這位大師都這麼說了，人們還是要看這是誰的心得，誰的零星東西啊！要肯定自己的心得是有價值的，承認自己的心得是零零星星的，而且承認它們一直在變化，簡單說就是肯定自己和自己所做的價值是很不簡單的事。
P.30
￭但凡是最屬乎個人的，便也是最為普遍的。
曾以非常個人的方式來表達我自己，所表達的是最為私己的、個人的，而且也可能是最不易讓他人理解的感覺，結果卻每次都激起最多的迴響。
逐漸相信：每個人之最私己的、獨特的體驗（如能表達出來，與人分享的話），可能就是最能說進人心深處的因子。如：藝術家、詩人。
［我→］１：小團體中常出現一種情形，發言者覺得這是她的私事，很小的事情，很囉唆，只有她碰到，不好意思佔用大家的時間，她說出來了，結果在場的很多人都點頭，表示她們也常碰到，這讓第一次或很少參加的人覺得很驚訝，也產生了被支持，有人陪伴的感覺，不再自己獨自一人，孤立無援了。
２．之前有位同事說了一句：「現在都國際化了，不用學台語了。」我聽了覺得怪怪的，再想一下，原來她說的「國際化」，其實是「英語化」，以為會說英語就是國際化了，怎麼會認為英語就是國際化呢？
３：後來看到一則說明：「每個國家將他的特色找出來，貢獻到國際上，這就是國際化。」這才是國際化，國際化是每個國家都要有貢獻，不是自己身處在一個小國家裏，看到外面繽紛的花花世界，以為丟掉自己原有的東西，和人家一樣就是國際化了，不是，是各自要貢獻自己的特點才是。
４．要表達出來，人家才會知道。
￭我的體驗告訴我說，人都具有一個基本上是積極的方向。
我在作治療時，和我有深刻接觸的案主，包括那些帶來最多困擾的人，那些行為最反社會的人，那些具有最不正常感覺的等等人在內，結果我發現這樣的信念都很真確。當我能很敏感地瞭解他們所表達的感覺，當我能以他們的立場去接納他們，承認他們有權利和別人不同，然後，我才發現他們都會願意朝某些方向去改變。
註：
＜成為一個人＞第一章—摘句、我的對照
https://vocus.cc/article/64e5cc8cfd89780001235216
＜成為一個人＞第二章—摘句、我的對照
https://vocus.cc/article/6522019bfd89780001a3bf7c
＜成為一個人＞第三章—摘句、我的對照
https://vocus.cc/article/6527bc6cfd89780001860e80
＜成為一個人＞第四章—摘句、我的對照（一）
https://vocus.cc/article/65864213fd89780001f69f1c
＜成為一個人＞第四章—摘句、我的對照（二）
https://vocus.cc/article/659135e5fd89780001b30879
＜成為一個人＞第四章—摘句、我的對照（三）
https://vocus.cc/article/6594df1ffd89780001a3a9ec
＜成為一個人＞第四章—摘句、我的對照（四）
https://vocus.cc/article/65963b15fd89780001b0a63f
＜成為一個人＞第五章—摘句、我的對照（一）
https://vocus.cc/article/65aa2efefd897800017f005b
＜成為一個人＞第五章—摘句、我的對照（二）
https://vocus.cc/article/65abaa25fd897800018e8f01
＜成為一個人＞第五章—摘句、我的對照（三）
https://vocus.cc/article/65ba04e2fd897800016289dc
＜成為一個人＞第五章—摘句、我的對照（四）
https://vocus.cc/article/65be042cfd89780001d25b68
＜成為一個人＞第五章—摘句、我的對照（五）
https://vocus.cc/article/65c77d79fd897800012a69d8
＜成為一個人＞第五章—摘句、我的對照（六）
https://vocus.cc/article/65c98ae0fd897800013812f6
