【展覽】即使還沒遇見，卻可以開始思考的高齡平權議題寶藏巖/臺北市

2023/10/03閱讀時間約 4 分鐘

這次受寶藏巖國際藝術村之邀，參與了「「時間裡複誦」－2023 高齡平權身體想像計畫聯展」， #增齡是從古至今身為人必須面對，卻難以承受的現象。她告訴我們，死亡近在眼前，要開始準備可能隨時到臨的離開。然而，我們依舊害怕死亡，也害怕親人死亡，而增齡成為邁向死亡的過渡時期，她一點一滴剝離我們的身體，可能比驟死更讓人難受。

這檔展覽共有四位藝術家，若將 #山城53展間分開來看，入門左右兩邊的展區，藝術家都是從自身家庭所面臨的情況為發想創作，而後面兩間的展覽則是藝術家懷著自身所攜帶或好奇的命題，甚至是工具，進到田野現場而累積的創作。

導覽時間我人還在山城間迷路，抵達山城53展間時，只聽到最後兩位藝術家的作品導覽。而沒聽到的，我只能看完作品，透過簡單的問答完成。首先，第一位遇到的藝術家。是進門右手邊展區，將父親經歷長照之路到死亡的過程，以自己熟悉的劇場形式呈現的 #蔡明璇。

<人間劇場>這件作品雖然呈現的方式較為簡單，卻是這次展覽中最親民的作品。透過四幕劇的表現，從父親開始接受長照照顧，到父親逝去後的喪禮情節，讓民眾一目瞭然，也增添不少與觀眾互動的環境。賊賊在讀到藝術家日記時，被震懾到。開始思考的不只是被照護者，還有照護者在被照護者離開後，日常照護勞動突然消失，無所適從的情況，這可能是藝術家隱而不顯對長照制度的批評。

海德格認為他人之死為客觀之死，這件事只能主觀體驗，每個人都無法避免。這檔展覽雖然不是討論死亡，但海德格這席話，卻能在長照制度中觀看親人離開，或者親人患上阿茲海默時，從心拿出來思考，若我們還無法體驗，那麼我們該如何與他們相遇，甚至關懷、同理。

在每個人的生命經驗中，或多或少會有囤物的狀態，例如賊賊自己家中的成堆熊抱哥玩偶，賊爸就不懂這些熊抱哥對我有多重要。藝術家陳姿華的作品＜藏屋＞，同樣由自身家庭出發，用雙錄像呼應的方式，探問失智者為何將自己與物件藏在屋裡這件事。影像作為一種介入方法，就像鑰匙解開她們的心房，也讓我們省思「他們到底需要什麼」，並調整看待失智者的方式，只是他們所需要的與我們不一樣而已。

增齡是人們必經的狀態，但總有人與聚落想反其道或說逆命而行。 #長壽村便是一個很好的例子和作品，自古以來不少上權者都追求長生不老，未看透生命的本質。而在科技發達的現在，人均壽命已增加不少，長壽依然是不少人的追求，甚至在一段時間成為某些空間營造的口號。

台灣有不少高齡居民遺留，年輕孩子外移流動的聚落。在花蓮蹲點的藝術家 #王宥婷走訪了花蓮不少聚落，在介壽新村看到了長壽村詼諧的裝置藝術招牌，便決心留在此處完成創作。她試著傾聽爺爺奶奶對過去的回憶，透過科技的方式讓回憶與現在結合，成為此在。空間從地方，轉為地景。那些記憶中的貓咪，不再是老奶奶記憶中支離破碎的喃喃自語，而是真實活在此刻的親暱場景。