王文興不只是小說家,他更是個「探微者」

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十天前過世的王文興老師,通常是因為他的《家變》和《背海的人》,而被人冠以「小說家」的名號。然而,對我來說,他的另一個「探微者」身分,才是更加的惠我良多。

他在聯合文學出版的《書和影》,討論電影跟小說。為少年時代的我,打開了好萊塢院線片以外的世界電影視野。

麥田出版社將他在台大外文系「小說探微」課程,系列整理出版的《家變六講》、《玩具屋九講》、《詩文慢讀十講》,及《背海的人九講》,更是功德無量。

王文興幾次接受訪問都提到,如果能夠留給後世什麼,他要說的就是兩個字:慢讀。

他說讀小說最理想的節奏,是一小時讀一千字,一天讀兩小時。如果讀詩詞,字數就要減半。他自己寫作的速度更,慢:一天前後思索,慢摳細改的成果大約是30個字。

除了談自己作品之外,我特別特別要推薦《玩具屋九講》這本書。他用18個小時來翻譯,推敲徐志摩喜歡的女作家曼斯菲爾德短篇小說《玩具屋》。

書中既有原文,王的逐段翻譯,還有王的,逐段逐字探微。

「無論寫什麼,都要不停地變。一句一句不同,才能引人入勝,這是寫作非要不可的一條路。句子變的過程,將會引起閱讀興趣。窮則變,變則通,不只小說應如此寫,散文也應如此。」王老師如是說道。

曼斯菲爾德何許人也?我們頂多聽過珍.奧斯汀寫的《曼斯菲爾德莊園》吧。奧斯汀,哪位呀?她是《傲慢與偏見》的作者啦。那麼,曼小姐也是英國女作家囉?非也,她出生在紐西蘭。

停。且慢。接觸文學,探微小說,跟經濟、金融、外交、國防、雞蛋,有何干?

不就是某個人寫的某個給小孩玩的東西,被某個人拿來上課。這,有什麼好探?

更何況,王文興這種文本細讀的LKK分析,會不會有點那個,太不與時並進了?

這三個問題,其實可以用達爾文早在近兩個世紀前就提出的答案來回應:唯有保持多樣性,才能推動世界的進步。

文學、細讀、探微,應該是你我面對世界變遷的許多招數中的一法。而王文興老師,終其一生都在提醒我們:細讀,才能探微。

導演魏斯·安德森最新電影作品《亨利.休格的神奇故事》,由四部短片組成。這個什麼休格又是誰?安德森怎麼會那麼喜歡這個童書作家?

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然後,第一部短片根本就是讓英劇《福爾摩斯》票房男星邊演邊講,書中的文字。這啥東東,什麼玩意兒呀?

我說,那個。這就是人家細讀,探微,他心愛的作家的作品,的結果。

我們沒聽過,我們不知道的人、事、物、貨、場,多了去了。怎麼辦?

萬物皆可細讀,萬物都可探微。王文興一直在提醒我們。

大眾閱讀跟小眾閱讀在這裡交會,看文學看社會看心理看歷史更要看,李想世界。
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美國人類學家羅伊•理查德•格林克的曾祖父、祖父、父親都是精神科醫師,他不是。但是,他太太是。他彙集家族四代人的研究成果所寫的《誰都不正常:文化、偏見與精神疾病的汙名》,展現了人們在與精神疾病「汙名化」鬥爭的曲折過程。同時,也提醒了我們要怎麼去面對「正常」,這個魔咒。
從字面上面來說,劍型的人--攻擊,盾型的人--防守。但是,一直攻擊或一直防守,其實都,有病。但是,我們很容易就不花腦袋,聽憑直覺來操縱。遇到問題,就會直接出劍或取盾。
除了歷史記載之外,就跟他所寫過的《耶路撒冷三千年》和《青年史達林》一樣,作者參考了大量的日記跟書信,讓羅曼諾夫王朝在1613年至1918年二十位沙皇與女皇的故事,讓人深覺人物多很立體。
這裡所謂的中年之路,所謂的人格第二次成型,其實都不用等到一般認定的中年45歲才發生。關鍵在於,你自己內在的邏輯因為他者,因為社會,因為生活遇到巨大變動,讓你赫然發現,世界除了你以為的狀態之外,還有別的狀態。
《動物農莊》和《一九八四》的作者喬治˙歐威爾,今年誕生120週年。他的一生和作品,都在提醒我們,人必須保持清醒。歐威爾是怎麼開始清醒的呢?他是八歲被揍醒的。
日本的山本玄絳禪師在龍澤寺講經說道:「一切諸經,皆不過是敲門磚,是要敲開門,喚出其中的人來,此人即是你自己。」所有的文字,所有的故事,寫來何用,讀來何用?
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