關於《21世紀的21堂課》

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
「在臉書和IG的時代,個人神話的製作過程有一部分已經從人腦外包到電腦上,比起以前變得清楚可見。看到有人花費無數小時,不斷打造並修飾一個完美的線上自我,為自己的成果深深著迷,並誤以為這就是自己;這一切令人嘆為觀止,但也為之驚駭。」--摘自《21世紀的21堂課》


世俗主義

「那些擔心自己會失去真理的人,往往比習慣從多個不同角度看待世界的人,更為暴力。而且,『無法回答的問題』也通常比『不容質疑的答案』,對人更有益。」


無知

「現代人幾乎所有需求,都有賴於他人的專業知識來提供。雖然每個人其實懂得很少,卻以為自己懂得很多,原因就在於:我們把存在於其他人腦中的知識,也看做自己的知識。」


教育

「在這樣的世界裡,老師最不需要教給學生的,就是更多資訊。許多教育專家認為,學校現在該教的就是4C:批判性思考(critical thinking)、溝通(communication)、合作(collaboration)、創意(creativity)。」


意義

「人類之所以會感到痛苦,常常就是因為覺得在某個地方會有永恆的本質,而只要自己能找到,就能永遠心滿意足。這種永恆的本質有時稱為上帝,有時稱為國家,有時稱為靈魂,有時稱為真實的自我,也有時稱為真愛;而人如果對此愈執著,最後找不到的時候也就愈失望、愈痛苦。」

「如果真想知道宇宙的真相、人生的意義、自己的身分,最好的出發點就是開始觀察痛苦、探索痛苦的本質。」


冥想

「不要談理論或哲學,請把問題集中在與你實際修行相關的事情上。所謂的實際修行,就是要運用有系統、持續及客觀的方式,觀察身體的感覺、以及心理對這些感覺的反應,據以找出心靈的基本運作模式。」


節錄書中的段落後寫下心得,似乎對這本書而言有些斷章取義,書中除了提出豐富的內容與觀點外,也對歷史中的理論與思維提出挑戰,給予了我嶄新的思考面向。

這本書給我最大的學習是「自我面質與解構的思維」,或許我們因為過去的經驗而形成了固定的行為和思維模式,但經過不斷反思、不斷覺察、不斷解構之後,我們或許能夠在原有的看見裡看見更多。

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🎏「共學與共好-線上讀書會
「當下」這個時刻, 在我們意識到的瞬間, 就已經消逝不再。 --摘自《放手吧,沒關係的。》
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有時候, 我們把自我的價值, 或者自己是否值得被愛, 交給了某段關係或某個角色, 然後,可能一不小心 就把生活的重心和關注的焦點, 都放在關係的互動或角色的執行, 甚至期待或渴望 能從關係的互動、角色的評價, 得到正向回應與肯定, 來證明自己 是有價值的、是值得被愛的。
說走就走的金針花之旅, 同行的旅伴中有兩個年輕可愛的妹妹, 晚上的休息時間 竟然與我們在安靜的民宿交誼廳中, 聊起了「愛與臣服」的話題...
家中有個高敏感、高需求的孩子,他從小就難入睡,而我嘗試了各種方法哄睡,有時使用規律的輕拍與聲音、有時抱著唱歌;隨著孩子的長大,或許他的需求不斷地在改變,而我也要不斷地在挫折中創造新的應對方式。
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只需要一枝筆和三個願望,堅持100天,將願望寫進潛意識裡。書寫會用到許多肌肉,動手寫的效果,會比只用想的、說的還要好...
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