〖那些為我們所獨有的，使我們覺得自己有價值的感覺，往往只是電光石火的一瞬，要是我們不懂得抓住和品嚐這一瞬，我們便沒有成長，也沒有興奮。 〗─Eric Hoffer ： The True Bliever
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大家都看得到這個世界，已經變得更多元更複雜，「真理不清、是非不明」已是活生生的事實；執持單一價值以應世，常變得困難重重。但社會上仍然需要一定的基本價值和應對準則。客觀公正、真實誠懇、敬業樂群的人，依然受歡迎；自私偏頗、虛假詭詐、投機取巧，仍然被人厭憎。「我很誠懇很真實啊，怎麼總是不受歡迎」；而「他那麼機巧那麼狡猾，怎麼到處吃得開？」相信很多人都曾忿忿不平地自問。
原來光靠「真實」的本性，還是不夠的，還要看你的「作風」如何。西班牙神父巴塔沙.葛拉西安(Baltassar Gracian)(1601-1658)，在他的《智慧書一永恒的處世經典》説道：
「實質不足以成事：你還必須顧及環境。作風錯誤，則一切走調，正義與道理也面目全非。作風得當能彌補一切：使回絶之‘’不‘’字聽來悅耳，使真理甜美，甚至老邁之人，也俊爽悅目。‘’如何‘’做事，非常重要，愉悅的行事作風，可博取人心。這bel portarse至爲珍貴。言語與行事高明，能脫出困境。」(頁14)
巴塔沙.葛拉西安這位西班牙神父是與法蘭西斯.培根(Francis Backon)，法蘭西斯科.格維多(Francisco de Quevedo)同一個時代的人，他的處世智慧，所呈現出來的「前瞻性」和「現代性」超過當時的哲人名家，實在令人感到驚訝。
他的話語，淺顯易懂，所謂「真實」， 絶不是一無保留，還得看「環境」的條件因素。在受保護的環境當中，你當然可以敞開一切，不致遭害，反之，則不然喔！處世爲人的「作風」是否得當，則已經決定了成敗的大半機率，他在社會上肯定到處吃香。他提到「作風得當」，不僅在回絕人的時候都讓人聽了悅耳；他帶來的愉悅氣氛，也總是使互動變得非常愉快。
因此，擁有權柄、位分又有好的行事作風，想成大功創大業，應非難事。在這個社會想成功，倚靠的不是真實，靠的是作風。作風優雅得當，基本上已水到渠成。
《智慧書一永恒的處世經典》
