靜坐須知 (23) 上良下因法師主講

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靜坐須知 (23)

上良下因法師主講

20221022 台灣悟光精舍

然後看第二個「脊骨正直而放鬆」,這個很重要。

脊椎骨太緊了,像軍人一樣抬頭挺胸,太緊繃,氣都憋住了,不行。彎腰駝背也是一樣的,太緊或者太松垮,都會影響到氣脈的運行。所以身體應該是不寬不急。

不要太寬,那種彎腰駝背的不行。像有的老參,坐坐就彎腰駝背,習慣了,自己不知道。彎腰駝背其實是跟內心的狀態有關係,身的狀態跟心的狀態是有關係的。

在《釋禪波羅蜜次第法門》裡面智者大師說,當我們靜坐坐到狀態比較好,漸漸有點入定的時候,我們自然會產生微微的氣把身體頂起來,這時候你會坐的很正。剛開始我們是刻意去注意,讓身體坐正,但是當你坐到有點定功的時候,自然會產生氣把身體頂起來。

所以要注意,不要彎腰駝背。如果不是很用功還好一些,要是很用功的人,然後又彎腰駝背,氣脈不通,坐到最後氣很容易堵塞,不然就是脊椎走位。我們看到很多這種例子,要去整脊,調整脊椎。有的人就是因為打坐姿勢不良,坐到最後脊椎骨走位,所以這個要注意。

包括我們前面講的腿要儘量往里拉,也是說儘量,但不要太勉強太用力,太用力的時候有可能就會拉傷,那也是不行的。

所以要能夠正直而放鬆。我們講脊椎骨的正直放鬆,就是你感覺到從頭頂的頂骨到尾椎骨的骨頭,就像堆積木一樣,一個個這樣堆起來,感覺這個力量從上到下整個貫穿下來。

所以脊椎骨不需要用力挺直,等於說是挺到最高,然後稍微含胸,這個時候身體不要往前傾,往前的話這個力量就沒有辦法貫穿了,沒有貫穿的時候,腰部就會出力,這樣你就很難入定。

所以不要前傾,也不要後仰,這都會造成出力。同時注意身體不要左旋,不要右旋,不要傾斜向一邊。

剛開始的時候,你可以請旁邊的人幫你看一下。有的人會習慣歪一邊,自己覺得身體很正,實際上是歪一邊,那就是因為脊椎骨已經有點走位了。所以我們要注意一下,坐好以後,你覺得很正了,再請旁邊的人看一下是不是真的很正。

除了不要左右旋轉彎曲之外,再就是你感覺整個脊椎骨就像堆積木一樣堆上來,這樣力量從上到下一條直線貫穿下來,不會左右偏,不會前後彎。

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    要緊的就是身體保持放鬆而正直,單盤或雙盤倒不是重點,可以的話當然雙盤,如果雙盤不行,單盤能夠坐得住也很好。老人家連單盤都不行,那就散盤,或者是坐高拜墊,甚至是坐在椅子上把腿垂下來,也都是可以的。我們說雙盤的氣會更加凝聚,但最主要還是你的心,後面講到心的調整才是最主要的。
    你要準備好坐墊,高矮自己調整,每個人情況不同。因為剛開始我們的肌肉還沒有完全放鬆,沒有達到一個很好的狀態,這時候如果底下坐墊沒有墊高,身體會不自覺地往後仰。往後仰的時候,你又要讓它保持正直,會不自覺地用力把身體往前挺,這樣就沒辦法放鬆。我們一再強調要放鬆,所以坐處要安穩。
    所以蕅祖說,禪堂跟外面不能分做兩截,一定是相隨順的。所以平常的時候也是要注意專注跟放鬆。
    所以我們大家就慢慢練習放鬆,但放鬆的同時也要專注。那你說這個怎麼達到平衡點呢?其實很簡單,專注並不需要用力。 或者是像我們走在路上,路上很多車子、很多行人來來去去。你就看到很多車子、很多行人來來去去,你知道就好了。你就去看,但是你不需要很緊張去看,追著它去看。
    所以,我們真正想修禪的人,必須要注意養成一個好習慣,同時要避免這個壞習慣。包括不要老是去尋求聲光效果的刺激,同時就是自己在做事情的時候保持專注,在一件事情上保持專注。 除了專注之外,我們還要注意的一點就是放鬆。
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