想要真實的感受，並非阻止預見的藉口。

現今你會看到12、13歲的孩子，感到無聊透頂。 因為他們已經透過手機螢幕看遍了宇宙，成天盯著手機看，他們只是藉由資訊了解一切，而不是透過探索，也不是透過體驗，這是一種危險的趨勢。 一段時間過後，我們將為此付出巨大的代價，因為大量的資訊，如果沒有任何體驗與之聯結，將會在未來嚴重地削弱人類的心智。 這正造成大量的自殺，藥物濫用及其他東西，變成發揮極為重大的作用，因為他們想方設法去增強自己的體驗，因為一切早已透過資訊見識過了。 你無法阻止資訊，因為在某個層面上，它的確為我們做了許多美妙的事，但在另一層面上，它正走向極端，問題不是科技不好，而是你如何使用它。 如果你以某種方式使用，它會對你不利，但如果以另一種方式使用，它會對你有利。 我認為這需要由各別的家庭和父母，明智地決定，什麼樣的內容多少才是適當的。@sadhgurutraditionalchinese

也許最大的義，是經由極致的同情共理，成為容器。 

時而讓古人透過自己活在現代，時而讓他人經由自己活出生命，好像只能遠遠的看著自己，被需要的他人佔據自己，或著被需要的環境決定角色。

獲取資訊的方式，是透過讀書也好，手機螢幕也罷，都會用同理共情產生情境，進而擁有感覺，但這種預見的能力，卻並非是自己的身體實際所感受過的存在，而是經由想像產生的感受，雖然可以透過邏輯推理知道，想像的感受100%正確，但那始終不是自己。 

這不會導致自殺，雖然是在阻止自己感受的可能，而像是自殺，但前提是自己的目的地，有時候終極一生都無法到達時，就要感謝現代還有著除讀書之外，更有效率能獲取資訊的方法。

這種感覺就像是經由功利主義來活出人生時，卻將目的地設定成康德主義，也就是時刻權衡利弊、汲汲營營時，其背後卻是為了要追求道德的至高無上，以便更貼近現實。

因為在生活水準，未經物質條件的支撐達到一定水平時，即便有些天生感覺敏銳的人也能活出美好、感受到理想，活出夢想的美妙，但有些人就是感受不到。 而道德天生就自然有著擴大自己的能力，既然道德這麼強大，自己便可以放下身段，用功利主義來支撐著它，避免迷途羔羊誤入歧途。 

至此! 就可以回到上述的「前提是自己的目的地」，雖然能用極致的同理共情來預見，獲得100%的體驗，用身心靈一體的回饋來確保預見的正確，但來源始終不是真實的世界與真實的自己。 於是「飄飄乎如遺世獨立」的感受，會產生想明知故犯，用以獲得真實體驗的動機，以便更好地說服身體與野性，此時如果沒有對目的地的嚮往，以及追求目標時，所擁有的神聖感受，就會讓曾經獲取的資訊，變成訊息熵，成為生命的浪費。

人生沒有絕對的正解，但絕對有你想完成的目標與使命。

想要真實的感受，並非阻止預見的藉口