道德經 德經-第六十八章

1. 原文 善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。 2. 白話文 善於為人者，不以武力為主；善於作戰者，不輕易憤怒；善於戰勝敵者，不與敵爭鬥；善於使用人才者，處於謙遜之位。這就是所謂的「不爭之德」，是善用人之力的表現，是符合天地古老法則的極致智慧。 3. 解釋 這段文字強調了「不爭」的智慧，這是道家哲學中一個核心的思想。老子認為，真正的強者不依賴暴力和衝動，而是以柔弱勝剛強，以謙遜獲取力量。善於為士者，也就是懂得如何做人、如何處事的人，並不依賴武力來顯示自己的權威；同樣，善於作戰的人，也不會因為憤怒而做出不理智的行為，戰爭往往會因為情緒的激動而失去方向。真正能夠戰勝敵人者，並非單純靠直接的爭鬥，而是懂得如何避開無謂的衝突，選擇最有利的策略。至於善於用人者，則會將自己置於謙遜的位置，讓別人發揮出最大的潛力。 這樣的智慧就是所謂的「不爭之德」，不強求，不刻意爭奪，而是順應天道，與萬物和諧共處。這種智慧也代表了使用人的力量，即不單單是依賴自己的能力，而是懂得如何調動他人的力量，讓他們在適合的位置上發揮所長。這種謙遜、柔和的方式符合天地的法則，是達到成功和長久的極致智慧。 老子的這種思維方式，反映出道家提倡的「無為而治」的觀念，即不通過強硬的手段去干涉或支配他人，而是以一種柔軟的、無為的方式引導事物發展。這樣的處世之道，不僅能夠取得長久的穩定，還能夠在人際關係和治理國家上達到一種和諧的境界。