上次聊《失控的焦慮世代》時有說到，如今手機和社群高度普及，我們每天都有滿滿的資訊可以看，就連現實中的食物、衣服、商品、工具等，也都面臨選擇過多、資源浪費的情況。
《減少一半，剛剛好》的作者，是位來自日本的精神科醫師和禪僧。他注意到現在這個時代，人們常被「過量」的事物掩埋──過多的食物，導致人們暴飲暴食，進而罹患慢性疾病；過多的社群刺激，導致人們沉迷網路，減少人際交流；過多的雜物，導致人們心煩意亂，難以專心。
各方各面的「過量」，讓民眾開始出現憂鬱、焦慮、注意力缺失等症狀，於是他希望以「減半」為主軸，幫助我們清除生活中過量的雜訊，活得更有餘裕。
▌為何要減半？
為什麼過量的資訊有害呢？
最主要的原因，是人的注意力資源很有限。這就像手機的行動數據，要是一次看太多影片、耗光所有數據，網速就會降低，當大腦在短時間內接收大量刺激，就會一次榨乾注意力資源，不只會放慢思考和行動的速度，心情也會大受影響。
你可以想像自己在辦公室工作，要是桌面亂七八糟，是不是做起事來就變得很難專心？這正是因為這些雜物會分散掉我們的注意力，難以投注在手邊的事情上。
▸ 減半，是為了專注所需
作者在《減少一半，剛剛好》中提到，現代人的生活之所以常常「過量」，是因為人們總有「過度努力」的傾向。
因為不想浪費買來的食物，努力吃下過量的食物；不想浪費難得的優惠，努力往購物車裡塞物品；不想浪費時間與人磨合，努力把工作全包下來……在講求效率的時代裡，我們常會一不小心就「過度努力」，好像得把可用的時間、空間、金錢利用殆盡，才算沒白費資源。
可是就像前面說的，手邊的資源再多，人的注意力終究有個極限，一旦什麼都想要，最後就會變得什麼都不重要。
你可以想像注意力是一瓶一公升的水，假如眼前有十個杯子（任務），那每個杯子頂多只能分到 100 毫升；但要是把杯子的數量減半，每個杯子就能被分到兩倍的水，而 200 毫升的水能做到的事情，遠比 100 毫升還要多得多。
將過量的東西「減半」並不是種浪費，而是幫助我們把注意力集中在最重要的事物上，達到真正的物盡其用。
▸ 減半，是為了守護緣份
前言有提到，作者除了是名精神科醫師，同時也是位精通佛法的禪僧。在他眼中，減半不只是為了降低認知負荷，同時也能幫助我們「守護珍視的緣分」。
「這世上的一切都是透過緣分連結在一起的，正是透過這些緣分，我們才能認識彼此的存在。」
「當你被太多不重要的事物包圍時，你與每一個重要事物的緣分就會變得淺薄。」
記得我小時候有段時間，會很羨慕學校裡那些朋友很多、每天都會結伴出去玩的同學，總覺得自己好像不太會交朋友，身邊來來去去都是那幾個人。
不過後來長大才發現，雖然我的朋友很少，彼此間的情誼卻維持了很久。若以作者的觀點來看，或許正因為我的朋友不多，才能將足夠的心力分配給他們，進而守護好這些得來不易的緣分吧！
這讓我想起《人生四千個禮拜》一書中，也曾舉過一個很有趣的案例：
一名哈佛大學的藝術史老師，每堂課出的第一個作業，就是要學生到博物館挑一幅畫並凝視它三小時，中途不准離開、不准滑手機，也不准和別人聊天。這聽起來是個非常痛苦的作業，可是很多學生（包括《人生四千個禮拜》的作者）在克服極度無聊的不適感後，反倒看見了畫裡的許多細節。
「我花了九分鐘才注意到，男孩的耳朵形狀，和松鼠腹部那圈毛的形狀一樣。」
──〈Boy with a Squirrel〉
「第一次真正注意到在這個白人的世界裡，三人中有一名商人是黑人。此外，畫裡那抹不曉得是什麼東西的陰影，有點像是第四個人，藏在視野看不見的地方。」
──〈Cotton Merchants〉
朋友也好，物品也罷，我相信我們和每個人事物之間，都有各自的緣分，而緣分的淺薄，正是基於我們投注的心力。投注的心力少，緣分就淺；心力多，緣分就深。
在資訊爆炸的時代裡，已經有太多東西在爭取大腦的注意力，許多人沒辦法停下腳步，好好欣賞一幅畫、閱讀一本書、聆聽一段朋友的故事。而《減少一半，剛剛好》便以佛理的角度切入，告訴我們雜訊剝奪的不只是注意力，更會稀釋你與周遭人事物的緣分。
▌該如何減半？
▸ 少一點
想要減少過量的物品，對大部分人來說都是「聽起來簡單，做起來很難」的一件事，而作者書中提到了一個方法，我覺得還滿有趣的！
假設你今天在服裝店看到一件 1000 元和 3000 元的西裝外套，衝著撿便宜的心態，大家可能都會想買便宜的那件。不過作者希望我們反過來思考──倘若穿上便宜的外套，你是不是就不會在意它會不會弄髒、會不會弄皺了？反正它這麼便宜，大不了重買一件就好。
這就是撿便宜心態的盲點，正因為東西很便宜，我們就不會好好珍惜；而沒被珍惜的物品，當然用一下子就壞掉了。
作者建議我們，在購物時可以刻意「買貴」，將原本能用來買兩件便宜衣服的錢，拿去買另一件兩倍價格的衣服，這樣不只能享受更好的品質，也可以減少家裡囤積的物品，又不至於造成資源浪費。
▸ 等一下
其實這本書有些概念和前幾年熱門的「斷捨離」類似，都是希望我們整理環境、清理雜物，但作者也額外提醒我們：丟東西也會丟上癮。人在購買大量東西時得到的興奮感，其實和丟掉大量東西時很類似，所以他並非是要我們一鼓作氣把所有廢物整理出來丟掉，而是在做任何事之前，都先告訴自己「等一下」。
逛街時，看到有雙名牌球鞋正在特價，我們可以先等一下，繞去其他地方逛完再思考，我究竟需不需要它？
網路購物時，看到好幾件漂亮的衣服，我們可以先等一下，兩三天後再打開購物車，決定要不要購買。
大掃除時，清出幾箱陳年舊物，我們可以先等一下，放個幾週後再判斷是否要丟掉。
不管做任何事情，都給自己更多時間去思考、行動，才不會被一時的快感沖昏頭，反而買了不需要的雜物、丟了值得珍惜的寶藏。
▌總結
相較於其他同樣探討「斷捨離」的書籍，《減少一半，剛剛好》沒有要求我們瘋狂捨棄雜物，而是把清理的重點，放在那些已經增加到過量的事物上。
由於每個人生活裡「過量」的東西都不一樣，可能一個肥胖的人需要減肥，骨瘦嶙峋的人卻必須增重，所以與其拼了命地整理物品，先找出自己生活裡到底哪些東西「過量」，其實更重要。
我很佩服日本人崇尚「減法思維」的精神。生活中任何事物，唯有刪繁就簡後，才能凸顯重點，他們用許多案例告訴我們，所謂的留白並不是浪費，而是聚焦出重點的方法，這在崇尚「加法思維」的台灣是很難看見的
自從年初在書店看到這本書後，我到現在已經反覆讀了三四遍，雖然我對宗教不感興趣，作者的生活哲學卻相當打動我，甚至最近我也常在工作和寫作時告誡自己要「少一點」、「等一下」，比起一下子就卯起來實作，多給自己一些時間去探索、思考、感受，或許生活也會更怡然自得吧！
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