羅素《幸福之路》1/6：擺脫自我陷溺，擁抱外在世界

讀了羅素, 走在《幸福之路》的途中，許多人的不幸福，雖然部分源於社會制度，但更關鍵的是來自個人心理層面的困境。他透過自身從不快樂到幸福的轉變經歷，揭示了擺脫困境的核心秘密：減少對「自我」的過度關注，轉而將「興趣」投向廣闊的「外界世界」。

核心問題：自我陷溺的不幸循環

剖析三種主要的「自我陷溺」類型：

1. 自罪 (Self-reproach)：表現：內心不斷衝突、自我否定，總覺得自己有罪。源於童年時期內化的不合理道德觀念，尤其是對「性」的禁忌。根源：潛意識中追求「小時候被母親溫柔認可的感覺」，導致親密關係中的矛盾和不斷重複「殘忍、懺悔、幻想有罪」的惡性循環。解方：必須擺脫早期錯誤的信仰和對親密關係的扭曲期望。
2. 自戀 (Narcissism)：表現：習慣性地自憐、自愛，並渴望得到他人的仰慕。將所有活動（例如藝術創作）視為滿足虛榮心的工具，而非對事物本身擁有真興趣。根源：通常是自卑感的產物。過度的虛榮會消滅所有活動的樂趣，最終導致空虛。解方：透過**成功完成「由外在興趣啟發的活動」**來培養真正的自尊，而非僅追求他人仰慕。
3. 自大 (Megalomaniac)：表現：極度追求權力，希望他人畏懼自己。將所有資源都視為實現「偉大自我」的工具，心理上類似瘋狂。根源：常常是過度屈辱的產物（如拿破崙早年的自卑）。由於無人全能，追求無限權力必然導致無法克服的挫敗。解方：適度的權力能增加快樂，但將追求權力作為唯一目的會帶來災難。

幸福的關鍵：轉移注意力與重拾熱情

羅素的個人經歷正是最好的佐證：他從「恨及生命」到獲得幸福，關鍵在於：

• 明確目標，適度放棄：知道自己真正想要什麼並去追求，同時學會放棄不可能實現的願望（如絕對的知識）。
• 減少「自我得意念」：不再反省自己的罪惡、愚蠢和短處，而是學會「對自我和自我得不足不以為意」。
• 擁抱「外界世界」：將注意力轉移到外界的現況、多樣的知識和喜歡的人。雖然外界的變化可能帶來痛苦，但這種痛苦是健康的，不會像「自我嫌惡」那樣摧毀基本的生活質量。
• 「對外在的興趣」是行動的燃料：它能促進行動，防止無聊和空虛。相反，「對自我的興趣」只會導致寫日記、自我心理分析等內耗行為，無法啟發積極的生活。

羅素為我們指明了一條通往幸福的道路：停止向內挖掘自己的不足，勇敢地將目光投向廣闊的外部世界，培養真誠的興趣，並在與世界的互動中找到意義與樂趣。 如此，我們才能擺脫「自我陷溺」的困境，重新體驗到生活的活力與真實的滿足。