上個週末在書房準備上課教材時，突然聽到女兒在她房間氣急敗壞的大喊一聲：「哇！冷氣又漏水了！」
她正專心寫一份重要報告，時間緊、壓力大，整個人處於「我現在不想被打擾」的工作模式。偏偏這時，房間冷氣突然又開始漏水，搞得桌上、地上都是水，她趕快關機，拿臉盆接水，然後趕快找抹布擦。接著情緒也開始升溫：「怎麼又發這樣的問題？上次明明都清理好啦！我怎麼這麼衰！」然後邊弄邊氣，報告也寫不下去了。
更妙的是，她後來還跑來問我：「爸，你覺得我是不是最近因為水逆，才這麼倒霉呀？」
我愣了一下，沒馬上回應她的話，因為我理解這時候她的內心，彷彿戴上一幅有顏色的眼鏡，在看待這個世界。
這有顏色的眼鏡，就是一連串的情緒所堆積出來的成果！
冷氣漏水、門沒關好、有人來敲一下門……原本只是生活的小事，但此時此刻，在我們既有行事習慣道路上，不希望被打擾的情況下，它們就變成像是蓄意來攪局的反派角色，讓我們的情緒失控的逐漸升起。
而一旦我們開始失控，問題通常就不只一個冷氣漏水這麼簡單了。
回到我女兒的狀況，冷氣漏水本來就發生過，但在她期待趕快把工作做完時，冷氣漏水打斷了她的工作節奏，瞬而讓她心生厭煩；而在心煩情況下處理漏水，導致她工作進度卡住又讓她更焦慮；焦慮再加上其他的念頭，就開始外擴到抱怨、責怪，甚至質疑人生。整個人像是被負面情緒繞進了一個迴圈，原本只是冷氣漏水，卻變成人生漏氣。
不只是她會這樣，這就是人類慣常的思考的運轉習性。
說穿了，冷氣漏水只是事件本身，它既沒有惡意，也不會挑時間發作——它也不會等你忙完才壞。
讓我們煩躁的不是事件本身，而是後面一連串附加在事件上所產生的念頭：
- 「為什麼偏偏是現在？」
- 「一定是誰沒處理好！」
- 「怎麼我這麼倒楣？」
- 「最近是不是風水不好？」
這些念頭像滾雪球，一顆接一顆，最後壓垮駱駝的不是一根稻草，而是整包稻米從天而降，讓自己情緒崩潰！～
哪怎麼辦？
提升「活在當下」的功夫！
「活在當下」，不只是佛系標語，是一種實用能力，但說來簡單，做起來卻很難。
我們都以為自己活在當下，實際上大部分時候是在活在「對過去的懊悔」或「對未來的焦慮」中。
但如果我們能在事情發生的當下，在心裡以下列步驟施行看看，或許就能夠有效脫離情緒迴圈：
- 正確認知：告訴自己——冷氣漏水了，沒什麼好不公平的，它就是剛好現在發生了。
- 覺察煩惱：留意情緒升起的瞬間，試著為情緒命名（憤怒？無力？焦慮？），看見它的根源在哪裡。
- 據實處理：先判斷哪件事優先？換地方先工作？還是趕快處理漏水？讓情緒在旁，別讓它開車。
- 接受結果：不如預期也沒關係，確認自己已盡力。再回到第一步，重新調整如實的認知，繼續往下走。
上面的步驟會週而復始，但若可以在過程當中依照方法穩住情緒，甚至於讓情緒不要生成，就不會讓情緒堆疊到爆炸，甚至於失控！
說穿了！不是事件決定情緒，是你如何詮釋事件，決定你過得怎麼樣。
不妨把這種覺察力延伸到其他場域來練練手感。
比如說——
- 股市大跌的那天，你心情是不是也跟著跌？
你原本只是不小心打開 APP 看了一下，結果一個念頭：「完了，我是不是該出場？」緊接著開始懷疑自己選股邏輯、怪政府政策、罵聯準會。這些都不是錯，只是當你沒看見背後那些「觸發 → 反應」的機制時，你已經不是在投資，是在被情緒綁架。
- 選舉開票夜，你可能也有類似感覺。
自己支持的候選人落敗，一整晚悶悶不樂，第二天看新聞都像在看別人的勝利遊行。但如果我們回到「活在當下」的覺察練習，就能看見：其實你難過的不是結果，而是你對「應該怎樣才對」的執著。
- 人際關係更不用說了。
別人一句話沒講好，你心裡就小劇場連播三集：「他是不是在暗諷我？」「我是不是不被尊重？」「他最近是不是跟我有心結？」——這些都是你自己的想像作祟，本來是關係很好的朋友，搞不好最後變成凶神惡煞！
如果平常能多練習在面對事件時，能穩住心，相信也就比較有機會，在「世界造反」時，活得比較好。
我們常怪運氣不好、人不幫忙、設備愛壞，但往往忽略了真正最終讓自己痛苦的，是腦中那些「自己延伸出來的劇場」。
人生總會遇到天晴大雨，而且總是來得不是時候。你可以抱怨三天，也可以在三秒鐘內告訴自己：「OK，事情來了，我選擇怎麼回應。」
這讓我回想起來聖嚴法師的「四它」，就是在遇到事情的時候要能夠「面對它、接受它、處理它、放下它」，剛好就對應上述的四個步驟，上述步驟在比較細微的心理運作做更詳細的說明，更能體會「四它」的妙義！如果說「四它」是心法，那麼這四個步驟，就是實踐的方法。人生的功課，從生活的小事件開始練習，也從情緒升起處慢慢看清。
這不是教你忍耐，也不是告訴你冷氣漏水還要心懷感恩。只是提醒自己：當下的你，有選擇的空間。如果我們能多一點自我覺察、少一點自動反應，也許日子會好過一點。
