你想好這次領到的一萬塊怎麼使用了嗎？這是近期網路討論度最高的話題普發現金一萬，當政府宣布「普發現金一萬」的政策時，多數人表示開心，並開始討論要怎麼花這筆「意外之財」，卻也揭開了現代社會最嚴重的問題：多數人習慣追求即時的快樂，討厭等待長期成果
當時看到政策宣布後，我第一時間想到的問題是：這筆兩千多億資金的機會成本（Opportunity Cost）是什麼？如果用於關鍵的基礎建設、能源轉型、改善勞健保政策或前瞻研發，長期效益是否更好？
短視，我認為是民主政治的核心困境，不僅是體現了人性傾向於追求立即回報，更在政治制度中被放大並合理化，短期政策可能帶來立竿見影的政治紅利，卻排擠了對社會長期效益更好的政策短視的社會：當下快感取代長期信任
普發現金政策，本身沒有問題，如果是在疫情期間，多數人失業生活困難，這樣的政策是必要的救命政策，但現在的狀況是：景氣變化導致的超徵。何謂超徵？ 「當年度實際徵收到的稅金，多於編列預算預定的稅收金額，這就是超徵」，這次會發生超徵主要原因在於：台灣科技業吃到這波ＡＩ發展紅利，出口金額連連攀升所導致，所以我個人認為，應該把這些錢使用在其他地方而不是普發現金
但行為經濟學指出，人腦存在「現時偏好」：寧可現在拿10000元，也不要一年後拿11000元，政治人物深諳此道，於是推出短期政策討好選民，以利接下來的選情，而需要十年驗證成果的長期政策， 往往就這樣成為在四年選舉週期裡的犧牲品
讀者可以思考看看：
若當年李國鼎、張忠謀等人屈服於短視批評，就不會有今日的台積電
若當年蔣經國沒有推動十大建設，台灣也不會有今天亮眼的經濟表現
短視並不只是經濟現象，更是一種集體價值觀的崩壞，所以我想問你，當你看到「政府普發現金」時，你的第一個反應是「太棒了」還是「有更長遠的用途嗎」？這個反應，可以讓你更了解你的（理財）價值觀
為何我們都變短視？三個根源層面
1️⃣ 心理層：延遲滿足的焦慮
現代人因科技進步被即時回饋所綁架，一有空就滑手機、看股價、刷限時動態、看短影音，當科技讓一切都變得有效率的後遺症就是讓等待變成一種焦慮，耐性逐漸被演算法消耗殆盡
理財也是如此：
明知定期定額、長期持有指數商品等待複利發威就能滾出財富， 但卻嫌成果慢或因為短線波動而半途而廢
2️⃣ 制度層：選舉週期綁架長期規劃
政客短視的主因是因為制度變相獎勵短視，民主制度的「四年輪替」逼迫政治人物追求短效， 長期改革、教育政策、能源轉型...等，成效都太慢、太抽象，選民也不買單，只要沒有做出有立即顯著成效的政績，就會被選民認為沒在做事
3️⃣ 文化層：速成價值與金權綁架
短視也源自我們的文化慣性：東亞的補習文化、炒股炒幣文化、房市一夕致富神話， 都強化了「快比對更重要」的想法，但你有想過，會讓你看到的都存在著倖存者偏差嗎？再加上政商金流糾纏，讓政策失去理性，加密貨幣的出現，也讓政治獻金透明度成為新難題
結語
真正的遠見，不是預測未來，而是有耐心去建構未來的樣子，短視，是人類的天性，而遠見，是我們的選擇，若我們從理財到政策都能學會「等待紅利」，下一次普發現金時， 也許我們會問的不是「要發多少錢」， 而是「這筆錢不發，能為下一代留下什麼？」在少子化時代，有人或許會覺得，反正我也不會有後代，我自己過得好就好，幹嘛替別人的後代想這麼多？
其實我們現在所擁有的一切便利，幾乎都是前人的遠見所留下，以台灣為例，十大建設、台北捷運、高鐵、科學園區等，如果沒有前人的遠見，這些台灣引以為傲的優點，現在我們可能都不會有
最後，我想問問你，若要從個人層面開始培養遠見，你會先改變哪個習慣？
礙於篇幅關係，本篇我從心理、制度與文化三個層面探討「短視的社會現象」，下一篇我將提出我自己對於這個現象解方的看法，如果對於這個話題有興趣，歡迎追蹤我一起討論，或是對於投資理財觀念以及一些個人成長的話題有興趣也歡迎追蹤我
