以青散文|尊重在哪?從桌球小學生到屁孩標籤:論壇偷拍與雙標正義的光環測試(ChatGPT)

更新 發佈閱讀 9 分鐘
raw-image


《尊重在哪》

以青不是站在超商裡。


她站在留言區。


白底黑字,一句一句往下滑。

「尊重在哪?」


「偷拍未成年很可怕。」 「鍵盤正義。」


她停在那三個字上面,忽然覺得它們比麥當勞還油。

——

事情其實很小。


幾個孩子,在內用區吃外食。


事情又很大。


因為鏡頭按下去,網路就進場了。


以青想,如果畫面裡不是小學生呢?


是高職生,制服鬆垮,椅子翹兩腳。 或是社會人士。


那留言會不會變成:

「沒消費就不要占位。」


「素質低。」 「拍下來讓大家看清楚。」


那時候,還會有人說「偷拍不尊重」嗎?

——

網路很擅長說自己在「陳述事實」。

照片是真的。


地點是真的。 行為看起來也是真的。


於是就有了正義的底氣。

但以青知道,事實其實有兩種。

一種是畫面裡的事實。


一種是畫面外的關係。


店長說有打招呼。


教練說有先詢問。 孩子會整理桌面。


那些都是畫面外的事實。

鏡頭沒有說謊。


但它只說了一半。


——

以青忽然意識到,網路不是在討論規定。

它在選邊站。

當對象是小學生,


攻擊成本太高—— 誰願意看起來像在欺負孩子?


當對象是看起來「可以被罵」的人,


攻擊成本很低—— 罵了還可能被按讚。


於是原則就會彎曲。

偷拍,在某些情境叫監督;


在某些情境叫獵巫。


界線不是法律畫的,


是風向畫的。


——

她想到自己有時也會這樣。

看到某些人占位,心裡冒出不平。


看到某些人被拍,又會覺得過分。


不是雙標。


是情緒先跑,理性後到。


尊重在哪?

也許不在規定裡。


也不在留言裡。


而是在那個按下快門之前,


願不願意先問一句:


「我現在是在解決問題,


還是在尋找可以生氣的對象?」


——

超商的自動門開了又關。

冷氣不分年齡。


座位也不分身份。


只有人,會在不同情境裡,


替自己的正義找出口。


以青忽然覺得,真正需要被尊重的,


其實是那條看不見的線。


那條線不是小學生和成年人之間。

是——


我們對別人寬容,


和對自己寬容, 是不是同一把尺。


《光環測試》

以青記得小時候體育館的味道。

橡膠地板微黏,


白色粉筆灰落在鞋尖。 球拍規律地拍擊, 像有人替時間做記帳。


「冬令營」「校隊」「教練帶隊」——


這些詞一出場,畫面就自帶柔光。


同一張長桌,


如果擺在超商裡, 畫面也會被自動修正。


努力的孩子暫時佔據公共空間,


那叫青春。


——

她換一個場景。

幾個高職生笑得太大聲,


把書包丟在地上, 有人躺下裝酒醉。


或者小孩玩抓鬼,


踹廁所門, 家長低頭滑手機。


如果這時有人偷拍,


上傳,配一句——


「這種素質。」

留言區會不會開始分流?

有人說:


「公共場所本來就沒隱私。」


有人說:


「拍得好,給他們一點教訓。」


語氣乾脆,


像裁決書。

——

以青忽然意識到,


網路其實很誠實。


它不是在判斷偷拍對不對。


它在判斷—— 你值不值得被保護。


練桌球的孩子,


像一張成績單。 上進,未來可期。


踹門的屁孩,


像一筆壞帳。 社會成本,該沖銷。


於是尊重變成一種風險控管。

好感度高的人,


得到隱私。


好感度低的人,


得到曝光。


——


自動門打開。

冷氣照樣吹出來。


沒有表情, 沒有評分。


它不問你勤不勤奮,


也不問你乖不乖。


但人會問。

而且問得很快。

——

以青忽然明白,


真正困難的不是辨認對錯。


而是承認——

我們的原則,


常常在遇見喜歡的人時變柔軟, 在遇見討厭的人時變堅硬。


我們以為自己在維護正義。

其實只是把好感度


誤認成標準。


她把手機翻過來。

螢幕黑著。


像一面沒有濾鏡的鏡子。


那裡沒有光環。

也沒有保護膜。

只有一個問題——

如果尊重不是條件式的,

我們還剩下什麼?


《五顆星》

高職生在 Google 留下五顆星。

「謝謝店家,讓我店內吃麥當勞,揪甘心ㄟ。」

句子很短,沒有標點錯誤,


還附上一張桌面收乾淨的照片。


——

以青盯著那行字看了很久。

她試著把它換人念。

如果是練桌球的小學生,


那句「揪甘心ㄟ」會變得很可愛。 像是球拍拍在桌面上,清脆而誠懇。


如果是穿制服的高職生,


語尾就多了一點挑釁的味道。 彷彿在說—— 看吧,我有感謝。


如果是中年人,


又會變成一種地方式豪爽。 「人情味」三個字,自動浮現。


同一句話,


光環不同,重量就不同。


——

留言區很快開始分裂。

「有禮貌啊。」


「把方便當隨便。」 「店家自己願意的。」 「這樣以後大家都帶外食怎麼辦?」


以青忽然發現,


大家討論的不是評論。


是在測試一件事——


這個人,值不值得被相信。


高職生如果形象良好,


那五顆星是感謝。


如果預設是「屁孩」,


那五顆星就是炫耀。


語言沒有變。


濾鏡變了。


——

評價在替自己證明什麼?


證明我不是佔便宜的人。


證明我是懂得感謝的人。


網路上的禮貌,


有時候像自我辯白。


——

尊重在哪?

也許不在五顆星裡。


也不在語氣裡。


而是在那個默契裡——


店家覺得沒有被利用, 客人覺得沒有被懷疑。


如果兩邊都安靜,


那五顆星只是星星。


如果一邊心裡有刺,


那五顆星就會發光過頭。


——

以青把手機放下。

她忽然明白,


我們其實不是在評分店家。


我們在評分彼此。

而分數的高低,


常常不是根據行為。


是根據我們願不願意,


給對方一點人情味的額度。


《便利商店宇宙學》

以青站在冷氣風口下。

自動門開了又關。


叮咚聲像宇宙裡最小的行星碰撞。


便利商店是一種奇怪的宇宙。

它不是餐廳——


卻有桌椅。


不是圖書館——


卻有人翻書、寫作業。


不是公園——


卻可以坐很久。


不是家——


卻有微波爐在替你熱晚餐。


邊界在這裡,不是線。


是霧。


——

她看見一個外送員靠牆坐著滑手機。


看見一個老人把咖啡分三口喝,拖到半小時。 看見學生在桌上攤開講義。 看見有人只買一瓶水,就吹冷氣到天黑。


沒有人說這不行。


也沒有人說這可以。


一切都靠默契維持。

——

便利商店是私人營業場所。

這是法律宇宙。

但它二十四小時開燈,


沒有門檻, 透明玻璃像在說——


「你可以進來。」

這是公共宇宙。

當兩種宇宙疊在一起,


人就開始試探。


我可以坐多久?


我可以插電嗎? 我可以帶外食嗎? 我可以不買東西嗎?


每一個問題,


其實都在測試邊界。


——

以青忽然明白,


便利商店最特別的不是商品。


是它的「可容忍度」。

有些店家嚴格。


有些店家寬鬆。


寬鬆時,它像社區客廳。


嚴格時,它像自動販賣機。


兩種都合理。

只是人心不喜歡模糊。

人喜歡確定。

喜歡知道「這樣算不算佔便宜」。


喜歡知道「這樣算不算失禮」。


但便利商店從來不給標準答案。

它給的是一種浮動空間。

——

網路之所以會吵,


是因為大家在替這個宇宙選形狀。


有人希望它冷——


規則清楚,邊界分明。


有人希望它暖——


可以通融,可以人情。


而真實的便利商店,


其實只是冷氣一直吹。


它不裁判。


不發聲明。 只是在櫃檯後面看人來人往。


——

以青坐下來,買了一瓶水。

她想,也許尊重不在於


「能不能坐」。


而在於


你知不知道自己正在借用一個模糊空間。


知道它不是你的家。


也不是你的權利。


只是暫時的停留。

叮咚。

門又開了。

宇宙沒有崩壞。


只是邊界,又輕輕往外移了一點。



留言
avatar-img
同安書室
4會員
790內容數
歷史、生活、小說
同安書室的其他內容
2026/02/25
2/28 禮拜六有人加班八小時。從《木蘭辭》的英雄敘事到《長干行》的時間愁緒,改寫為現代辦公樓黑色幽默散文,探討工時壓力、績效制度與年終分配的不對稱現象。
Thumbnail
2026/02/25
2/28 禮拜六有人加班八小時。從《木蘭辭》的英雄敘事到《長干行》的時間愁緒,改寫為現代辦公樓黑色幽默散文,探討工時壓力、績效制度與年終分配的不對稱現象。
Thumbnail
2026/02/24
以青小時候最怕的,不是會吼人的老師,而是那位總是笑著翻作業的大哥哥。他不發火,不羞辱,只是慢慢看、慢慢問,在妳以為過關時輕輕停住。家庭作業只是日常,但在他的目光裡,每一頁都像一場考驗。這是一篇關於童年、微笑與秩序的故事——關於那種溫和卻無法糊弄的存在。
Thumbnail
2026/02/24
以青小時候最怕的,不是會吼人的老師,而是那位總是笑著翻作業的大哥哥。他不發火,不羞辱,只是慢慢看、慢慢問,在妳以為過關時輕輕停住。家庭作業只是日常,但在他的目光裡,每一頁都像一場考驗。這是一篇關於童年、微笑與秩序的故事——關於那種溫和卻無法糊弄的存在。
Thumbnail
2026/02/24
一則清寒助學故事,卻因為美甲與戒指在論壇引起討論。當貧窮被要求活成符號,體面反而成了罪證。以青思考:問題不在美甲,而在燈光——當你被放上舞台,連指甲都成為審判證物。
Thumbnail
2026/02/24
一則清寒助學故事,卻因為美甲與戒指在論壇引起討論。當貧窮被要求活成符號,體面反而成了罪證。以青思考:問題不在美甲,而在燈光——當你被放上舞台,連指甲都成為審判證物。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
期末,小H的IEP會議,到場的有小H的媽媽、特教老師、專輔老師以及我, 但大家一愁莫展……
Thumbnail
期末,小H的IEP會議,到場的有小H的媽媽、特教老師、專輔老師以及我, 但大家一愁莫展……
Thumbnail
懷舊偶像劇《我在墾丁*天氣晴》劇情、演員、歌曲與拍攝景點介紹。重溫阮經天、彭于晏、張鈞甯等演員的青春演出,以及王若琳演唱的主題曲與插曲,並分享劇中真實存在的恆春半島景點。
Thumbnail
懷舊偶像劇《我在墾丁*天氣晴》劇情、演員、歌曲與拍攝景點介紹。重溫阮經天、彭于晏、張鈞甯等演員的青春演出,以及王若琳演唱的主題曲與插曲,並分享劇中真實存在的恆春半島景點。
Thumbnail
🌞育兒心情,自製短片,教養繪本、書籍 https://vocus.cc/salon/cvdreamlife/room/CV_dream_life 數字控的孩子,已經將注意力轉往化學世界中。媽媽我到底提供了什麼給孩子呢? 其實,媽媽我只有給孩子五顏六色,有機關的繪本 這本,孩子(5Y4M)
Thumbnail
🌞育兒心情,自製短片,教養繪本、書籍 https://vocus.cc/salon/cvdreamlife/room/CV_dream_life 數字控的孩子,已經將注意力轉往化學世界中。媽媽我到底提供了什麼給孩子呢? 其實,媽媽我只有給孩子五顏六色,有機關的繪本 這本,孩子(5Y4M)
Thumbnail
筆者在不知不覺間成為瑜伽宅一年多了,想要真心紀錄關於心態的部分。做瑜伽的時間真的很快樂,每完成一堂課,感覺就像去了副本玩了一趟,完成了各種挑戰,身體狀況越來越好,根本就是育成遊戲!(笑)近來有些同學對筆者變得越來越在意,每次見面都會追問筆者學了多久,每個星期花了多少時間在瑜伽之類...
Thumbnail
筆者在不知不覺間成為瑜伽宅一年多了,想要真心紀錄關於心態的部分。做瑜伽的時間真的很快樂,每完成一堂課,感覺就像去了副本玩了一趟,完成了各種挑戰,身體狀況越來越好,根本就是育成遊戲!(笑)近來有些同學對筆者變得越來越在意,每次見面都會追問筆者學了多久,每個星期花了多少時間在瑜伽之類...
Thumbnail
50歲左右,正是面臨職業瓶頸與退休焦慮的時期,特別是在資產尚未足夠支持完全退休的情況下。你可能還無法依賴被動收入來過上理想的退休生活,但這並不代表無法減輕壓力。透過靈活的資產配置策略和穩定的現金流管理,你可以平衡當前的生活需求與未來的財務目標,穩步前進。
Thumbnail
50歲左右,正是面臨職業瓶頸與退休焦慮的時期,特別是在資產尚未足夠支持完全退休的情況下。你可能還無法依賴被動收入來過上理想的退休生活,但這並不代表無法減輕壓力。透過靈活的資產配置策略和穩定的現金流管理,你可以平衡當前的生活需求與未來的財務目標,穩步前進。
Thumbnail
#還老願#還老愿#還老願廟宇 #生前許願亡後還願#還老願疏文#客家人傳統習俗 什麼是還老愿? 「還老愿」是客家人非常重視的民俗之一,其用意在幫往生者生前所許的願,誠心誠意做一次 #總結還願 是還誰的願?還什麼願? 傳統
Thumbnail
#還老願#還老愿#還老願廟宇 #生前許願亡後還願#還老願疏文#客家人傳統習俗 什麼是還老愿? 「還老愿」是客家人非常重視的民俗之一,其用意在幫往生者生前所許的願,誠心誠意做一次 #總結還願 是還誰的願?還什麼願? 傳統
Thumbnail
即便是自由如美國也對於種族歧視的言論格外敏感,被視為禁忌話題,原因無他:當價值倡議的本身是反自由時,就應當被我們唾棄,而如果我們相信民主多元的討論是奠基在理性溝通的基石上,那我們更就不該縱容像張安樂這樣,以暴力之名行反自由之實的人。
Thumbnail
即便是自由如美國也對於種族歧視的言論格外敏感,被視為禁忌話題,原因無他:當價值倡議的本身是反自由時,就應當被我們唾棄,而如果我們相信民主多元的討論是奠基在理性溝通的基石上,那我們更就不該縱容像張安樂這樣,以暴力之名行反自由之實的人。
Thumbnail
初次遇見他的時候,也是去年的這個時候,炎炎的夏天,他在影片說:「全台灣大約每20個人,就有1個人是身障者,而這20個人裡面,又有一個是帥哥,我剛好都是…」我想,這麼臭屁的男生,總有一天,我一定要好好揭穿他的真面目! 是的,他就是號稱台灣最懶的YouTuber,Leo、椅人(Chairman)!
Thumbnail
初次遇見他的時候,也是去年的這個時候,炎炎的夏天,他在影片說:「全台灣大約每20個人,就有1個人是身障者,而這20個人裡面,又有一個是帥哥,我剛好都是…」我想,這麼臭屁的男生,總有一天,我一定要好好揭穿他的真面目! 是的,他就是號稱台灣最懶的YouTuber,Leo、椅人(Chairman)!
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News