前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
小過卦卦辭：亨，利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下。大吉。
象曰卦辭：
山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎衰，用過乎儉。
象曰爻辭：
飛鳥以凶，不可如何也。
不及其君，臣不可過也。
從而戕之，凶如何也。
弗過，遇之，位不當也。往厲，必戒，終不可長也。
密雲不雨，已上也。
弗遇，過之，已亢也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
繼續說下去。隨著時代進步，教育普及，人人對知識的增長非常快速，有的時候對於知識的理解只有一半而已，甚至於大多數人都無法正確地說出知識的真理由來，造成多數人的誤解以至於社會大眾對知識的認知也偏頗而不自知。道德經提到：「企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。」我們常常為了自己的理念爭執下去，對同事，對主管，對父母，對家人只要不和自己的意見就會開始爭執，爭執到最後發現即使用了自己的想法也沒有比較好。是的，當我們在爭理的的同時，它存在價值是什麼？有可能在你爭的同時，把自己的人際關係都搞壞了，主管看見你，怕你，同事畏懼你，家人越走越遠，這是我們要的嗎？大家為了順從你，不跟你爭奪，久而久之這樣的氣氛也為你埋下凶險的一步，這也是為什麼多離職同事會回頭找前同事的理由。是謂：「從而戕之，凶如何也。」
這裡同時也告訴我們每一個人的行為舉止不可以過於自信或是行事過於衝動，因為這容易使自己帶來更多危險的訊號，這些訊號有可能讓自己以及周邊的人帶來不當的生活方式。
最常見的一件事，過馬路，我們自是自己的行動力很好，穿越馬路的時候可以很快地過去，殊不知有的時候你的行動力也會卡住，讓自己跌入不幸之中，生活中的小小過錯讓自己一失足成千恨，大則住院養身，小則傷風感冒，都是會留下後遺症。自己對自己身體帶來的傷害，都是不去預防所造成的，怪的了誰？假如過馬路的時候，騎乘車時多注意一點，不要永遠抱著出車禍都是別人的錯，自己多注意一點，多看一點，別人不看路，想撞也撞不到你，那是自己太大意，我們都在期待別人看路，自是自己是天公仔子，閻羅王不收，想要閻羅王收也沒那麼便宜的事。是謂：「弗過，遇之，位不當也。往厲，必戒，終不可長也。」
