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325品格--當弱勢的孩子品格沒有問題之後，他的人生就一片光明了嗎？
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品格
當弱勢的孩子品格沒有問題之後，他的人生就一片光明了嗎？
2005年有一對基督教的牧師與師母來到彰化縣海邊成立新教會，一開始以孩子的品格周末營作為接觸當地居民的方式，希望透過服侍的方式服務當地弱勢的小朋友，同時也讓當地人認識耶穌，達到傳教的效果。然而就像所有宗教在宣教的過程當中一開始都非常困難，非常不受歡迎，不僅一開始連想要在當地租房子都幾經波折，一再被拒絕，根本租不到房子，被村民視之如洪水猛獸，甚至帶小朋友去活動中心上課還被隔壁鄰居「撒鹽」(很難想像2005年的台灣西部還有人會這樣做)，認為他們是病毒，但是即便如此也並未消磨他們對於想在偏遠海邊鄉鎮傳福音及協助弱勢的想法。
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社團法人中華兒童暨家庭守護者協會主任/台灣社會工作專業人員協會認證社工督導。社福界資深熟男，重度工作狂，喜歡自嘲有過動症，坐不住辦公桌。喜歡用不一樣的眼光看待問題，希望用故事讓社會大眾更容易認識社會工作，也希望這些社會工作的故事可以鼓舞需要被協助的個案與社工，努力在社福界裡不斷尋找新世界與新視野。
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救美的王子若容貌醜陋、利慾薰心，而美麗的公主卻好吃懶做、喜歡虐待小動物，則成了一個令人無法接受的荒謬故事。
十幾年前，有四個年輕人結伴從中部的鄉下到台北來。他們原是高中同學，其中三個考上台大醫科，另一個則連私立學校的門邊都沒摸到，他是到台北來補習的，準備明年重考。四個人在台大附近
有個同修開了補教班，怕小孩子受教權影響，讓家長拖欠學費，怎知食而知味的家長卻因此長期不繳錢，造成同修壓力頗大。
這篇文章敘述了作者在國小時是資優生，但在國中卻遇到自信崩潰的經歷，以及如今作為父親不希望孩子重蹈覆轍的心路歷程。文章呈現了對教育方式的反思以及陪伴對孩子成長的重要性。
當兒童正常化，發展好人類傾向，那自然是朝善的方向去發展，擁有足夠的愛及接納，會尋找自身的價值及意義，於是幫助他人及環境的行為就會產生了。成人應用愛及尊重的態度，屏除成見，觀察與幫助孩子發展人類傾向。不求上進的人必是童年時期沒有發展好人類傾向。
照顧者對孩子從小到大的言語，會成為孩子長大後
讓子女求學能夠順利，不要他考不及格或留級，光會打他、罵他，還有講更嚴厲的話：「你下次再這樣.....我就給你怎樣.....」不要講這個。如果這一招很有用，小孩都出類拔萃了？問題是沒有！小孩這樣被折騰，心理變態的很多。所以，要給他(子女)「除障」，去除障礙、消業障，多給他助印佛經，讓他開智慧
前面幾周筆者說到，人要有希望才會投資在下一代，藍領階層最欠缺的是什麼？
視野。孩子看多了，我們教師對這很清楚，不同階級的小孩，受限家庭視野，對未來的想像差異很大。想像的差距，往往在多年後轉變成對未來追求的動力，越上層出身的小孩，見多識廣，知道怎樣才會變有錢，也曉得怎樣投資管理...
「101品格榮譽勳章」是孩子們進入蒲公英家後，
品格教育培養的其中一個重要機制。
而累積了3-4年大、小能力的孩子，
在這最後的兩個學期中，展現了明顯的品格表現，
所以最近請家長協助檢視孩子們在家中的表現，
一起協助孩子們勾選認證這些重要的品格項目。
而有孩子因為先前沒有保管好這本重
「好品德」是孩子最佳的軟實力！一本專為國中、小階段學子量身著作的《弟子規》，除了有中、英文雙語對照，以圖像表現來呼應、舉證，激發學習《弟子規》的意願，提升閱讀樂趣，培養真、善、美的陶冶涵養。助印佛經善書可與十方大眾廣結善緣，福慧增長、轉變命運。
以佛法的觀點，小孩常受霸凌，想保護他，你自己要做一個常常愛護有情、利益有情的人，用這樣的功德來福蔭自己的子女。小孩子直接受到祖先、跟父母親的福蔭；祖先、父母親如果造業也會禍延子孫，形成共業。所以，你能結婚、能生小孩、能養他，也要能教他。讓子女求學能夠順利，多為他助印佛經、戒殺護生..
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