2022-05-07|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

《禪林寶訓》卷一 062

2014.9.30 良因法師 隨筆
黃龍室中有三關語,衲子少契其機者,脫有酬對,惟斂目危坐,殊無可否。
延之益扣之。
黃龍曰:已過關者,掉臂而去,從關吏問可否,此未透關者也。
《林間錄》
【演蓮法師譯文】
黃龍慧南禪師常用三句含有禪機的話,來考察參禪的人悟性如何。
比如問說:「人人都有個生緣,上座的生緣在何處?」又問:「我手何似佛手?」又問:「我腳何似驢腳?」 叢林中稱此為「黃龍三關」。
三十年來很少有人能夠識透其中的禪機奧妙,即使有人酬對,禪師只是正襟危坐,可與不可,從不置一詞。
隱士潘延之不知道這三關語的妙用,便向禪師請教,黃龍禪師說:「這好像過關卡一樣,已過關卡的人,不用再問別人,只管很悠然自在地走了。如果向把關的人打聽此關可過不可過?這人肯定沒有透過此關。」
良因贊曰:
禪宗公案並非修行的指引,只是記錄過去開悟者悟道的因緣。
而參禪之人因某句機鋒語而開悟的背景,
實際上來自於勤勤懇懇的用功,
機鋒語就只是最終的印證罷了。
「已過關者,掉臂而去,從關吏問可否,此未透關者也」,
所以不必去研究別人過關的經過,
還是想想自己怎麼過關要緊,從調伏煩惱開始吧!

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